归有光《书斋铭》原文及翻译
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| 归有光
原文：
斋, 故市廛①也, 恒市人居之。邻左右, 亦惟市人也。前临大衢, 衢之行, 又市人为多也。挟策而居者, 自项脊生始。无何, 同志者亦稍稍来集, 与项脊生俱。无中庭, 以衢为庭。门半开, 过者侧立凝视。故与市人为买卖者, 熟旧地, 目不暇举, 信足及门, 始觉而去。已乃为藩篱, 衷以修扉, 用息人影。然耳边声哄然。每至深夜, 鼓冬冬, 坐者欲睡, 行者不止。宁静之趣, 得之目而又失之耳也。
项脊生曰：“余闻朱文公②欲于罗浮山静坐十年, 盖昔之名人高士, 其学多得之长山大谷之中, 人迹之所不至。以其气清神凝而不乱□．夫莽苍之际, 小丘卷石, 古树数株, 花落水流, 令人神思爽然。况天闼地藏、神区鬼奥邪?其亦不可谓无助也已。然吴中名山, 东亘巨海, 西浸林屋、洞庭, 类非人世, 皆可宿舂游者③．今遥望者几年矣, 尚不得一至。即今欲稍离市廛, 去之寻丈, 不可得也。盖君子之学, 有不能屑屑于是者矣。”
管宁与华歆读书, 户外有乘轩者, 歆就视之, 宁弗为顾。狄梁公④对俗吏, 不暇与偶语。此三人者, 其亦若今之居也。而宁与歆之辨, 又在此而不在彼也。项脊生曰：“书斋可以市廛, 市廛亦书斋也。”
铭曰：深山大泽, 实产蛇龙。哲人静观, 亦宁其宫。余居于喧, 市肆纷那。欲逃空虚, 地少天多。日出事起, 万众憧憧。形声变幻, 时时不同。蚊之声雷, 蝇之声雨, 无微不闻, 吾恶吾耳。曷敢怀居, 学颜之志。高堂静居, 何与吾事!
【注】①市廛：集市中的店铺。②朱文公：即朱熹, 卒谥文, 故又称朱文公。③皆可宿舂游者：宿舂即宿舂粮, 隔夜舂米备粮, 指距离不远。④狄梁公：即狄仁杰。《新唐书》本传：“为儿时, 门人有被害者, 吏就诘, 众争辨对, 仁杰诵书不置, 吏让之, 答曰：黄卷中方与圣贤对, 何暇偶俗吏语耶?”
译文：
我的书斋原来是集市中的店铺, 长久以来都是市场上的生意人居住。左右邻居也都是生意人。书斋前靠大街, 街上的行人也大多以生意人居多。读书人住在这里的, 大概是从我开始的。不久, 志同道合的读书人也渐渐来此, 和我一起居住。书斋没有庭院, 就把街道当作庭院。门半开, 常常有经过的人站在门口东张西望。曾经和生意人做买卖的, 以为是原来熟悉的地方, 都没空抬头看一眼, 就踏脚进门了, 进来发现不对才离开。后来又加装了篱笆, 正中央又安装了门, 用来阻隔来往的人影, 但耳边的声音依然喧闹无比。每到深夜, 打过更鼓, 坐于书斋便想睡去, 但往来行人络绎不绝。眼睛可享受宁静, 但耳朵却做不到。
我说：“我曾听说朱熹想在罗浮山静坐十年。从前的那些名人高士, 他们的学问常常在高山深谷人�：敝恋牡胤窖У�, 是因为他们拥有清静安定的心灵。那些空旷无极的地方, 有小小山坡、拳大之石、几株古树, 花瓣飘落, 静水深流, 令人心神舒畅。更何况是那些安静深远、阻隔难至、神奇深幽的地方呢?那安静的环境不可以说是不起到促进作用的。然而, 吴县一带的名山, 东面有绵延的东海, 西面有林屋山、洞庭山, 幽美得仿佛不是人间之地, 都是距离不远的。如今对它们已经遥望了好几年, 却还不能去一次。即使现在想要稍稍远离集市, 搬到远一点的地方, 也不能满足心愿。君子读书求学, 恐怕不能对失去安静过于介意的。”
管宁和华歆一起读书, 门外有坐车的高官经过, 华歆就前去观看, 管宁却不因此而回头。狄仁杰面对俗吏, 专心读书, 没空跟他们说话。这三个人大概就像现在我的处境吧。而管宁和华歆的区别, 在于是否有超然物外的修养, 而不在于他是否认真读书。我说：“书斋可以是集市的店铺, 店铺也可以是书斋。”
铭曰：深山大泊中常有怪异非常之人。超群智慧的人能够冷静考察, 并能安居不躁。我居住在喧闹的地方, 集市上喧嚷杂乱, 想要逃到天上去。地上居地狭�。廖薹⒄沟目赡�。太阳升起之后, 事情纷乱, 行人往来不绝。形态声音变化万千, 时时刻刻都不相同。蚊子鸣叫像打雷一样, 苍蝇叮咛像雨声一般, 我讨厌我的耳朵连细小的声音都能听到。我怎么敢留恋安逸?应该学习颜回安贫乐道的志向。在安静的华宅中读书, 与我有何相干!
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