《宋史·梅尧臣传》原文及翻译
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| 宋史
原文：
梅尧臣字圣俞, 宣州宣城人, 侍读学士询从子也, 工为诗, 以深远古淡为意, 间出奇巧, 初未为人所知。用询荫为河南主簿, 钱惟演留守西京, 特嗟赏之, 为忘年交, 引与酬唱, 一府尽倾。欧阳修与为诗友, 自以为不及。尧臣益刻厉, 精思苦学, 由是知名于时。宋兴, 以诗名家为世所传如尧臣者, 盖少也。尝语人曰：“凡持, 意新语工, 得前人所未遂者, 斯为善矣;必能状难写之景如在目前, 含不尽之意见于言外, 然后为至也。“世以为知言。历德兴县令, 知建德, 裹城县, 监湖州税, 签书忠武, 镇安判官, 监永丰仓。大臣屡荐宜在馆阁, 召试, 赐进士出身。
宝元、嘉祜中, 仁宗有事郊庙, 尧臣预祭, 辄献歌诗, 又尝上书言兵。注《孙子》十三篇, 撰《唐载记》二十六卷, 《毛诗小传》十卷, 《宛陵集》四十卷。
尧臣家贫, 喜饮酒, 贤士大夫多从之游, 时载酒过门, 善谈笑, 与物无忤, 诙嘲刺讥托于诗, 晚益工。有人得西南夷布弓衣, 其织文乃尧臣诗也。名重于时如此。
（《宋史·梅尧臣传》）
译文：
梅尧臣字圣俞, 宋宣州宣城人。是侍读学士梅询的侄子, 在诗作方面造诣极深。他的诗, 有一种深远而淡泊的意境, 并常于平淡中显现匠心独运的奇巧。起初很长一段时间, 他的诗才没有被人们发现。后来, 梅尧臣以父荫而入官, 为河南主簿。当时留守西京的钱惟演发现并惊叹他的才华, 与他结成了忘年之交, 并相互吟诗酬唱, 抒发情感。欧阳修也与梅尧臣结为诗友, 并自谦不如梅尧臣的写诗才能。梅尧臣因受到知名前辈的夸奖与鼓励愈发兢兢业业, 潜心苦读, 终于在宋代文坛上名声大振。自宋以来, 像梅尧臣那样, 专以诗才之名流芳后世的人实不为多。梅尧臣曾对人说“：大凡做诗, 要注意立意新颖, 语言考究, 发前人所未发, 感前人所未感。而且, 能自如驾驭难写之景, 使之活灵活现, 栩栩如生, 能使读者感受到诗句之外深远而美妙的意境。只有这样的诗才能称得上是上乘之作。”后世都以为梅尧臣的这些观点十分精辟与精彩。
梅尧臣曾先后做过德兴县令, 建德、襄城知县, 监湖州税, 签书忠武、镇安判官, 监永丰仓等地方官。大臣们屡次举荐梅尧臣任馆阁之职, 因而梅尧臣得以受皇帝召试, 并被赐进士出身。
宝元、嘉年间, 梅尧臣随宋仁宗参加郊庙祭典, 并献上赞美诗, 还曾向皇帝上书谈振军备战之事。梅尧臣为《孙子十三篇》做过注, 撰有《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。
梅尧臣家庭清贫, 他自己喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密, 并常常是带着酒到其家与之共饮。梅尧臣十分健谈, 且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中, 晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣, 发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句, 可见梅尧臣在当时的名声是何等之大了。
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