魏禧
吾庐记 〔清〕魏禧
季子礼（1）, 既倦于游, 南极琼海, 北抵燕, 于是作屋于勺庭（2）之左肩, 曰：“此真吾庐矣!”名曰吾庐。 庐于翠微址最高, 群山宫之, 平畴崇田, 参错其下, 目之所周, 大约数十里, 故视勺庭为胜焉。 于是高下其径, 折而三之。松鸣于屋上, 桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷（3）之华, 荫于径下, 架曲直之木为槛, 垩以蜃灰（4）, 光耀林木。 客曰：“斗绝之山, 取蔽风雨足矣。季子举债而饰之, 非也。”或曰：“其少衰乎?其将怀安也。” 方季子之南游也, 驱车瘴癞之乡, 蹈不测之波, 去朋友, 独身无所事事, 而之琼�!�至则飓风夜发屋, 卧星露之下。兵变者再, 索人而杀之, 金铁鸣于堂户, 尸交于衢, 流血沟渎。客或以闻诸家, 家人忧恐泣下, 余谈笑饮食自若也。及其北游山东, 方大饥, 饥民十百为群, 煮人肉而食。千里之地, 草绝根, 树无青皮。家人闻之, 益忧恐, 而季子竟至燕。 客有让余者曰：“子之兄弟一身矣, 又唯子言之从。今季子好举债游, 往往无故冲危难, 冒险阻, 而子不禁, 何也?”余笑曰：“吾固知季子之无死也。吾之视季子之举债冒险危而游, 与举债而饰其庐, 一也。且夫人各以得行其志为适。终身守闺门之内, 选耎（6）趑趄, 盖井而观, 腰舟而渡, 遇三尺之沟, 则色变不敢跳越, 若是者, 吾不强之适江湖。好极山川之奇, 求朋友, 揽风土之变, 视客死如家, 死乱如死�。廊珩牛�7）席, 若是者, 吾不强使守其家。孔子曰：‘志士不忘在沟壑。’夫若是者, 吾所不能而子弟能之, 其志且乐为之, 而吾何暇禁?” 季子为余言, 渡海时舟中人眩怖不敢起, 独起视海中月, 作《乘月渡海歌》一首。兵变, 阖而坐, 作《海南道中诗》三十首。余乃笑吾幸不忧恐泣下也。 庐既成, 易堂诸子（8）, 自伯兄而下皆有诗;四方之士闻者, 咸以诗来会, 而余为之记。——选自道光刻本《易堂九子文钞·魏叔子文钞》 【注】（1）季子礼：魏礼, 字和公, 号季子。（2）勺庭：作者翠微山堂号。（3）辛夷：木名, 亦称木兰, 开紫红花。华, 通“花”。（4）垩（è）以蜃灰：涂刷蛤壳粉。垩, 涂刷。蜃, 指大蛤。（5）瘴癞（laì）：我国南方湿热, 山林间蒸发之烟气, 使人致�。视写顺�。（6）选耎（ruǎn）：怯懦。�。ā百恪�, 怯懦、柔弱。耎, 同“软”。（7）衽（rèn）：指家中床席。（8）易堂诸子：作者与魏祥、魏礼, 及李腾蛟、丘维屏、彭任等人, 在翠微峰建立学舍, 讲学论文, 号易堂。 9.对下列句子中加点的词解释, 不正确的一项是（ ） A. 群山宫之 宫：围绕 B. 故视勺庭为胜焉 视：看待 C. 客有让余者 让：责备 D. 揽风土之变 揽：阅历 10.下列句子中加点词的意义和用法, 相同的一组是（ ） A.其少衰乎? 余亦悔其随之而不得极夫游之乐。 B.且夫人各以得行其志为适 若属皆且为所虏 C.又唯子言之从 句读之不知,惑之不解 D.余乃笑吾幸不忧恐泣下也 精思傅会, 十年乃成 11.理解本文内容, 选出不符合孔子“志士不忘在沟壑”精神品格的一项是（ ）
