沈括
阅读下面的文言文, 完成9~12题。 杜五郎传 【宋】沈括 颍昌阳翟县有一杜生者, 不知其名, 邑人但谓之杜五郎。所居去县三十余里, 唯有屋两间, 其一间自居, 一间其子居之。室之前有空地丈余, 即是篱门, 杜生不出篱门, 凡三十年矣。 黎阳尉孙轸曾往访之, 见其人颇萧洒, 自陈：“村民无所能, 何为见访?” 孙问其不出门之因, 其人笑曰：“以告者过也。” 指门外一桑曰：“十五年前亦曾到此桑下纳凉, 何谓不出门也?但无用于时, 无求于人, 偶自不出耳, 何足尚哉 ?”问其所以为生, 曰：“昔时居邑之南, 有田五十亩, 与兄同耕。后兄之子娶妇, 度所耕不足赡, 乃以田与兄, 携妻子至此。偶有乡人借此屋, 遂居之。唯与人择日, 又卖一药, 以俱粥, 亦有时不继。后子能耕, 乡人见怜, 与田三十亩, 令子耕之, 尚有余力, 又为人佣耕, 自此食足。乡人贫, 以医卜自给者甚多, 自食既足, 不当更兼乡人之利, 自尔择日卖药, 一切不为。”又问：“常日何所为?”曰：“端坐耳, 无可为也。” 问：“颇观书否?”曰：“二十年前, 亦曾观书。” 问：“观何书?”曰：“ 曾有人惠一书册, 无题号。其间多说《净名经》, 亦不知《净名经》何书也。当时极爱其议论, 今亦忘之, 并书亦不知所在久矣。” 气韵闲旷, 言词清简, 有道之士也。盛寒, 但布袍草履, 室中枵然, 一榻而已。问其子之为人, 曰：“村童也。然质性甚淳厚, 未尝妄言, 未尝嬉游, 唯买盐酪, 则一至邑中, 可数其行迹, 以待其归, 径行径还, 未尝傍游一步也。” 予时方有军事, 至夜半未卧, 疲甚, 与官属闲话, 轸遂及此, 不觉肃然, 顿忘烦劳。 （节选自《梦溪笔谈》） 9．对下列各句中加点词语的解释, 不正确的一项是 A．所居去县三十余里 去：距离 B．度所耕不足赡 度：估计, 推测 C．遂居之 居：住 D．径行径还 径：直接 10．下列句子中加点词的意义和用法, 相同的一组是 A．黎阳尉孙轸曾往访之 夫晋, 何厌之有 B．唯与人择日 备他盗之出入与非常也 C．以医卜自给者多 以勇气闻于诸侯 D．未尝傍游一步也 臣之壮也, 犹不如人 11．下列句子中, 全都表现杜五郎父子处世卓异的一组是 ①杜生不出篱门, 凡三十年矣 ②乃以田与兄 ③尚有余力, 又为人佣耕 ④端坐耳, 无可为也 ⑤唯与人择日, 又卖一药, 以俱粥 ⑥未尝傍游一步也 A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①②⑤ D. ③⑤⑥ 12．下列对本文的理解, 不正确的一项是 A．杜五郎携家人独处荒村, 三十年没出过家门, 他远离尘世, 不问世事, 是个隐逸之士, 更是个有道之士。 B．杜五郎是一个很特别的人, 在他人眼中十分与众不同的行径, 杜五郎却丝毫不认为有什么好大惊小怪的。 C．杜五郎的儿子继承了父亲恬淡清净的性格, 在别人眼中, 他是一个与其他孩子不一样的人。 D．作者听孙轸谈到杜五郎的事“不觉肃然”, 是因为杜生无欲无求, 不受俗务烦扰, 这种超脱而又悠然的心境让他佩服。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）自陈：“村民无所能, 何为见访?”（3分） 译文： （2）自食既足, 不当更兼乡人之利, 自尔择日卖药, 一切不为。（3分） 译文： （3）盛寒, 但布袍草履。室中枵然, 一榻而已。（2分） 译文： 答案： 9．C（居：让……居住。） 