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        《新五代史·元行钦传》原文及翻译
        新五代史
        原文:
            元行钦, 幽州人。庄宗与梁军战, 军败而溃, 梁兵数百追及, 攒槊围之。行钦驰一骑, 夺剑断其二矛, 斩首一级, 梁兵解去。庄宗持行钦泣曰:“富贵与卿共之!”由是宠绝诸将。 
            赵在礼反, 庄宗以为邺都行营招抚使, 将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰:“将士经年离去父母, 不取敕旨奔归, 追悔何及?若公善为之辞, 尚能改过自新。”行钦曰:“天子以汝等有社稷之功, 小过必当赦宥。”在礼再拜, 以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之, 军士大噪。 
            行钦攻邺无功, 庄宗欲自将以往, 群臣皆谏止, 乃遣明宗讨之。明宗军城西, 行钦军城南。而明宗军变, 与在礼合。行钦闻之, 退屯卫州, 以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟, 明宗子也。行至卫州, 而明宗已反, 行钦乃系从璟, 将杀之, 从璟请还京师, 乃许之。明宗引兵南, 行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州, 行至荥泽, 闻明宗已渡黎阳, 庄宗复遣从璟通问于明宗, 行钦以为不可, 因击杀从 。 
            明宗入汴州, 庄宗不得进。庄宗谓行钦曰:“卿等从我久, 富贵急难无不同也。今兹危蹙, 而默默无言, 坐视成败。我至荥泽, 欲单骑渡河, 自求总管, 卿等各陈利害。今日俾我至此, 卿等何如?”行钦泣而对曰:“臣本小人, 蒙陛下抚养, 位至将相。危难之时, 不能报国, 虽死无以塞责。”因与诸将百余人, 皆解髻断发, 置之于地, 誓以死报, 君臣相持恸哭。 
            庄宗崩。行钦出奔, 为野人所执。刺史石潭折其两足, 载以槛车, 送京师。明宗见之, 骂曰:“我儿何负于尔!”行钦瞋目直视曰:“先皇帝何负于尔!”乃斩于洛阳市。 
            呜呼!死之所以可贵者, 以其义不苟生尔。方明宗之兵变, 诸将未知去就, 而行钦独以反闻, 至于断发自誓, 其诚节有足嘉矣。及庄宗崩, 不能自决, 而反逃死以求生, 终于被执而见杀。其言虽不屈, 而死非其志也, 乌足贵哉! 
        (选自欧阳修《新五代史》, 有删节) 

        译文:
           元行钦, 幽州人。庄宗李存勖与梁军作战, 战败而溃逃, 被数百梁兵追上, 被重重兵器包围。元行钦单马驰来, 夺�?扯系芯っ街�, 斩首一级, 包围的梁兵退去。李存勖抱着行钦哭道:“富贵和你共享!”从此, 元行钦在诸将中最受宠信。 
           赵在礼谋反。唐庄宗于是任命元行钦为邺都行营招抚使, 率领二千兵马前去讨伐。 
           元行钦用诏书劝降赵在礼。赵在礼登城对行钦道:“将士们离开家乡父母多年, 没有皇帝的旨意就奔逃回家, 后悔哪里来得及呢?!倘若您在皇帝面前说说好话, 我们怎敢不改过自新。”元行钦道:“天子将你们视为对国家有功之人, 一定会赦免你们的小过错。”赵在礼拜了两次, 把诏书给士兵们看。 
           皇甫晖从一旁夺过诏书, 将之撕毁, 军士都吵闹不止。  
        元行钦久攻邺城不下, 而庄宗想亲自帅兵前往, 群臣都进谏阻止, 于是唐庄宗只得派明宗李嗣源前去平叛。李嗣源驻扎在城西, 而元行钦则驻军城南。不久, 李嗣源兵变, 与赵在礼汇合。元行钦听闻此事, 率军撤退屯驻卫州, 上奏皇帝李嗣源已经谋反。庄宗排遣李从璟快速赶到李嗣源处核实事情真伪。李从璟, 李嗣源的儿子。到了卫州, 当时明宗已经反叛, 行钦于是拘禁从璟, 将杀他。从璟请求回到京师, 行钦于是同意了。不久, 李嗣源率军南下, 元行钦便返回京师。后来, 元行钦又随唐庄宗前往汴州(今河南开封), 行至荥泽时, 闻听李嗣源已经到达黎阳(今河南浚县)。庄宗便欲派李从璟去召见劝降李嗣源, 但元行钦认为不可, 并将李从璟杀死。 
           这时, 李嗣源进入汴州, 唐庄宗不得前进。唐庄宗对元行钦道:“你跟随我这么久, 荣华富贵险急患难共同经历, 如今情势危急, 你们默默无言, 坐视成败。我到荥泽, 要单枪匹马自己去求见李嗣源, 你们各自陈说利害关系, 如今让我到了这样的境地, 你们怎么办呢?”元行钦哭着回答道:“臣原本只是一个卑贱之人, 幸亏遇到陛下抚养, 才坐到将相之位。如今危难之时, 却不能报国, 即使死了也无法推脱自己的责任。”于是和众将一百多人, 都解开发髻, 剪断头发, 放在地上, 发誓用死报主, 君臣相拥痛哭。 
           唐庄宗遇害。元行钦出逃, 被村民捉拿, 虢州刺史石潭打断元行钦的双脚, 用囚车将他送到洛阳。李嗣源见到元行钦后, 大骂道:“我儿有什么对不起你的!”元行钦怒目直视道:“那先帝又有什么对不起你的!”于是李嗣源将元行钦斩于洛阳闹市。  
           呜呼!死亡可贵的原因, 是因为能为道义(而死)而不苟且偷生。在李嗣源发动兵变之时, 诸将不知道该如何选择, 而只有行钦把谋反的消息及时上报, 至于断发自誓, 他的节义实在值得嘉奖。等到唐庄宗驾崩后, 他不能自我决断, 反而逃跑来苟且偷生, 最终被抓而被处死。他的言辞虽然慷慨不屈, 但是他的死并不是他自愿的, 哪里有什么可贵之处呢?  



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