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        《论语》十则·原文和翻译

        1、子曰:“学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不悦, 不亦君子乎?”(《学而》) 

        解词:时:按时;说:同“悦”, 愉快。

        翻译:学习需要不断复习才能掌握。学了知识, 按时复习, 这是愉快的事。这里既有学习方法, 也有学习态度。朋, 这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来, 在一起探讨问题, 是一种乐趣。 

        赏析:人家不了解, 我却不怨恨, 是君子的风格。这是讲个人修养问题。 

         


        2、子曰:“温故而知新, 可以为师矣。”(《为政》) 
        解词:故:旧的(知识);知:理解、领悟。 
        翻译:复习旧的知识, 能够从中有新的体会或发现。这样, 就可以做老师了。 

         


        3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》) 
        解词:罔:迷惑而无所得;殆:精神疲倦而无所得。
        翻译:只读书而不肯动脑筋思考, 就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书, 就会有疑惑。 

        赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系, 也是讲学习方法的。 

         


        4、子曰:“由, 诲女知之乎!知之为知之, 不知为不知, 是知也。”(《为政》) 
        解词:愠:恼恨。 
        翻译:孔于说:“子路, 教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道, 不知道就是不知道, 这就是聪明智慧。” 

        赏析:这段说的是对待事物的正确态度。 

         


        5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学, 不耻下问, 是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 
        解词:耻:以……为羞耻
        翻译:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁, 并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话, 借题发挥, 教育弟子要勤学好问。 

         

         


        6、子曰:“默而识之, 学而不厌, 诲人不倦, 何有于我哉!”(《述而》) 

        解词:识:记�。谎�:满足;诲:教导。

        翻译:这一则是孔子的自述, 讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里, 不断积累知识。“学而不厌”, 讲的是好学精神, 学无止境, 从不感到满足。“诲人不倦”, 讲的是教学态度, 要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的, 所以他说:“对我来说, 有什么呀?”表现了孔子的自信。 

         

         


        7、子曰:“三人行, 必有我师焉;择其善者而从之, 其不善者而改之。”(《述而》) 

        翻译:孔子说:“几个人在一起走路, 其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习, 对他们的缺点, 要注意改正。”这里说的是只要虚心求教, 到处都有老师。 

         


        8、子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”(《雍也》) 

        翻译:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人, 喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次, 只有以之为乐的人, 才能真正学好它。 

         

         


        9、子在川上, 曰:“逝者如斯夫, 不舍昼夜。”(《子罕》) 

        翻译:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样�。找共煌5亓魅�。”讲的是珍惜宝贵的时光。 

         

         


        10、子曰:“吾尝终日不食, 终夜不寝, 以思, 无益, 不如学也。”(《卫灵公》) 

        翻译:孔于说:“我曾经整天不吃, 整夜不睡, 思考问题,  (但并)没有益处, 还不如去学习。”

         

        作者介绍:

        《论语》是孔子与其弟子的语录结集, 儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法, 大体可信。原始记录杂出于众手, 最后编定当在战国初期, 以曾参门人为主。 

        现在通行的《论语》20篇, 内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传, 后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等, 今注本有杨伯峻《论语译注》。

         


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