10. C（C项, 表示“凭借”; A项, 第一个“之”为代词, “他”;第二个“之”为宾语前置的标志;B项, 第一个“与”为介词, “为”、“替”;第二个“与”为连词, “和”、“同”; D项, 第一个“也”为句末语气词, 表示判断和肯定;第二个“也”为句中语气词, 表停顿。） 11. A（②表现兄弟之情;③表现自力更生, 属于常人常为之事;⑤说的是他的生存方式, 这也是乡里很多人的生存方式, 并没有异�!＃� 12. A（杜五郎“所居去县三十余里”, 谈不上“独处荒村, 远离尘世”, “不问世事”是对原文的误解和夸大, 他问生活之事、生产之事, 只是不问国家之事、朝廷之事。） 13.（1）（杜五郎）自己说：“我没有什么能耐, 您为什么还要来拜访我呢？”（“村民”谦称1分;所字结构1分;见, 表示对我如何1分） （2）既然自己能吃饱饭, 就不应当再去和乡里人争夺利益了, 从这以后, 给人选择黄道吉日和卖药这些事我都不去做了。（既, 既然1分;兼, 同时获得1分;尔, 代词1分） （3）隆冬里只穿着布袍草鞋, 屋里空荡荡的, 就一张床而已。（布袍草履, 名词用作动词1分;枵然, 空荡荡的样子1分） 【参考译文】 颍昌阳翟县有个杜生, 不知道他的名字, 县里人只是叫他杜五郎。杜生居住的地方距离县城三十余里。只有两间屋, 其中一间他自己居�。硪患渌泳幼�。屋前有一丈多空地, 空地外紧接着就是篱门, 杜生已经有三十年没有走出篱门了。 黎阳县尉孙轸曾去拜访他, 见他本人非常超凡脱俗, 杜生自己说：“我没有什么能耐, 您为什么还要来拜访呢？”孙轸问他足不出户的原因, 他笑着说：“告诉你这 话的人言过其实了。”他指着门外的一株桑树说：“十五年前, 我也曾到这株桑树下乘凉, 怎么能说是足不出户呢？只不过我对当世没有什么用处, 对别人也没有什 么要求, 恰好我又不出门而已, 有什么值得称道的？”(孙轸)问他依靠什么来维持生计, 他回答说：“从前居住在县城的南边, 有五十亩田地, 与哥哥一同耕种。 后来哥哥的儿子娶了媳妇, 我估摸所种的田地不足以供养一大家人, 就把田地都给了哥哥, 带着妻子儿子来到这里。碰巧有乡里人把这屋子借给我, 于是我就住在了 这里。只靠替人选择黄道吉日和卖药来置备稠粥, 但有时候也会断炊。后来儿子长大能耕田了, 乡里人可怜我们, 给了我们三十亩田地, 让儿子耕种这三十亩地, 他 还有余力, 又受雇为别人耕种, 我们从此就能吃饱饭了。乡里人贫困, 靠行医算卦养活自己的人很多, 既然自己能吃饱饭, 就不应当再去和乡里人争夺利益了, 从这 以后, 给人选择黄道吉日和卖药这些事我都不去做了。”又问：“平日里都做些什么？”他回答说：“端正地坐着而已, 没什么可做的。”问：“经�?词槁�？”回 答说：“二十年前也曾看过书。”问：“看的是什么书？”回答说：“曾经有人送了本书, 没有书名, 其中多处提到《净名经》, 也不知道《净名经》是什么书。当 时非常喜欢那本书中的议论, 现在那些议论也都忘了, 而且很久以前便不知道那本书放到哪儿去了。” 杜生气韵闲适旷达, 言辞简洁, 真是有道之士。隆冬里只穿着布袍草鞋, 屋里空荡荡的, 就一张床而已。问他儿子的为人, 回答说：“乡下孩子而已, 但他的品性非 常淳厚温和, 不曾胡说, 不曾嬉玩游荡。只有买盐、醋等日用品时才去一次县城, 可以计算出他的行程, 来等待他回家。他直接去直接回, 从来不到别处游荡一步。” 我那时正有军务, 到半夜还未曾上床睡觉, 非常疲劳, 与同僚闲话时, 孙轸就谈到了杜生的事迹, 我不禁肃然起敬, 顿时忘记了烦闷和疲劳。
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