《师旷论钟调》原文及翻译
| | | 吕氏春秋
66 师旷论钟调 《吕氏春秋》
【原文】
晋平公铸为大钟①, 使工听之②, 皆以为调矣③。师旷曰④∶“不调, 请更铸之⑤。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者, 将知钟之不调也, 臣窃为君耻之。”至于师涓⑥, 而果知钟之不调也⑦。 （《长见》）
【注释】
1、晋平公:春秋时晋国的国君, 在位26年。 铸为：铸成。
2、工：指晋国宫中的乐工。 听之：听后并评判大钟的音调。
3、调：合调, 合乎音调。名词用如动词。
4、师旷：春秋时晋国著名乐师。字子野, 目盲, 善弹琴, 辨音能力甚强。
5、更：再, 重新。
6、师涓：师旷之后又一著名乐师。
7、而：就, 顺承连词。此字突出了师旷正确的预见性。
【译文】
晋平公叫人铸成了一口大钟, 让乐工听听并评判钟的音调, 乐工都认为合乎音调了。师旷听了说:“不合调, 请重新铸造它。”晋平公说：“乐工都认为合调啊。”师旷说:“后代有懂得音律的人, 将会知道这钟不合调, 我私下里为您感到羞耻。”大钟传到师涓这一代, 就果然听知那钟声不合调。
【评说】
这则故事旨在说明处事要有远见, 不可做贻笑后世的事情。但它给后人的启示还不止这些。
首先, 要“知调”, 即了解事物的规律, 譬如一门课程的性质特点。其次, 要“合调”, 即做的事情或成就的物品要与其性质特点相符合, 譬如教学工作要遵循教学规律和原则, 教学的东西要符合课程标准的要求, 培养的人才要合乎国家和人民的需要。再次, 要“准确判调”, 即按客观标准来判定, 不能是那些懵懂的“乐工”说了算, 而要听那些知音的“师旷”的话, 不可重犯晋平公的错误, 惑于众乐工之妄语, 无纳一师旷之忠言。还要有“不调, 请更铸之”的豪迈精神, 不可苟且于一时, 而被知调的“师涓”们耻笑。
今世有些不知调、不合调、昧于判调的教师和家长, 只要肯学愿改就是好同志。可悲的是那些不懂装懂的“乐工”把不合调的判为合调的。更可怕的是那不知调的“晋平公”是非颠倒, 把不合调的东西传到了后世, 若非“师涓”辨误, 将不知还要遗害多少人。
要有真才实学, 要制作和调的东西;如果发现了不合调的东西, 要坚决予以纠正, 使其难混迹于当世, 不遗患于后代。
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