袁牧《与薛寿鱼书》原文及翻译
| | | 袁牧
与薛寿鱼书① 【清】袁牧
原文：
天生一不朽之人, 而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处, 此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者, 非必周、孔而后不朽也。羿之射, 秋之奕, 俞跗之医, 皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽, 则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大夫一瓢先生, 医之不朽者也, 高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人, 而不意寄来墓志无一字及医, 反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣, 朽矣!
夫学在躬行, 不在讲也。圣学莫如仁, 先生能以术人其民, 使无天扎④, 是即孔子“老安少怀”之学也, 素位而行, 学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭, 相公也;子之大父, 布衣也, 相公借布衣以自重, 则名高;而布衣扶相公以自尊, 则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇, 无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚, 有异词也, 子不以人所共信者传先人, 而以人所共疑者传先人, 得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之, 何艺非道?貌袭之, 道艺两失。医之为艺, 尤非易言, 神农始之, 黄帝昌之, 周公使冢宰领之, 其道通于神圣。今天下医绝矣, 惟讲学一流转未绝者, 何也?医之效立见, 故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是, 子不尊先人于百无一人之上, 而反贱之于举目皆是之中, 过矣!
仆昔疾�。彰ｓ�, 尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之, 仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方, 可以拯人, 可以寿世者, 辑而传焉, 当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣, 甘舍神奇以就臭腐, 在理学中未必增一伪席, 而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!
（选自《小仓山房文集》, 有删节）
译文：
天生了一位不朽的人物, 可是他的儿子或是孙子却一定要把他推入必然朽灭的地方!这就是我忧愤地悲伤的原因�。∷讲恍嗟娜擞胧挛�, 并不一定光是周公、孔子这样的人物然后才可以不朽, 后弈的射技、弈秋的棋艺、俞拊的医术, 都是可以不朽的。假使一定要等到出了周公、孔子这样的人物然后才可以不朽的话, 那么古往今来的人间哪里能够有如此众多的周公、孔子这样的人呢？!
你的祖父一瓢先生, 是一位不朽的医生, 在活到高寿的时候不幸去世了, 我正想着要收集记述他的概要事迹, 用来使他永传不朽, 可没想到你寄来的墓志铭中竟然没有一个字涉及医学, 反而把他依附到了陈文恭先生讲论理学一类的事情当中什么什么的。唉!从此一瓢先生就要不被传扬了!要淹没了!
任何学问都贵在身体力行, 而不在于口头讲论。神圣的学问没有哪一种比得上仁学的了, 先生能够凭着他的医术施爱于大众, 使他们没有因病而早死的不幸, 这就是孔子的“老人, 要使他们晚年安心;年轻人, 要使他们归向仁学”的学问�。〈幼约旱南质档匚缓颓榭龀龇⑷ナ导恃�, 有什么比这更为高尚呢？!那么何必舍弃这个去追求别的东西呢!王阳明功勋卓著, 胡世宁还讥笑他多了一项讲论理学的事情;文恭先生又照样去从事它, 在我的心里依旧认为是不对的。然而, 文恭, 是位高官;你的祖父, 是位平民。高官要是借助平民来抬高自己, 名声就会很好;可是平民要是依仗高官来使自己也显得地位尊贵, 就太浅薄了。如果拉住路上的人然后问他说：一瓢先生不是名医吗？即使你的仇人, 也没有不同的意见;又问他说：一瓢先生大概是位理学家吧？即使你的亲人, 也有不同的意见。你不用人们都相信的事实给先人立传, 却用人们都怀疑的事实给先人立传, 只怕是因于“技艺上的成就位次在下”的说法而去做那计较名位的事了吧？!不知道技艺就是仁道中有实践特点的学术�。【牡靥角蠹家�, 哪种技艺不属于仁道？!表面上符合仁道, 仁道和技艺两者都会被丢弃。燕王哙和子之哪曾没有依托尧舜禅让的故事来宣扬高尚？!可是最终却被木匠与造车之人所嘲笑。医术作为一门技艺, 尤其不能轻易谈论;神农氏开创了它, 黄帝光大了它, 周公让家宰兼管着它, 其中的道理一直通向神圣的境地。如今天下的名医绝迹了, 只有讲论理学这一类的人仍然没有绝迹的原因是什么呢？医疗的效果会立即表现出来, 所以名医在一百个医生中也没有一个;理学讲论之时没有依据, 所以浅薄的儒生到处都是。你不把先人尊奉到百无一人的人物当中, 却反而使他被贬低到了到处都是的人们当中, 真是大错特错�。�
我从前曾经患了病、病得很重, 生命已处于危险之中, 那时即使有十位周敦颐、程颢程颐和张载、朱熹这样的理学家又有什么帮助？!可是先生独独能用一药物使我活命, 这就是我从心里折服而且实在地认为他是不朽之人的原因�。×舷氪送庖欢ㄓ锌梢杂美淳戎廊恕⒖梢杂美词故廊顺な俚钠嫣匾桨负土挤�, 要是记述下来并使之流传下去, 定会高出程朱“语录”中的陈腐言论极其之多。可是你竟然忌讳而不愿宣扬, 甘心舍弃你祖父神奇的医学成就而把他依附到臭腐的理学之中。这样, 在理学界未必能够增加一个虚假的席位, 但医学界却反而失去了一位真正的人物了。难道不荒谬吗?!难道不令人感到痛惜吗?!
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