A. 至则飓风夜发屋, 卧星露之下。 B. 家人闻之, 益忧恐, 而季子竟至燕。 C. 盖井而观, 腰舟而渡。 D. 兵变, 阖而坐, 作《海南道中诗》三十首。 12. 下列对本文的理解, 不正确的一项是（ ） A. 季子礼“作屋于勺庭之左肩”, 已经对四方飘游的生活感到厌倦了, 是想过过安逸的生活, 已经丧失了孔子所说的“志士不忘在沟壑”的精神风骨了。 B. 这篇记文, 写“吾庐”周围的景物, 虽然着墨不多, 但松声花影, 已使读者如闻如见。 C. 作者主张, 只有通过艰险的环境来锻炼, 才能成为有用之材, 不能“终身守闺门之内”, 作“遇三尺之沟, 则色变不敢跳越”的懦夫。 D. 对于季子“冒险危而游”, “家人忧恐泣下”, 而作者身为兄长“不忧恐泣下”, 是因为作者赞成季子“其志且乐为之”态度。 答案： 9【B】 B.视 ：比较 10【C】 A大概/难道B. 而且/将要C. 都是起提宾作用的助词, 不译。D.于是, 便/才11 【C】孔子 “志士不忘在沟壑”指的是“有志气的人连死在山沟里也毫不顾忌的”, 是一种为实现志向不畏艰险的勇毅精神。“盖井而观, 腰舟而渡”, 在文中指的是 “瞻前顾后”的懦夫行为。12.【A】从“吾之视季子之举债冒险危而游, 与举债而饰其庐, 一也”一句可以看出。季子在“斗绝之山”建“华屋”的举动, 也证明了“志士不忘在沟壑”的精神犹存。 译文： 季子魏礼, 已经对四方飘游的生活感到厌倦了, 他曾经南面直到海南岛, 北面到河北一带, 于是筑屋于勺庭的左角, 说：“这才真是我安身的地方了!”便名为“吾庐”。
吾庐在翠微峰上位址最高, 群山围绕着它, 高高低低的田地, 交错其下, 极目四望, 大约有几十里, 所以要比勺庭幽美。
他又顺应地势, 将小径折成三段。松声迎风鸣于屋上, 桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷这些花叶, 掩映于径下, 用曲直不一的木条做成栏杆, 涂上了蚌壳灰, 它的光泽便闪烁在林木之间了。
有人说：“筑屋于陡峭的山上, 只要能遮蔽风雨就够了, 季子却借债来布置, 实在不值得。”也有人说：“大概季子的意志有些衰颓了吧, 因而想过过安逸的生活。”
当季子南游的时候, 车子奔驰在瘴气郁结的异乡, 身冒不测的风险, 远离朋友, 独个儿无所作为, 就此前往海南岛。到了那里, 一夜之间大海风便将房屋吹毁, 只得躺在露天之下。又碰到两次兵变, 老百姓被乱兵搜寻到就遭杀害, 刀剑之声响彻门庭, 尸体堆积在大街上, 鲜血流注于沟道。有的人把消息告诉家里, 家里人吓得哭了, 我却象平日一样谈笑吃喝。后来他又北游山东, 恰巧逢到大荒年, 灾民成群结队, 煮人肉充饥。千里之内, 连草根树皮都食尽了, 家里人听到后, 更加害怕, 可是季子竟然还能到达河北。
有人责备我说：“您和季子是同胞兄弟, 他又事事都听您的话, 现在季子喜欢借债远游, 常常受到意外的灾难, 您为什么不加阻止?”我笑着说：“我原知季子是不会死的呀!我看季子的借债冒险而远游, 和他的借债布置屋子是一样道理;而且人都以能实现自己志愿为舒畅。如果他只想毕生终老于内室之中, 连走一步路也瞻前顾后、似进非进, 盖上井盖才敢看井, 系着腰舟才肯渡水, 一见三尺宽的沟, 立即大惊失色不敢跳越, 象这样的人, 我决不会强使他到江湖之上。反之, 如果性喜纵情于奇山异水, 寻访良朋好友, 吸取各地不同的风土人情, 把死在外地看作死在家里, 死在变乱中看作死于疾�。涝诮淇醋魉涝诖蚕弦谎�, 象这样的人, 我决不会强使他坐守在家里。孔子说：‘有志气的人是连死在山沟里也毫不顾虑的。’像这样的行动, 我自己虽然做不到而子弟们却能做到, 并且正是出于他们的志趣乐于做去, 我连赞成都来不及怎么还能阻止呢?”
季子还对我说过：渡海时同船的人都被风浪颠簸得头晕心惊不敢起床, 唯有他起而赏览海上月色, 还作了一首《乘月渡海歌》。兵变时, 他也镇定地闭门而坐, 作了三十首《海南道中诗》。我听了, 便暗笑自己幸亏没有象家里人那样吓得哭泣。
吾庐筑成后, 易堂的各位人士, 从我大哥以下都写诗纪念, 各地文士得知后, 也都以诗篇来聚会, 我就写了这篇《吾庐记》。
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