《元史·丘处机传》原文及翻译（二）
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原文：
丘处机, 登州栖霞人, 自号长春子。儿时, 有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九, 为全真学于宁海之昆仑山, 与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机, 大器之。金、宋之季, 俱遣使来召, 不赴。
岁己卯, 太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒, 使促装, 曰：“天使来召我, 我当往。”翌日, 二人者至, 处机乃与弟子十有八人同往见焉。明年, 宿留山北, 先驰表谢, 拳拳以止杀为劝。又明年, 趣使再至, 乃发抚州, 经数十国, 为地万有余里。盖蹀血战�。芸芘延�, 绝粮沙漠, 自昆仑历四载而始达雪山。常马行深雪中, 马上举策试之, 未及积雪之半。既见, 太祖大悦, 赐食、设庐帐甚饬。
太祖时方西征, 日事攻战, 处机每言欲一天下者, 必在乎不嗜杀人。及问为治之方, 则对以敬天爱民为本。问长生久视之道, 则告以清心寡欲为要。太祖深契其言, 曰：“天锡仙翁, 以寤朕志。”命左右书之, 且以训诸子焉。于是锡之虎符, 副以玺书, 不斥其名, 惟曰“神仙”。一日雷震, 太祖以问, 处机对曰：“雷, 天威也。人罪莫大于不孝, 不孝则不顺乎天, 故天威震动以警之。似闻境内不孝者多, 陛下宜明天威, 以导有众。”太祖从之。岁癸未, 太祖大猎于东山, 马踣, 处机请曰：“天道好生, 陛下春秋高, 数畋猎, 非宜。”太祖为罢猎者久之。时国兵践蹂中原, 河南、北尤甚, 民罹俘戮, 无所逃命。处机还燕, 使其徒持牒招求于战伐之余, 由是为人奴者得复为良, 与滨死而得更生者, 毋虑二三万人。中州人至今称道之。
岁乙酉, 荧惑犯尾, 其占在燕, 处机祷之, 果退舍。丁亥, 又为旱祷, 期以三日雨, 当名瑞应, 已而亦验。有旨改赐宫名曰长春, 且遣使劳问, 制若曰：“朕常念神仙, 神仙毋忘朕也。” 六月, 浴于东溪。越二日, 天大雷雨, 太液池岸北水入东湖, 声闻数里, 鱼鳖尽去, 池遂涸, 而北口高岸亦崩。处机叹曰：“山其摧乎, 池其涸乎, 吾将与之俱乎!”遂卒, 年八十。其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教, 至大间加赐金印。
（选自《元史·卷二百二·列传第八十九》）
译文：
丘处机, 是登州栖霞人, 自号为长春子。小时候, 有看相的人说他以后会成为神仙或大师。十九岁时, 丘处机出家当了道士, 在宁海的昆仑山学习, 与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二一起拜王重阳真人为师。王重阳一见到丘处机, 很重视他。金朝和南宋末年, 金宋双方都派人来邀请过丘处机, 丘处机没有去。
乙卯年（1219年）, 元太祖成吉思汗从乃蛮国命令亲信札八兒、刘仲禄带着诏书来邀请丘处机。有一天, 丘处机突然告诉自己的弟子, 吩咐赶紧整理行装, 说：“天子的使者来召见我, 我应该去了。”第二天, 果然来了两位使者, 丘处机就决定与十八位弟子一同去拜见成吉思汗。第二年, 当一行人停歇在山北时, 丘处机派人带上奏章先行奔赴成吉思汗那里表示感激, 并诚恳地劝谏太祖停止杀戮。又过了一年, 丘处机一行遇到了成吉思汗派来催促他们赶路的使者, 于是从抚州出发, 历经了几十个国家, 行程一万多里。期间曾在战场上踏血而行, 在叛乱地区躲避贼寇, 在沙漠断绝粮食, 从昆仑山经历了四年才到达雪山。经常骑着马在深雪中前进, 在马上举起鞭子抽打积雪测试深度, 鞭痕还不到积雪的一半深。当丘处机拜见太祖成吉思汗后, 成吉思汗非常高兴, 很恭敬地赐给丘处机食物并安排住宿。
太祖当时正率军西征, 每天从事进攻作战, 丘处机常常对成吉思汗说, 想要统一天下, 最主要在于不喜欢杀人。等到成吉思汗向丘处机询问治理天下的方略时, 丘处机就回答, 应该把敬畏上天、爱护人民作为施政的根本。当成吉思汗询问起长生不老的道术时, 丘处机就告诉他, 关键在于保持心地清净、减少欲念。成吉思汗很认同丘处机的看法, 说：“上天将您这位仙翁赐予我, 来使我认识到自己应有的志向。”成吉思汗命令随从将丘处机的话记录下来, 并且用这些语录来教导自己的儿子。其后, 成吉思汗把虎符以及诏书赏赐给丘处机, 不直接称呼丘处机的名字, 只尊称为“神仙”。有一天打雷, 成吉思汗请教丘处机打雷的原因, 丘处机对他说：“雷鸣, 是天道威严的表现。人的罪过中没有超过不孝的, 不孝就是不顺应天命, 所以上天用雷电来警告不孝的人。我好像听说您统治的地方不孝的人比较多, 陛下您应当明示上天的威严, 来教导众人。”成吉思汗遵从了他的话。癸未年的时候, 成吉思汗在东山大规模狩猎, 他的马跌倒了, 丘处机请求说：“上天爱惜生灵, 陛下年纪渐大了, 经常打猎, 有些不合适。”其后成吉思汗许久不曾打猎。其时, 成吉思汗的军队践踏中原, 河南、河北兵灾严重, 老百姓或被俘、或被杀, 往往没有地方逃命。丘处机回到燕地后, 派他的徒弟在没有打仗的时候手持着朝廷的文书征求信众, 因此, 成为别人奴隶的人, 有机会能恢复为良民, 快要走投无路而死亡的人, 有机会得到一条生路。这两种获救的人不必多计算也有两三万人。中原人至今都称赞丘处机。
乙酉年（1225年）的时候, 火星冲撞了尾宿（古代燕地分野, 主灾异）, 灾祸可能在燕（今河北）一带降临, 丘处机作醮祷告, 最后灾星消失了;丁亥年（1227年）, 天大旱, 丘处机又作醮祷告, 预告三天后将下雨, 一定会出现祥瑞的应兆, 后来果然应验。成吉思汗命令将天长馆改名长春观（今白云观）, 并且派遣使者慰问, 他的诏书上说：“我经常想念神仙, 希望神仙也经常想念我。”这一年的六月二十一（农历）, 丘处机在东溪洗澡;两天后（六月二十三）, 天上雷雨大作, 太液池岸崩溃, 水流全部汇入东湖, 水流的声音几里外都听得到, 鱼类和鳖类全部随着水流流走了, 北口山崩摧了, 太液池变干涸了, 丘处机感叹的说：“山崩摧了, 太液池干涸了, 我大概也要化鹤西去了。”几天后（七月初四）, 丘处机去世, 终年八十岁。他的弟子尹志平等人依据朝廷命令世袭了丘处机的掌教职位, 元至大年间受到朝廷封赏的金质印玺。
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