《张衡传》原文和翻译
| | | 范晔《后汉书》
原文：
张衡, 字平子, 南阳西鄂人也。衡少善属文, 游于三辅, 因入京师, 观太学, 遂通五经, 贯六艺。虽才高于世, 而无骄尚之情。常从容淡静, 不好交接欲人。永元中, 举孝廉不行, 连辟公府不就。时天下承平日久, 自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》, 因以讽谏。精思傅会, 十年乃成。大将军邓骘奇其才, 累召不应。
衡善机巧, 尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学, 公车特征拜郎中, 再迁为太史令。遂乃研核阴阳, 妙尽璇机之正, 作浑天仪, 著《灵宪》、《算罔论》, 言甚详明。
顺帝初, 再转复为太史令。衡不慕当世, 所居之官辄积年不徙。自去史职, 五载复还。
阳嘉元年, 复造候风地动仪。以精铜铸成, 员径八尺, 合盖隆起, 形似酒尊, 饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱, 傍行八道, 施关发机。外有八龙, 首衔铜丸, 下有蟾蜍, 张口承之。其牙机巧制, 皆隐在尊中, 覆盖周密无际。如有地动, 尊则振龙, 机发吐丸, 而蟾蜍衔之。振声激扬, 伺者因此觉知。虽一龙发机, 而七首不动, 寻其方面, 乃知震之所在。验之以事, 合契若神。自书典所记, 未之有也。尝一龙机发而地不觉动, 京师学者咸怪其无征。后数日驿至, 果地震陇西, 于是皆服其妙。自此以后, 乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损, 权移于下, 衡因上疏陈事。……
初, 光武善谶, 及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后, 儒者争学图纬, 兼复附以妖言。衡以图纬虚妄, 非圣人之法, 乃上疏。……
译文：
张衡, 字平子, 是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就善于写文章, 到西汉故都长安及其附近地区考察、学习, 并趁此机会前往京城洛阳, 到太学观光、学习, 于是通晓了五经、六艺。虽然才学高出当时一般人, 却没有骄傲自大的情绪。（他）总是从容不迫, 淡泊宁静, 不爱和庸俗的人们往来。（汉和帝）永元年间, 被推荐为孝廉, 没有去应荐;三公官署屡次召请去任职（他）也不去应召。当时社会长期太平无事, 从王侯直到下边的官吏, 没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》, 用来讽喻规劝。精心地构思写作, （经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才, 多次召请, （他）也不去应召。
张衡擅长机械方面制造的技巧, 尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问, 就派官府专车, 特地召请（张衡）任命他为郎中, 后又升为太史令。于是他研究、考察了自然界的变化, 精妙透彻地掌握了测天仪器的原理, 制造了浑天仪, 写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著, 论述十分详尽明白。
�。ê海┧车鄢跄�, （张衡）又被调回重当太史令。他不慕高官厚禄, 所担任的官职, 常常多年得不到提升。从离开太史令职务, 五年后又恢复原职。
�。ㄋ车郏┭艏卧�, （张衡）又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的, 直径有八尺, 盖子中央凸起, 样子象个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰, 内部中央有根粗大的铜柱, 铜柱周围伸出八条滑道, （还）装置着枢纽, （用来）拨动机件。外面有八条铜龙, 龙口各含一枚铜丸, （龙头）下面各有一个蛤�。抛抛彀�, 准备接住龙口吐出的铜丸, 仪器的枢纽和机件制造的巧妙, 都隐藏在酒樽形的仪器中, 覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震, 仪器外面的龙就震动起来, 机关发动, 龙口吐出铜丸, 下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮, 守候仪器的人因此知道发生了地震。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动, 另外七个龙头丝毫不动, 寻找它的方向, 就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器, 彼此完全相符, 真是灵验如神。从古籍的记载中, 还看不到这样的仪器。曾有一次, 一条龙的机关发动了, 可是（洛阳）并没有感到地震, 京城里的学者都惊异地动仪这次怎么不灵验了。几天后, 驿站上传送文书的人来了, 证明果然在陇西地区发生了地震, 于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后, （朝廷）就责成史官根据地动仪, 记载每次地震发生的方位。
当时政治越来越腐败, 大权落到了宦官手里, 张衡于是给皇帝上疏陈述政事, 提出关于政事的意见。……
东汉王朝建立之初, 汉光武喜欢符谶, 以至后来的显宗、肃宗也就继承效法他。从汉光武复兴汉王朝之后, 儒生争相学习图谶和纬书, 加上还附以迷惑人的邪说。张衡认为图谶和纬书虚假荒谬, 不是圣人的法规, 于是给皇帝上疏。……
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