《梵天寺木塔》原文及翻译
| | | 沈括
原文:
钱氏据两浙时, 于杭州梵天寺建一木塔, 方两三级, 钱帅登之, 患其塔动。匠师云：“未布瓦, 上轻, 故如此。”乃以瓦布之, 而动如初。
无可奈何, 密使其妻见喻皓之妻, 贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫, 便实钉之, 则不动矣。”匠师如其言, 塔遂定。
盖钉板上下弥束, 六幕相联如胠箧, 人履其板, 六幕相持, 自不能动。人皆伏其精练。
译文:
钱氏统治两浙时, 在杭州梵天寺修建一座木塔, 才建了两三层时, 钱俶登上木塔, 嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦, 上面轻, 所以才会这样。”于是在上面盖了瓦, 但是木塔还是像当初一样晃动。
实在没办法了, 工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子, 给她送了金钗, 求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易, 只要逐层铺上木板, 并用钉子钉牢, 就不晃动了。”工匠按他说的（去做）, 塔身于是稳定了。
因为钉牢木板以后, 各层上下更加紧密连接, 上、下、左、右、前、后六面互相连接, 就像一只打开的箱子。人踩上去, 上下及周边四面互相支撑, 当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。
注释:
(1)钱氏：指五代割据江浙的吴国（907—978）的吴越王及其子孙。吴越国为钱镠所建。
(2)据：统治。
(3)两浙：宋时路名, 浙东、浙西的合称, 相当于今浙江省及江苏省的长江以南部分地区。
(4)于杭州梵天寺建一木塔：在杭州梵天寺建造一座木塔。此处的梵天寺木塔指宋乾德二年（964）重建的木塔。原塔始建于后梁贞明二年（916）。
(5)方三两级：才建了两三层。方, 才。级, 层。
(6)钱帅：即钱俶（929—988）, 钱镠的孙子, 后归顺北宋, 封吴越国王及天下兵马大元帅。
(7)患：嫌, 担忧, 忧虑。
(8)故如此：所以像这样。（此：代指塔晃动）
(9)瓦布：盖瓦。布：铺设。
(10)密：私下
(11)使：让
(12)喻皓：也作预皓, 五代末、北宋初著名建筑工匠, 浙江杭州一带人, 生卒年代不详, 普通木工出身, 北宋初年曾任都料（掌管设计、施工的木工）, 人称预都料。他在长期的建筑实践中, 善于学习, 勤于思索, 在木结构建造技术方面积累了丰富的经验, 尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。相传喻皓曾撰成《木经》三卷。《木经》为我国古代重要建筑工程著作, 可惜亡佚, 具体内容现已无法窥究。沈括《梦溪笔谈•技艺》中还有一条笔记专记《木经》, 虽然文字不多, 但是为我们提供了与《木经》有关的弥足珍贵的资料。
(13)贻：本文译作赠给。赠送财物之意。赂在上古并不作贿赂讲, 其由“赠送财物”引申出的“贿赂”之义是后起的。“贿赂”在古代叫“赇”。
(14)易：容易
(15)耳：语气助词, 无实义
(16)但：只。
(17)讫（qì）：完毕, 终了。
(18)实钉：用钉子钉实、钉牢。
(19)如：遵照。
(20)遂：果然。
(21)盖：因为。
(22)弥束：全部紧束, 文中指“通过逐层钉板, 使塔体得到紧固、结构得到加强”的意思。
(23)六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面, 即下文举例所用箱子的六个面。
(24)胠箧（qū qiè）：打开的箱子, 胠：从旁边打开, 撬开。
(25)履：踩踏, 走。
(26)相持：互相支撑。
(27)自：自然。
(28)伏：通“服”, 敬佩, 信服。
(29)精：精熟。
(30)定：稳定
(31)持：支持
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