施闰章《游九华记》原文及翻译
| | | 施闰章
原文：
昔刘梦得尝爱终南、太华、女几、荆山, 以为此外无奇秀, 及见九华, 始自悔其失言。是说也, 尝窃疑之。而李太白以山有莲花峰, 改九子为九华。予舟过江上, 望数峰空翠可数, 约略如八九仙人云。
其山, 外峻中夷。由青阳西南行, 则峰攒岫复, 环奇百出;而入其中, 则旷以隐。由山麓褰①裳, 则寒泉数十百道, 喷激沙石, 碎玉哀弦;而入其中, 则奥以静。盖岩壑盘旋, 白云蓊郁, 道士之所族处者, 是为化城。一峰屹然, 四山云合, 若群龙之攫明珠者, 是为金地藏塔。循檐送目, 虚白之气, 远接江�!６姆绞Ю锢蠢袼�, 踵接角崩, 叫号动山谷, 若疾痛之呼父母, 蹈汤火之求救援。道士争缘为市, 几以山为垄断矣, 宁复知有云壑乎?
于是择其可游者, 曰东岩。其上有堆云洞、狮子石, 僧屋数间, 刻王文成②手书。文成聚徒讲学, 游憩于斯, 有《东岩燕坐诗》。今求其讲堂, 无复知者。天柱峰最高, 俯视化城为一盂。绝壁矗立, 乱山无数, 所谓“九十九峰”者。迷离莫辨, 如海潮涌起, 作层波巨浪。青则结绿, 紫则珊瑚, 夕阳倒蒸, 意眩目夺。盖至此而九华之胜乃具。惜非闲人, 不得坐卧十日, 招太白、梦得辈于云雾间相共语耳。
游以甲午岁十月, 从之者查子素先、徐子道林。
【注】①褰（qiān）：揭起, 用手扯起。②王文成：明代哲学家王守仁, 谥号“文成”。
译文：
以前刘禹锡曾经喜爱终南山、华山、女几山和荆山, 认为除此之外没有什么神奇秀丽的（山峰了）, 等到看到九华山, 才后悔自己不该说出这样的话。这种说法, 我曾经有所怀疑。而李白认为山上有莲花峰, 改九子山为九华山。我从江上乘船经过, 远望群峰, 高耸青翠可数, 隐约像八九个仙女。
九华山外观山形峻峭, 山中土地平坦。从青阳县西南出发, 峰峦聚集繁复, 沿路环绕许多奇峰, 纷纷出现。进入其中, 地势宽广而隐蔽。沿着山麓撩起衣裳, 涉水而行, 几十几百道清凉的泉水, 喷涌激射在沙石上, 水珠雪白, 飞溅如玉, 发出哀伤如弦乐的声音。进入其中, 就显得幽深而静谧。山岩沟壑盘旋往复, 白云繁盛浓郁, 道士（和尚）所聚集居住的地方, 这就是化城寺。一座山峰屹立, 四面山峰的云彩聚合而来, 像群龙抓取明珠, 这就是金地藏塔。沿着房檐纵目眺望, 澄澈明朗的吉祥之气, 飘向远方连接了江�!４铀姆郊盖Ю锿馇袄蠢癜萁鸬夭厮娜嗣�, 脚跟相连, 以额触地, 呼叫之声震动山谷, 如同疾病时呼唤父母, 踏上汤火时请求救援。道士们争着向礼拜者化缘募捐, 成了市�。档暮蜕忻羌负醢丫呕降背啥勒寄崩牡胤搅�, 怎么还能知道这里有清高幽雅之境呢?
于是选择值得游览的地方, 人称东岩。东岩上有堆云洞、狮子石, 几间僧房, 刻着王守仁的亲笔书法。王守仁收徒讲学时, 在此游玩休息过, 写有《东岩燕坐诗》。如今寻求他的讲堂所在, 已经没有人再知道了。天柱峰最高, （站在山顶）俯视化城寺就像一个钵盂。峭壁高耸, 有无数高低不一的山峰, 就是所说的“九十九峰”了。山峰�：磺�, 难以分辨, 像海潮涌起, 掀起层层波浪。青翠的山峰如同绿宝石, 紫色的山峰如同珊瑚, 夕阳的余热蒸发水气上升, 诗人意乱眼花。大约到了这里九华山的胜境才算具备了。可惜我不是闲散之人, 不能在此休息十几天, 招呼李白、刘禹锡等人在云雾间互相交谈。
我在甲午年的十月游玩此地, 随从者有查素先、徐道林。
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