《季氏将伐颛臾》原文和翻译
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原文：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子, 曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾, 昔者先王以为东蒙主, 且在邦域之中矣, 是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰：“夫子欲之, 吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列, 不能者止。’危而不持, 颠而不扶, 则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙, 龟玉毁于椟中, 是谁之过与?”
冉有曰：“今夫颛臾, 固而近于费。今不�。笫辣匚铀镉�。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者, 不患寡而患不均, 不患贫而患不安。盖均无贫, 和无寡, 安无倾。夫如是, 故远人不服, 则修文德以来之, 既来之, 则安之。今由与求也相夫子, 远人不服而不能来也, 邦分崩离析而不能守也, 而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧, 不在颛臾, 而在萧墙之内也。”
译文：
季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子, 说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾, 先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀, 而且它处在我们鲁国的疆域之中, 这正是跟鲁国共安危的藩属, 为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么千, 我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职;如果不行, 就该辞职。’比如瞎子遇到危险, 不去扶持;将要摔倒了, 不去搀扶, 那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来, 龟壳美玉在匣子里毁坏了, 这应责备谁呢?”
冉有说：“颛臾, 城墙坚固, 而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领, 日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫, 不必担心财富不多, 只需担心财富不均;不必担心人民太少, 只需担心不安定。若是财富平均, 便没有贫穷;和平相处, 便不会人少;安定, 便不会倾�!Ｗ龅秸庋�, 远方的人还不归服, 便发扬文治教化招致他们。他们来了, 就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙, 远方的人不归服, 却不能用文治教化招致;国家支离破碎, 却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾, 却在萧墙里面。”
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