《苏文忠公诗编注集成总案》原文及翻译
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| 王文诰
原文：
苏过字叔党, 轼季子也, 与迨同母生。性至孝, 母卒未免丧, 从轼迁岭海, 以远去母殡为恨, 手书经藏申罔极之痛, 轼记其事。及赴儋耳, 市无肉或至累日, 轼惟食芋饮水, 杜门送日。过无以为养, 乃变煮芋法为玉糁羹, 轼甘之而喜为赋诗, 其能养老类如此。又尝叹过夫妇孝, 亦见于诗也。后知郾城令, 以法令罢。起为中山倅, 从其帅陈公游天宁寺, 题名寺壁, 作《登城口号》诗。时宣和五年九月七日也。迈、迨为诗, 文字皆有家法。过于画亦续一灯。及卒, 晁说之志其墓。过有传, 此乃补史所不备云。
——摘自清·王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》
译文：
苏过字叔党, 是苏轼最小的儿子, 与苏迨同母所生。性至孝, 母亲去世还未除丧, 就跟从苏轼迁谪到岭海, 因远离没有营办母亲的而终身遗憾, 亲手书写经藏表达自己无边的痛楚, 苏轼记下了他的事。等到奔赴儋耳, 无钱买肉有时竟达几天, 苏轼只能吃芋头喝水, 关起门来度日。苏过没有办法奉养父亲, 于是改变了煮山芋的方法做成玉糁羹, 苏轼很喜欢吃并高兴地为此写了一首诗, 他能很好的赡养老人大都像这样。苏轼又曾感叹苏过夫妇孝顺, 也在诗中有所显现。苏过后来做郾城令, 因为法令而罢职。又起用为中山倅, 跟从他的主帅陈公到天宁寺游览, 在寺壁题名, 作了《登城口号》诗。当时是宣和五年九月七日。苏迈、苏迨写诗, 文字都有苏家章法。苏过在书画方面也能继承苏家衣钵。等到苏过去世, 晁说之给他的墓做墓志铭。苏过有传记, 这是补史所不具备的。
——摘自清·王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》
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