顾炎武《复庵记》原文及翻译
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| 顾炎武
原文：
旧中涓范君养民, 以崇祯十七年夏, 自京师徒步入华山为黄冠。数年, 始克结庐于西峰之左, 名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游, 环山之人皆信而礼之, 而范君固非方士者流也。幼而读书, 好《楚辞》诸子及经史, 多所涉猎, 为东宫伴读。方李自成之挟东宫、二王以出也, 范君知其必且西奔, 于是弃其家走入关中, 将尽厥职焉。乃东宫不知所之, 而范君为黄冠矣。
太华之山, 悬崖之巅, 有松可荫, 有地可蔬, 有泉可汲, 不税于官, 不隶于宫观之籍。华下之人或助之材, 以创是庵而居之。有屋三楹, 东向以迎日出。
余尝一宿其庵, 开户而望, 大河之东, 雷首之山, 苍然突兀, 伯夷、叔齐之所采薇而饿者, 若揖让乎其间, 固范君之所慕而为之者也;自是而东, 则汾之一曲, 绵上之山, 出没于云烟之表, 如将见之, 介子推之从晋公子, 既反国而隐焉, 又范君之所有志而不遂者也;又自是而东, 太行、碣石之间, 宫阙山陵之所在, 去之茫茫, 而极望之不可见矣!相与泫然。作此记, 留之山中。后之君子登斯山者, 无忘范君之志也。
【注释】 顾炎武:明末清初著名的爱国思想家、文学家。初名绛, 明亡后改名炎武, 江苏昆山亭林镇人, 称亭林先生。少年时参加“复社”反宦官权贵的斗争。清兵南下, 又参加昆山、嘉定一带的人民抗清起义。中涓:太监。黄冠:道士。
译文：
前朝太监范养民, 在崇祯十七年夏天, 从京都徒步到华山当道士。几年之后, 才得以在西峰的左边盖了一所房子, 取名叫“复庵”。华山下面的社会贤士大夫, 大多和他有交往;华山周围的人都信任他, 尊敬他。可是范先生本来并非道士之流的人。(他)自幼读书, 爱好《楚辞》;诸子百家的学说以及经书史书涉猎得也很多。在宫中担任太子的伴读。当李自成挟持太子和另外两个王子离开北京, 范先生料到他一定要向西逃, 于是抛弃自己的家跑到关中, 打算尽自己的职责。但是太子下落不明, 范先生就当了道士。
华山悬崖顶上, 有松树可以遮荫, 有田地可以种菜, 有山泉可以取水, 不向官府纳税, 不列入寺庙的财产登记簿上。华山下面的居民有人资助他材料, 因此建造了这个住所来居住。(这所住宅)有房三间, 面朝东, 可以看见太阳升起。
我曾在复庵住过一夜。开门远望, (只见)黄河的东边, 苍青的雷首山拔地而起, (那就是)伯夷、叔齐采薇充饥而饿死的地方, (那些山峦)好像拱手站在那儿, (伯夷、叔齐的事)本来就是范先生所仰慕并仿效的行为。从这儿向东, 是汾河的一个曲折处, 绵山在云烟中若隐若现, 好像看见当年介子推追随晋公子出逃, 公子归国之后, 介子推却隐居在这里。这又是范先生有此心而不得实现的。从这儿再向东, 太行山和碣石山之间, 是明故都北京和明皇陵所在的地方, 离那儿非常遥远, 尽力远望也望不见了, (只有)彼此垂泪!我写了这篇记, 留在山中。以后登此山的先生们, 不要忘记范先生的志向啊!
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