韩非子
阅读下面的文言文, 完成5—10小题。 二柄 明主之所导制其臣者, 二柄而已矣。二柄者, 刑德也。杀戮之谓刑, 庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏, 故人主自用其刑德, 则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然, 所恶, 则能得之其主而罪之;所爱, 则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也, 听其臣而行其赏罚, 则一国之人皆畏其臣而易其君, 归其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者, 爪牙也, 使虎释其爪牙而使狗用之, 则虎反服于狗矣。故劫杀拥蔽之主, 兼失刑德而使臣用之, 而不危亡者, 则未尝有也。 人主将欲禁奸, 则审合刑名;刑名者, 言与事也。为人臣者陈而言, 君以其言授之事, 专以其事责其功。功当其事, 事当其言, 则赏;功不当其事, 事不当其言, 则�!９嗜撼计溲源蠖π≌咴蚍�, 非罚小功也, 罚功不当名也;群臣其言小而功大者亦罚, 非不说于大功也, 以为不当名也害甚于有大功, 故�!Ｎ粽吆押钭矶�, 典冠者见君之寒也, 故加衣于君之上。觉寝而说, 问左右曰：“谁加衣者?”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣, 以为失其事也;其罪典冠, 以为越其职也。故明主之畜臣, 臣不得越官而有功, 不得陈言而不当。越官则死, 不当则罪。守业其官, 所言者贞也, 则群臣不得朋党相为矣。 人主有二患任贤则臣将乘于贤以劫其君妄举则事沮不胜。越王好勇而民多轻死;楚灵王好细腰而国中多饿人;齐桓公妒外而好内, 故竖刁自宫以治内;桓公好味, 易牙蒸其子首而进之;燕子哙好贤, 故子之明不受国。故人主好贤, 则群臣饰行以要君欲, 则是群臣之情不效;群臣之情不效, 则人主无以异其臣矣。故君见恶, 则群臣匿端;君见好, 则群臣诬能。人主欲见, 则群臣之情态得其资矣。故子之托于贤以夺其君者也, 竖刁、易牙, 因君之欲以侵其君者也。其卒, 子哙以乱死, 桓公虫流出户而不葬今人主不掩其情, 不匿其端, 而使人臣有缘以侵其主, 则群臣为子之①、田常②不难矣。故曰：“去好去恶, 群臣见素。”群臣见素, 则大君不蔽矣。 （节选自《韩非子·二柄》, 有删减） 【注】①子之：春秋战国时燕国的相国, 他怂恿燕王效法尧舜将王位让给他, 后来燕国差不多名存实亡了。②田常：春秋时期齐国大臣。齐简公四年田常杀死简公, 拥立齐平公, 任相国。从此, 齐国的政权完全由田氏控制。 5．对下列句子中加点的词的解释, 正确的一项是（ ） A．田常徒用德而简公弑 徒：白白地 B．听其臣而行其赏罚 听：准许 C．则是群臣之情不效 效：显露 D．饰行以要君欲 要：约束 6．下列各组句子中, 加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） A．人主将欲禁奸, 则审合刑名 / 于其身也, 则耻师焉 B．明主之所导制其臣者某所 / 某所, 而母立于兹 C．故劫杀拥蔽之主 / 凌万顷之茫然 D．非不说于大功也(对） / 寡人之于国也, 尽心焉耳已 7．7．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是（ ） A．入主有二患／任贤则臣／将乘于贤／以劫其君／妄举则事沮不胜 B．人主有二患／任贤则臣／将乘于贤以劫／其君妄举／则事沮不胜 C．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫／其君妄举则事沮／不胜 D．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫其君／妄举／则事沮不胜 8．下列各句对原文的理解和分析, 不正确的一项是（ ） A．本文中韩非提出了君主治国要“自用其刑德”的主张, 用刑罚与奖赏来控制臣下。 B．第二段中要求臣子只做自己职权范围之内的事, 言与行要相符, 否则要加以惩�!� C．第三段用子之、田常的例子告诫君主, 如果“人主人主不掩其情, 不匿其端, 而使人臣有缘以侵其主”, 那么就会难辨忠贤, 难免有奸臣出现。不要轻易把大权让给臣子, 以免国破家亡。 D．竖刁、易牙、子之能表面上投齐桓公所好, 暗地里欺君篡位, 是因为他们掌握了君主齐桓公的爱好和欲望。
9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）其罪典衣, 以为失其事也。（3分） 译文： （2）故子之托于贤以夺其君者也, 竖刁、易牙, 因君之欲以侵其君者也。（4分） 译文： （3）群臣见素, 则大君不蔽矣。（3分） 译文： 答案： 5. C分析A（只是、仅）B（听任）D迎合） 6.D 7.D 8.D 子之投的是燕王。 9/译文：他（君主）处罚典衣官, 是认为他疏忽了自己的事情。（采分点：其、罪、失） （4）故子之托于贤以夺其君者也, 竖刁、易牙, 因君之欲以侵其君者也。（4分） 译文：所以子之假托贤名来篡夺君位, 竖刁、易牙借着君主的欲望来侵害他们的君主。（故、夺、因、侵各1分） （5）群臣见素, 则大君不蔽矣。（3分）译文：群臣露出本色, 君主就不会受蒙蔽了。（见、素、蔽）
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