语文版八年级下第七单元文言文翻译,中国文言文网站首页-文言文翻译信息网

    东晋太元年间, （有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船, 忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林, （桃树）夹着溪流两岸, 长达几百步, 中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽, 落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走, 想走到这林子的尽头。
    （桃）林在溪水发源的地方就没有了, （紧接着）就是一座山, 山上有个小洞口, （里面）好像有光似的。（渔人）就离了船, 从洞口进去。初进时, 洞口很窄, 仅容一个人通过。又走了几十步, 突然（变得）开阔敞亮了。（这里）土地平坦开阔, 房舍整整齐齐, 有肥沃的田地, 美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路, 交错相通, （村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作, 男女的穿戴, 完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情, 显得心满意足。
   （村里的人）见了渔人, 竟大吃一惊, 问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他。（村人）就邀请（渔人）到自己家里去, 备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人, 都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的祸乱, 带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方, 不再从这里出去, 于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代, 竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事, （他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中, 都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天, 就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”
    （渔人）出来后, 找到他的船, 就沿着旧路（回去）, （一路上）处处做了记号。回到郡里, 去拜见太守, 报告了这些情况。太守立即派人跟他前往, 寻找前次做的标记, 竞迷失了（方向）, 再也没找到路。
   南阳刘子骥, 是高尚的名士, 听到这件事, 高兴的计划前往, 没有实
现, 不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。

宋仁宗庆历四年春天, 滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年, 政事顺利, 百姓和乐, 许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼, 扩大它原来的规模, 在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我观赏那岳州的美好景色, 都在洞庭湖之中。它含着远处的山, 吞长江的水, 水势浩大, 无边无际, 早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结, 景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样, 那么北面通到巫峡, 南面直到潇水和湘江, 降职的官史和来往的诗人, 大多在这里聚会, 观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?

象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴, 阴惨的风狂吼, 浑浊的浪头冲白天空;太阳和星星失去了光辉, 高山隐藏了形迹;商人和旅客不能成行, 桅杆倒了、船桨断了;傍晚时分天色昏暗, 老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼, 就会产生离开国都怀念家乡, 担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑, 满眼萧条冷落, 极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

就象春日晴和、阳光明媚, 波浪不起, 蓝天和水色相映, 一片碧绿广阔无边;成群的沙欧, 时而飞翔时而停落, 美丽的鱼儿, 时而浮游, 时而潜游;岸边的香草, 小洲上的兰花, 香气浓郁, 颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了, 明月照耀着千里大地, 浮动的月光象闪耀着的金光, 静静的月影象现下的白璧, 渔夫的歌声互相唱和, 这种快乐哪有穷�。≡谡馐钡巧显姥袈�, 就有心胸开朗, 精神愉快;荣辱全忘, 举酒临风, 高兴极了的种种感概和神态了。

唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情, 或许跟上面说的两种思想感情的表现不同, 为什么呢?他们不因为环境好而高兴, 也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧, 辞官隐居也担忧。那么, 什么时候才快乐呢?他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁, 在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人, 我同谁一道呢?

环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰, 树林、山谷尤其优美, 远望那树木茂盛, 又幽深又秀丽的地方, 是琅琊山。沿着山路走六七里, 渐渐听到水声潺潺, 从两座山峰中间倾泻出来的, 是酿泉。山势回环, 山路转弯, 有亭子四角翘起, 像鸟张开翅膀一样, 高踞在泉水上边的, 是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁?是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒, 喝一点就醉了, 而且年龄又最大, 所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒, 而在于山水之间。欣赏山水的乐趣, 领会它在心里, 并寄托它在酒上。

像那太阳出来, 树林中的雾气消散, 暮云回聚拢来, 山岩洞穴就昏暗了, 阴暗明朗（交替）变化, （就是）山间的早晨和傍晚。野花开放, 散发清幽的香气, 美好的树木枝叶繁茂, 形成浓郁的绿荫, 天气高爽, 霜色洁白, 水位低落, 石头显露, 这是山里的四季的景色。早晨上山, 傍晚返回, 四季的景色不同, 因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人路上唱歌, 走路的人在树下休息, 前面的人呼唤, 后面的人答应, 老老少少来来往往不间断的, 这是滁州人出游。到溪水捕鱼, 溪水深, 鱼儿肥, 用酿泉的水酿酒, 泉水香甜而酒色清净, 山中野味, 田野蔬菜, 杂乱地在前面摆着, 这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣, 不在于管弦音乐, 投壶的人投中了, 下棋的人得胜了, 酒杯和酒筹交互错杂, 人们有时站立, 有时坐着, 大声喧嚷, 宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老, 头发花白, 醉醺醺地在宾客们中间, 太守喝醉了。

不久夕阳落山, 人影纵横散乱, 太守返回, 宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽, 鸟儿到处鸣叫, 游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣, 却不知道人的乐趣, 人们只知道跟随太守游玩的乐趣, 却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐, 酒醒了能够用文章记述的人, 是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。

崇祯五年十二月, 我在杭州西湖。下了三天大雪, 湖中游人全无, 连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮, 我划着一只小船, 穿着皮袍, 带着火炉, 一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹, 白气弥漫, 天、云、山、水, 上上下下一片雪白。湖上能见到的影子, 只有西湖长堤一道淡淡的痕迹, 湖心亭是一片白中的一点, 和我的船像一片漂在湖中的草叶, 船上的人像两三粒小小的芥子, 唯此而已。
　到了湖心亭上, 已经有两个人铺着毡席, 对坐在那儿, 一个小仆人烧着酒炉, 炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我, 十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名, 原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候, 替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴, 还有像你一样痴的人。”