《永州韦使君新堂记》原文及翻译
| | | 柳宗元
永州韦使君新堂记
柳宗元
原文：
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中, 则必辇山石, 沟涧壑, 凌绝险阻, 疲极人力, 乃可以有为也。然而求天作地生之状, 咸无得焉。逸其人, 因其地, 全其天, 昔之所难, 今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度土者, 环山为城。有石焉, 翳于奥草;有泉焉, 伏于土涂。蛇虺之所蟠, 狸鼠之所游。茂树恶木, 嘉葩毒卉, 乱杂而争植, 号为秽墟。
韦公之来, 既逾月, 理甚无事。望其地, 且异之。使命芟其芜, 行其涂。积之丘如, 蠲之浏如。既焚既酾, 奇势迭出, 清浊辨质, 美恶异位。视其植, 则清秀敷舒;视其蓄, 则溶漾纡馀。怪石森然, 周于四隅, 或列或跪, 或立或仆。窍穴逶邃, 堆阜突怒。乃作栋宇, 以为观游。凡其物类, 无不合形辅势, 效伎于堂庑之下。外之连山高原、林麓之崖, 间厕隐显, 迩延野绿, 远混天碧, 咸会于谯门之内。
已乃延客入观, 继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作, 知公之志。公之因土而得胜, 岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美, 岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清, 岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远, 岂不欲家抚而户晓?”夫然, 则是堂也, 岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者, 视其细, 知其大也。
宗元请志诸石, 措诸壁, 编以为二千石楷法。
译文：
如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深渊等自然风景, 就得必须用车子运来山石, 修通水道, 跨过险峻的地方, 使老百姓劳命伤财才能建造出来, 但如要追求那自然生成的风貌, 却是无法办到的, 既要使百姓过得舒适, 又可顺其原貌, 保全天然之态, 在过去是难以办到的, 可现在永州出现了。
永州实际是九嶷山的余脉。那些开始整治规划永州的人, 围着山头修筑了永州城。城中满是石头, 却被深草遮盖着, 有泉水, 却被泥土所埋没, 成了毒蛇穿梭, 野兽出没的地方。生长茂盛的树与劣质的树, 佳花与毒草, 杂乱地混杂在一起竞长。因此永州被称为荒凉秽废的地方。
韦公到永州作刺史已过一个多月了, 政事治理得很出色, 社会平安无事。他看见那地方, 觉得奇妙。于是命令除掉丛生的乱草, 平整道路, 割掉的杂草堆起来象小山一样, 又清除河中的淤泥, 河水便清亮起来。杂草焚烧, 河道疏通过后, 奇特的地形便显现出来了。清与浊便区别开来, 美与丑便不再混淆不清, 看那些树木, 苍翠清丽, 舒展繁茂, 看那蓄水, 微澜动漾, 曲折环绕。千奇百怪的石头众多而且整齐, 矗拥在四周, 有的似列队, 有的象跪伏, 有的若站立, 有的如卧倒。洞穴蜿蜒幽远, 土堆石山也峭拔挺立。于是在那里修筑房屋, 作为游览的居所。那各种景物, 无一件不与地形地势相辅相存, 相得益彰, 似乎在大厅四周呈献它们的特色。城外连绵高大的峰峦, 以及密林丛生的山脉, 融为一体, 有的隐晦不清, 有的明晰可见。近处融合碧绿的原野, 远处与蓝天相衬。这些景物现在都汇集到城门里面。
于是韦公便邀请各方宾客进来观游, 接着又宴请宾客。有人称贺说：“看了韦公所做的一切, 便可了解韦公的志向。韦公不破坏原有地势而造就了美丽的景致, 难道不是想顺应民间习俗而教化民众吗？韦公铲除丑恶的东西, 留取美好的事物, 难道不是想除暴安良吗？韦公清除浊流而使流水变清, 难道不是想除却贪污而建立廉政的风气吗？韦公登高望远, 难道不是想抚慰百姓吗？如果从这些角度来看, 那这座大堂就不仅仅是为了欣赏草木、土石、泉流, 观看山林而修建的。它将使韦公之后的永州长官们能从小的方面看到大的方面。”
我请求将上面所说的一切刻写在石碑上, 放置在大厅的角落里, 作为后来刺史们借鉴的典范。
注释：
①嵁岩：峭壁。 ②天作地生：天地间自然形成。 ③度土：治理水流, 修筑城邑的工程。 ④蠲之浏如：蠲（juān）,除却污秽;浏如, 水很清的样子。
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