曾国藩
三、（15分, 每小题3分） 阅读下面的文字, 完成下面小题。 英才 （清）曾国藩 虽有良药, 苟不当于�。淮缕�;虽有贤才, 苟不适于用, 不逮庸流。梁丽①可以冲城, 而不可以窒穴。嫠牛不可以逮鼠, 骐骥不可以守闾。千金之剑, 以之析薪, 则不如斧。三代之鼎, 以之垦田, 则不如耜。当其时, 当其事, 则凡材亦奏神奇之效。 故世不患无才, 患用才者不能器使而适用也。魏无知论陈平曰：“今有尾生、孝己之行, 而无益胜负之数, 陛下何暇用之乎?”当战争之世, 苟无益胜负之数, 虽盛德亦无所用之。余生平好用忠实者流, 今老矣, 始知药之多不当于病也。 无兵不足深虑, 无饷不足痛哭, 独举目斯世, 求以攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者, 不可亟得;或仅得之, 而又屈居卑下, 往往抑郁不伸, 以挫、以去、以死。而贪饕出缩②者, 果骧首而上腾, 而富贵、而名誉、而老健不死, 此其可为浩叹者也。默观天下大局, 万难挽回, 侍与公之力所能勉者, 引用一班正人, 培养几个好官, 以为种子。 （节选自《挺经》, 有删改） 原才 （清）曾国藩 先王之治天下, 使贤者皆当路在势, 其风民也皆以义, 故道一而俗同。世教既衰, 所谓一、二人者不尽在位, 彼其心之所向, 势不能不腾③为口说而播为声气。而众人者, 势不能不听命, 而蒸④为习尚, 于是乎徒党蔚起, 而一时之人才出焉。有以仁义倡者, 其徒党亦死仁义而不顾;有以功利倡者, 其徒党亦死功利而不返。水流湿, 火就燥, 无感不雠⑤, 所从来久矣。 今之君子之在势者, 辄曰：“天下无才!”彼自尸于高明之地, 不克以己之所向, 转移习俗而陶铸一世之人, 而翻谢曰：“无才。”谓之不诬可乎?否也。十室之邑, 有好义之士, 其智足以移十人者, 必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者, 必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习俗而陶铸一世之人, 非特处高明之地者然也, 凡一命⑥以上, 皆与有责焉者也。 有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当以坏风俗而贼人才。 （节选自《原才》, 有删改） [注]①梁丽：亦作“梁”, 房屋的栋梁。②出缩：伸缩, 这里指钻营。③腾：传播。④蒸：兴盛、逐渐。⑤雠（chóu）：应答、响应。⑥一命：官阶之最低者。周制：任官自一命至九命, 九命为最高。 7. 对下列各句中加点词的解释, 不正确的一项是（ ） A. 千金之剑, 以之析薪 劈开 B. 求以攘利不先 排除 C. 其风民也皆以义 教化 D. 彼自尸于高明之地 占据, 位居 8. 下列各句中加点词的意义和用法, 相同的一项是（ ） A. 而又屈居卑下 泉涓涓而始流 B. 其风民也皆以义 既其出 C. 而蒸为习尚 为天下笑者 D. 有以功利倡者 则或咎其欲出者 9. 文中画波浪线的句子, 断句最合理的一项是（ ） A. 有国家者得吾说而存之/则将慎择与共天位之人/士大夫得吾说而存之/则将惴惴乎谨其心之所向/恐一不当/以坏风俗而贼人才 B. 有国家者得吾说而存之/则将慎择与共天位之人士/大夫得吾说而存之/则将惴惴乎/谨其心之所/向恐一不当/以坏风俗而贼人才 C. 有国家者/得吾说而存之/则将慎择与共天位之人/士大夫得吾说而存之/则将惴惴乎/谨其心之所/向恐一不当/以坏风俗而贼人才 D. 有国家者/得吾说而存之/则将慎择与共天位之人士/大夫得吾说而存之/则将惴惴乎谨其心之所向/恐一不当/以坏风俗而贼人才 10. 以下六句话分编为四组, 全都属于作者赞同的观点或做法的一组是（ ） ①故世不患无才, 患用才者不能器使而适用也②而贪饕出缩者, 果骧首而上腾 ③引用一班正人, 培养几个好官, 以为种子④水流湿, 火就燥, 无感不雠, 所从来久矣 ⑤今之君子之在势者, 辄曰：“天下无才。”⑥有以功利倡者, 其徒党亦死功利而不返 A. ①②⑤ B. ①③④ C. ②④⑥ D. ③⑤⑥ 11. 下列对文章的理解与分析, 不恰当的一项是（ ） A. 《英才》中作者感叹, 自己一生喜用品格忠厚者, 而到老年时才体会到, 如果任用不当高深的德行有时也会没什么用处。 B. 《英才》中作者慨叹, 好不容易找到优秀人才, 这些人才却往往因为地位低下抑郁不展, 终至罢官甚至死亡。 C. 《原才》中作者认为, 世道衰微后, 贤者都不在重要的职位上, 他们的志向主张无法广为传播渐渐形成风尚。 D. 两段选文体裁相同, 文字风格相近, 都使用了对比论证来证明作者观点。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有贤才, 苟不适于用, 不逮庸流。 （2）其徒党亦死仁义而不顾。 （3）其智足以移百人者, 必能拔百人中之尤者而材之。 13. 根据两段文言文材料概括曾国藩提出的选用人才的标准。 【答案】7. B 8. D 9. A 10. B 11. C 12. （1）虽然有贤才, 但所做之事不适合他的专长, 那么还不如去找平凡的人来做。（2）他的追随者会为仁义而死, 义无反顾。（3）如果他的智能能够改变一百个人, 就一定能选拔一百人之中的优异者栽培成材。 13. （1）品德高尚, 有仁义之心;（2）还要人尽其才人尽其用, 用当其时, 才当其事;（2）有目标理想, 有责任感和担当意识;（3）能够引领潮流、移风易俗。
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