《贵贤》原文及翻译
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| 葛洪《抱朴子》
原文：
抱朴子曰:舍轻艘而涉无涯者,不见其必济也;无良辅而羡隆平者,未闻其有成也。鸿鸾之凌虚者,六翮之力也;渊虬之天飞者,云雾之偕也。故招贤用者,人主之要务也;立功立事者,髦俊‚之所思也。若乃乐治定而忽智士者,何异欲致远途而弃骐騄哉!
夫拔丘园之否滞,举遗漏之幽人,职尽其才,禄称其功者,君所以待贤者也;勤夙夜之在公,竭心力於百揆,进善退恶,知无不为者,臣所以报知己也。世有隐逸之民,而无独立之主者,士可以喜遁而,君不可以无臣而致治。是以傅说吕尚不汲汲於闻达者,道德备则轻王公也。而殷高周文乃梦想乎得贤者,建洪勋必须良佐也。
（节选自葛洪《抱朴子》）
译文：
抱朴子说, 舍弃轻便的船只而去徒涉不见边际的湖海, 不能认为一定会渡过去。没有好的辅佐之臣, 而追慕隆盛太平的局面, 没听说能够成功。鸿雁和鸾凤能升上高空, 靠得是双翅的力量。潭中的虬龙能够在天上飞翔, 是以云雾为阶梯, 所以招纳贤者使用人才是君主的重要事情。而建立功勋成就事业, 是才智杰出之士要考虑的问题。至于喜欢太平安定, 而忽略智谋之士, 和想要去远处却丢开骏马, 有什么区别呢!
选拔丘墟园圃中被阻滞的人才, 提举被遗漏的隐逸贤者, 让职务能全部发挥他们的才能, 俸禄与他们的功劳相称。这是国君对待贤良人士的办法, 为公昼夜勤奋工作, 对职务尽心竭力, 进谏善言弹劾恶人, 知道的事无不去做, 这是臣子报答知己君主的态度。世上有隐逸的臣民, 而没有超凡拔俗的君主时, 世人可做合时宜的退隐而不必忧虑国事, 国君不可能没有臣子而治理好国家。因此傅说, 吕尚不急切于显达, 是因为修养德行具备了, 就轻视天子与诸侯。而商高宗周文王做梦都想得到贤者, 是因为建立宏大的勋业必须有优秀的辅佐之臣。
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