苏轼《叶嘉传》原文及翻译
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叶嘉传
苏轼
叶嘉, 闽人也。其先处上谷。曾祖茂先, 养高不仕, 好游名山, 至武夷, 悦之, 遂家焉。
至嘉, 少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精, 一枪一旗, 岂吾事哉!”因而游见陆先生, 先生奇之, 为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史时, 建安人为谒者侍上, 上读其行录而善之, 曰：“吾独不得与此人同时哉!”曰：“臣邑人叶嘉, 风味恬淡, 清白可爱, 颇负其名, 有济世之才, 虽羽知犹未详也。”上惊, 敕建安太守召嘉, 给传遣诣京师。
天子见之, 曰：“吾久饫卿名, 但未知其实尔, 我其试哉!”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁, 资质刚劲, 难以遽用, 必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前, 鼎镬在后, 将以烹子, 子视之如何?”嘉勃然吐气, 曰：“臣山薮猥士, 幸惟陛下采择至此, 可以利生, 虽粉身碎骨, 臣不辞也。”
少选间, 上鼓舌欣然, 曰：“始吾见嘉未甚好也, 久味其言, 殊令人爱, 朕之精魄, 不觉洒然而醒。《书》曰：‘启乃心, 沃朕心。’嘉之谓也。”于是封嘉为钜合侯, 位尚书。曰：“尚书, 朕喉舌之任也。”
后因侍宴苑中, 上饮逾度, 嘉辄若谏。上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辞逆我余岂堪哉遂唾之命左右仆于地。
嘉既不得志, 退去闽中。上以不见嘉月余。劳于万机, 神 思困, 颇思嘉。因命召至, 恩遇如故。
居一年, 嘉告老, 上曰：“钜合侯, 其忠可谓尽矣。”遂得爵其子。
赞曰：今叶氏散居天下, 皆不喜城邑, 惟乐山居。氏于闽中者, 盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥, 然风味德馨为世所贵, 皆不及闽。嘉以布衣遇天子, 爵彻侯, 位八座, 可谓荣矣。然其正色苦谏, 竭力许国, 不为身计, 盖有以取之。
——《苏轼文集》第2册429页
译文
叶嘉是福建人。他的先人住在上谷。曾祖父茂先, 退隐不做官, 喜欢游览名山, 到武夷山后, 很喜欢这里, 于是便在这里安了家。
到叶嘉这一代, 年轻时就注重培养好的气节操守。有人劝叶嘉练习武艺, 他说：“我应该是天下英俊勇武之人中的杰出人物, 一支枪一杆旗哪里是我做的事呢?”于是游并去拜见陆羽先生, 先生认为他很奇特, 为他写了记录他的言行的文章, 并流传于当时。当时正好汉皇帝喜欢读经史, 一个建安人做谒者侍奉皇上, 皇帝读了介绍叶嘉的文章后认为他很好, 说：“我唯独不能同这个人处于同一时代�。 标罴娜怂�：“我的同乡叶嘉, 气质清净淡泊, 品行纯洁, 令人敬爱, 很有名气, 有治理天下的才干, 即使是陆羽也未详细地了解啊。”皇上大惊, 就下令建安太守召见叶嘉, 用驿站的车马将他送到京城。
皇帝看到了叶嘉, 说：“我很久以前就听过你的大名, 只是不了解你的真实情况, 我一定要试试看!”于是就看了看大臣们说：“我看到叶嘉外貌像铁一样, 禀性刚劲, 难以急用, 必须用棰子不断敲打捣碎才可以。”就用话来吓唬叶嘉： “砧板斧子在你面前, 锅鼎就在你的背后, 将要烹煮你, 你觉得怎么样?”叶嘉突然吐了一口气, 说：“我只是住在深山密林的卑贱之人, 有幸被陛下选用到这里, 如果能够造福他人, 即使粉身碎骨, 我也不会推辞。”
一会儿之后, 皇帝高兴地咂了咂舌头, 说：“刚才我看到叶嘉并没有多大好感, 回味他的话, 让人珍爱�。业木癫恢痪蹙颓崴啥逍蚜�。《尚书》说‘敞开你的心扉, 滋润我的心田’, 说的就是叶嘉啊。”于是封叶嘉为钜合侯, 位居尚书, 并说：“尚书是专管我的喉舌的。”
后来因为在花园设宴, 皇帝饮酒过量, 叶嘉苦苦劝谏。皇帝很不高兴, 说：“你专管我的喉舌, 却用难听的话忤逆我, 我怎么受得了呢 ”于是就唾弃他, 命令侍从把他打倒在地上。
叶嘉仕途不顺之后, 就隐退到福建中部。皇帝因为一个多月没有看到叶嘉, 又在国事上操劳受累, 神情倦怠思维困顿, 很想念叶嘉。就下令把他召来, 还像以前一样恩宠他。
评论说：现在姓叶的分散在天下各地, 他们都不喜欢住在城邑里, 只喜欢住在山中。住在福建中部的, 一般是是叶嘉的后代。天下姓叶的虽然很多, 可是德行馨香被世人看重的, 都比不上福建这里的。叶嘉以平民百姓的出身受到皇帝礼遇, 被封为彻侯的爵位, 位居八大职位的行列, 可说是相当荣耀了。可是他正直的本色、苦苦劝谏的精神, 尽心尽力报效国家、不替自己考虑的品行, 那是很值得习的。
注释
【注释】
[1]《叶嘉传》是苏轼以拟人化手笔为茶叶所写的一篇传记文．叶嘉实指茶叶, 嘉与橱同。从文中可见建安种茶始于汉。
[2]上谷即上谷郡, 今河北广灵县。
[3]郝源即壑源, 今建瓯市东峰镇福源村。
[4]陆先生指茶圣陆羽。
[5]虽羽知犹未详也句。与历代茶书所说茶经未著建茶有一定的原因, 都是因为当时陆羽不甚了解建茶。
[6]皂囊上封事：是说用黑色的囊封好奏呈。
[7]饫：饱食, 此处引申为听闻。
[8]捶提顿挫：此处指捶打研磨。
[9]未经师耳：是喻未经宫廷礼节的教习。
[10]欧阳高、郑当时、陈平：皆系虚拟名。
[11]少选间——不一会儿。
[12]榷法：即榷务。在宋代, 茶、盐、蚕丝都曾实行“榷务”办法。榷是国家统制下的专卖制度, 在流通过程中以“榷”代税。
[13]嘉之子二人：实指建茶的二大品系也有人以为系指官茶与民茶二者。
[14]孔瑾, �：胙蚓骱号┕の锊墓僭�, 桑著有《盐铁论》, 主张盐铁由国家统制专卖。
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