《明史·杨廷和传》原文及翻译
| | | 明史
原文：
杨廷和, 字介夫, 新都人。父春, 湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年, 年十九, 先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿, 性沉静详审, 为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言, 郁然负公辅望。
乾清宫灾, 廷和请帝避殿, 下诏罪己, 求直言。因与其僚上疏, 劝帝早朝晏罢, 躬九庙祭祀, 崇两宫孝养, 勤日讲。复面奏开言路, 达下情, 还边兵, 革宫市, 省工作, 减织造, 凡十余条, 皆切至。帝不省。寻以父卒乞奔丧, 不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者, 自廷和始也。服甫阕, 即召至。帝方猎宣府, 使使赐廷和羊酒银币, 廷和疏谢, 因请回銮, 不报。复与大学士蒋冕驰至居庸, 欲身出塞请。帝令谷大用扼关门, 乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎, 廷和曰：“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊, 不敢渎献。”帝再使使谕意, 执不从, 乃已。
江左比岁不登, 中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之, 皆不听, 趣内阁撰敕。廷和等不奉命, 因极言民困财竭, 请毋遣。帝趣愈急, 且戒毋渎扰执拗。廷和力争, 言：“臣等与举朝大臣、言官言之不听, 顾二三邪佞之言是听, 陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉?宪宗、孝宗爱民节财美政非一, 陛下不取法, 独法其不美者, 何也?”因请究拟旨者何人, 疑有假御批以行其私者。帝为谢不审, 俾戒所遣官毋纵肆而已, 不能止也。
廷和先累疏乞休, 其后请益力。三年正月, 帝听之去。明年六月卒, 年七十一。居久之, 帝问大学士李时太仓所积几何, 时对曰：“可支数年。”帝慨然曰：“此杨廷和功, 不可没也。”
（节选自《明史·杨廷和传》）
译文：
杨廷和, 表字介夫, 新都人。父亲杨春, 官居湖广提学佥事。杨廷和十二岁时参加乡试考中举人。成化十四年, 十九岁, 比他父亲先考中进士。改任庶吉士。杨廷和长得英俊潇洒, 性格沉静稳重, 周密审慎, 写文章简洁流畅有章法。喜欢考察研究掌故、民情、边防事务及一切法家理论, 志向高远, 心怀成为宰辅重臣的愿望。
乾清宫发生火灾, 杨廷和请武宗避开大殿, 下诏批评自己的过错, 征求正直之言。趁此与下属官员一起上疏, 劝武宗早些上朝, 晚些退朝, 亲自参加九庙祭祀, 尊崇对两宫皇后的孝顺供养, 勤于每天的经史讲习。又面奏皇上广开言路, 通达民情, 遣还边兵, 革除宫市, 节省土木建筑, 减少织造, 一共十多条, 都切中时弊。但武宗不省察。
不久因父亲去世, 请求允许奔丧, 武宗不答应。杨廷和再三请求, 武宗才答应。内阁大臣得以守满丧期的, 从杨廷和开始。服丧期刚满, 杨廷和就被武宗召回。当时武宗正在宣府打猎, 派使臣赐给杨廷和羊和美酒、银两和丝织品。杨廷和上疏推辞, 趁机请武宗回京, 武宗没有回复。杨廷和又与大学士蒋冕骑马到居庸关, 想亲自出塞请武宗回来。皇帝命令谷大用把守关门（不允许他们出关）, 他们才回京。皇帝命令群臣在他回京之日各做旗帜到帐前来迎接, 杨廷和说：“这是民间百姓用来表示对故旧的亲热罢了, 天子是最为尊贵的, 我们不敢亵渎奉献这些。”皇帝再次派使臣前来说明意思, 但杨廷和执意不从, 武宗只好作罢。
江东一带连年歉收, 而宦官又请求派官员督促织造。工部和给事、御史进谏, 都不听从, 催促内阁起草敕书。杨廷和等不奉命, 趁机极力说人民困顿财物枯竭, 请不要派遣。皇帝催促更为急迫, 并告诫不要固执阻挠。杨廷和极力劝谏, 说：“臣等及满朝大臣、谏官的话都不听, 反而听信几个邪恶小人的话, 陛下能只与这二三个奸邪小人共同治理祖宗的天下吗?宪宗、孝宗爱护人民节省财物的美好政绩有很多, 陛下不效法, 偏偏效法那些不足效法的, 这是为什么呢?”因而请求追究拟旨的是何人, 怀疑有人假借御批来实现私欲。皇帝推辞说不清楚, 只是告诚所遣宦官不要过分放肆而已, 但不予阻止。
杨廷和起先屡次上疏请求退休, 后来请求更加坚决。三年正月, 皇帝允许杨廷和离职。第二年六月, 杨廷和去世, 享年七十一岁。过了很长时间, 皇帝问大学士李时太仓积聚的粮食还有多少, 李时回答说：“还可以支付几年。”皇帝感慨地说：“这是杨廷和的功劳�。〔豢梢阅ㄉ�。”
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