苏辙《黄州快哉亭记》原文及翻译
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黄州快哉亭记
苏辙
原文：
江出西陵, 始得平地, 其流奔放肆大。南合沅、湘, 北合汉、沔, 其势益张。至于赤壁之下, 波流浸灌, 与海相若。清河张君梦得, 谪居齐安, 即其庐之西南为亭, 以览观江流之胜, 而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见, 南北百里, 东西一舍。涛澜汹涌, 风云开阖。昼则舟楫出没于其前, 夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽, 动心骇目, 不可久视。今乃得玩之几席之上, 举目而足。西望武昌诸山, 冈陵起伏, 草木行列, 烟消日出, 渔夫樵父之舍, 皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
至于长洲之滨, 故城之墟, 曹孟德、孙仲谋之所睥睨, 周瑜、陆逊之所骋骛, 其流风遗迹, 亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫, 有风飒然至者, 王披襟当之曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰：“此独大王之雄风耳, 庶人安得共之?”玉之言, 盖有讽焉。夫风无雄雌之异, 而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐, 与庶人之所以为忧, 此则人之变也, 而风何与焉?
士生于世, 使其中不自得, 将何往而非�。渴蛊渲刑谷�, 不以物伤性, 将何适而非快?今张君不以谪为患, 收会计之余, 而自放山水之间, 此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖, 无所不快;而况乎濯长江之清流, 揖西山之白云, 穷耳目之胜以自适也哉!不然, 连山绝壑, 长林古木, 振之以清风, 照之以明月, 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者, 乌睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日, 赵郡苏辙记。（选自《古文观止》
译文：
长江流出西陵峡, 才来到平坦的地势, 它的水势流泻无拘恣肆阔大。它汇合南来的沅水
湘水和北来的汉水沔水, 它的水势更加强大了。到了赤壁矶下面, 江水漫流汹涌, 江面和大海相象。清河县的张梦得先生贬官到黄州, 在靠近他住宅的西南面建了一个亭子, 来欣赏江流上的景象, 因而我哥哥子瞻给它取了个名字叫“快哉亭”。
大约站在亭中眺望, （可见）南北上百里、东西三十里内的范围。（中间）波涛汹涌, 风云聚散。白天船只在它的前面来往隐现, 晚上鱼龙在它的下面悲吟清啸。（从前没有亭子歇息, ）江景变化迅速, 使人怵目惊心, 游客不能久呆看个畅快。现在却可以在亭子里的几案旁坐位上欣赏这景色, 纵目饱览。向西眺望武昌一带群山, 丘陵高低起伏, 草木排成行列, 水雾消失, 太阳出来, 渔翁樵夫的房屋, 都可以用手指点着数清楚。这就是取名“快哉”的缘故�。�
至于那长江岸边, 古城遗址, 曾是曹操、孙权窥伺对方的地方, 周瑜、陆逊驰骋的所在, 他们遗留下来的风尚和真迹, 也很能使后世的人称为快事。从前, 楚襄王让宋玉、景差陪伴到兰台宫游玩, 有一阵凉风呼呼吹来, 襄王敞开衣襟, 对着风吹, 说：“这阵风痛快呀!它是我和老百姓共同享有的吧?”宋玉说：“这只是大王您的雄风罢了, 老百姓怎么能和您共同享受呢!”宋玉的话大概含有讽谏的意味。风没有雄雌的差异, 但人有得遇和不遇的区别。楚襄王快乐的原因, 和老百姓痛苦的原因, 这是由于人境遇不同, 和风有什么关系呢?
读书生活在世上, 如果他的内心不得意, 那他到什么地方才不忧愁呢?如果他心情开朗, 不因为外物的影响伤害自己的心绪, 那他到什么地方会不快活呢?现在, 张先生不为贬官烦恼, 利用管理钱粮财务的公余时间, 让自己在山水之中放纵情怀, 他的内心应该有一种自得之乐的见识远远超过一般人。（即使）把编蓬作门破瓮当窗（处在贫陋的环境中）, 也没有什么不愉快的, 何况能在长江的清流里洗涤, 和西山的白云致礼为友, 穷尽耳目所能充分欣赏到的长江美景, 从而使自己得到最大的满足呢!不这样的话, 那么（会有）群山深谷, 深林古树, 清风吹指它们, 明月照耀它们, 这些都是诗人和游子触景悲伤致颜容憔悴而不能承受的景象, 看到这些, 哪里（还会）是快乐的呢!
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