《长清僧》原文及翻译
| | | 聊斋志异
原文：
长清僧, 道行高洁。年八十余犹健。一日, 颠仆不起, 寺僧奔救, 已圆寂矣。僧不自知死, 魂飘去, 至河南界。河南有故绅子, 率十余骑, 按鹰猎兔。马逸, 堕毙。魂适相值, 翕然而合, 遂渐苏。厮仆还问之。张目曰：“胡至此!”众扶归。入门, 则粉白黛绿者, 纷集顾问。大骇曰：“我僧也, 胡至此!”家人以为妄, 共提耳悟之。僧亦不自申解, 但闭目不复有言。饷以脱粟则食, 酒肉则拒。夜独宿, 不受妻妾奉。
数日后, 忽思少步。众皆喜。既出, 少定, 即有诸仆纷来, 钱簿谷籍, 杂请会计。公子托以病倦, 悉卸绝之。惟问：“山东长清县, 知之否?”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖, 欲往游瞩, 宜即治任。”众谓新瘳, 未应远涉。不听, 翼日遂发。抵长清, 视风物如昨。无烦问途, 竟至兰若。弟子数人见贵客至, 伏谒甚恭。乃问：“老僧焉往?”答云：“吾师曩已物化。”问墓所。群导以往, 则三尺孤坟, 荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归, 属曰：“汝师戒行之僧, 所遗手泽, 宜恪守, 勿俾损坏。”众唯唯。乃行。既归, 灰心木坐, 了不勾当家务。
居数月, 出门自遁, 直抵旧寺, 谓弟子：“我即汝师。”众疑其谬, 相视而笑。乃述返魂之由, 又言生平所为, 悉符, 众乃信。居以故榻, 事之如平日。后公子家屡以舆马来, 哀请之, 略不顾瞻。又年余, 夫人遣纪纲至, 多所馈遗。金帛皆却之, 惟受布袍一袭而已。友人或至其乡, 敬造之。见其人默然诚笃;年仅而立, 而辄道其八十余年事。异史氏曰：“人死则魂散, 其千里而不散者, 性定故耳。余于僧, 不异之乎其再生, 而异之乎其入纷华靡丽之乡, 而能绝人以逃世也。若眼睛一闪, 而兰麝熏心, 有求死而不得者矣, 况僧乎哉!” 【兰若】即寺庙
译文：
长清县的一个僧人, 道行高深纯洁。八十多岁仍然健朗。一天摔倒了起不来, 寺里的僧日跑来搭救, 但已经去世了。老僧自己不知道已经死了, 魂魄飘走了, 来到了河南地界。河南有个没落地主家的的儿子, 带领着十多个骑马的仆从, 用老鹰来猎捕野兔。马受惊跑了, 他掉下马来死掉了。僧人魂魄正好与他的尸体相遇, 就随着尸体卧的样子合在一起了, 于是慢慢苏醒了。仆从们返回来慰问。他睁开双眼睛说：“怎么到了这里?”众人扶他回家了。一进门, 就有许多敷粉画眉的女子, 纷纷过来问侯。他非常惊讶的说：“我是僧人, 怎么到了这里?”家里人认为他在说胡话, 都说些贴耳的话来让他醒悟。僧人也不自己申辩解释, 只是闭上眼睛不再说话。给他米饭他就吃, 酒肉就拒绝。晚上独自睡觉, 不接受妻妾的侍奉。几天之后, 忽然想要走一走。众人都很高兴。出来以后, 稍一停下, 就有许多仆人过来, 递上钱粮帐簿, 纷乱的请他查看。公子以生病了疲倦为托辞, 把这些都推辞了。只是问：“山东长清县, 知道吗?”都回答：“知道。”公子说：“我觉的沉闷寂寞, 想要去游览, 应当立刻办理行装。”众人以为病刚痊愈, 不应该走远路。公子不听从, 第二天就出发了。到了长清, 所见风景东西就跟昨天一样。不需要问路, 径直来到寺院。几个僧人看见有贵客到来, 拜见欢迎的礼仪很是恭敬。公子于是问：“老僧人哪里去了?”回答说：“我师傅过去已经去世了。”又问坟墓在哪。大家引导他去了, 只见三尺来高的孤零零的坟墓, 荒草都没有长满。众僧人不知这是什么意思。然后备马想要回去, 他嘱咐说：“你们的师傅是有戒律道行的僧人, 他留下来的手本书札, 应该严格地保守, 不要让损坏了。”众人点头答应。他才走了, 到了家里, 心如死灰般枯坐着, 一点都不处理家务。
住了几个月, 出门自己不见了, 一直抵达旧日的寺庙, 对僧人说：“我就是你们的师傅。”众人怀疑他弄错了, 互相看着笑了。他于是说了还魂的缘故, 又说出老僧生平所作的, 都符合。众人才相信了, 让他住在原来的房间, 和平时一样侍奉他。后了公子家里, 多次打发车马来, 哀求着请他回去, 他一点都不看看。又过一年多, 母亲派遣管家来了, 馈赠很多东西。
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