《论毅力》原文和翻译
| | | 梁启超
原文:
天下古今成败之林, 若是其莽然不一途也。要其何以成?何以败?曰：“有毅力者成, 反是者败。”盖人生历程, 大抵逆境居十六七, 顺境亦居十三四。而顺逆两境, 又常相间以迭乘。无论事之大�。赜惺文酥潦沃枇�。
其阻力虽或大或�。匚蘅商颖苷咭�。其在志力薄弱之士, 始固曰吾欲云云, 吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉, 而阻力猝来, 颓然丧矣。其次弱者, 乘一时之客气, 透过此第一关, 遇再挫而退。稍强者, 遇三四挫而退。更稍强者, 遇五六挫而退。其事愈大者, 其遇挫愈多, 其不退也愈难。非至强之人, 未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣, 则小逆之后必有小顺, 大逆之后必有大顺。盘根错节之既破, 而遂有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成, 以为是殆幸运儿, 而天有以宠彼也。又以为我蹇于遭逢, 故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉幸焉者, 彼皆与我之所同, 而其能征服此蹇焉, 利用此幸焉与否, 即彼成我败所由判也。更譬诸操舟, 如以兼旬之期行千里之地者, 其间风潮之或顺或逆, 常相参伍。彼以坚苦忍耐之力, 冒其逆而突过之, 而后得从容以容度其顺。我则或一日而返焉, 或二三日而返焉, 或五六日而返焉;故彼岸终不可得达也。
孔子曰：“譬如为山, 未成一箦, 止, 吾止也。譬如平地, 虽覆一篑, 进, 吾往也。”孟子曰：“有为者譬若掘井, 掘井九仞而不及泉, 犹为弃井也。”成败之数, 视此而已。
译文:
天下古今成败的种种事情, 是如此的情况繁多、道路不一啊。概括地研究它们为什么成功、为什么失败?是有毅力的人成功, 与此相反的人失败。人生的历程, 大抵逆境占十分之六、七, 顺境也占十分之三、四, 顺、逆两境又常�;ハ嗉涓簟⒔惶娉鱿�。无论事情的大�。囟ㄓ屑复文酥潦复斡龅阶枇�。
它们的阻力虽然或大或�。苤潜囟ㄎ蘅商颖艿�。那些志力薄弱的人, 开始时一定说“我要怎样, 我要怎样, 他们的意思是以为天下的事情本来十分容易, 等到很快地尝试一下, 阻力突然来了, 就灰心丧气地打退堂鼓了;那些志力稍微薄弱的人, 乘着一时的意气, 通过了这第一关, 遇到两次挫折就退后了;那些志力稍微强大的人, 遇到三、四次挫折就退后了;那些志力更加强大的人, 遇到五、六次挫折也退后了;那种事情越大的, 做的人遇到的挫折越多, 他没有退后是不容易的, 不是志力最强的人, 没有能够好好地做到底的。
如果他遇到挫折而不退后, 那末在小的挫折之后, 必定有小的顺利;大的挫折之后, 必定有大的顺利。烦难复杂的地方已经过去了, 接着就会有随着刀子下去就切断了的一天。旁观的人只是非常羡慕他的成功, 以为他大概是幸运儿, 天老爷有宠于他, 又以为自己在遭遇上很艰难, 因此所成就的事业不如他。这种人怎么知道所谓的艰难、幸运, 都是他和我相同的, 但那种能不能够征服艰难、利用幸运的态度, 即是他成功、我失败所区别的地方。又比如驾船, 如果在二十天的期间内, 行驶千里的水路, 其间风潮的或顺或逆, 常常交相错杂。他凭借坚苦忍耐的志力, 顶着逆风恶浪而突破、通过难关, 然后能够从从容容进入到顺利的境地。我就有时行驶了一天即返回了, 有时行驶了两三天即返回了, 有时行驶了五六天即返回了, 所以那边岸终于无法达到。
孔子说：“比如造山, 还差一筐土, 如果停止下来, 那是我自己停止的;又比如填平土地, 即使只倒了一筐土, 如果继续去填, 那是我自己去填的。”孟子说：“做事的人, 比如挖井, 挖了七、八丈深, 还没有挖到井水, 还是废井。”成败的规律, 在此而已。
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