方苞
阅读下面的文言文, 完成各题。 重建阳明祠堂记 方苞 正自余有闻见百数十年间,北方真儒死而不朽者三人：曰定兴鹿太�!⑷莩撬镎骶㈩≈萏牢恼�,其学皆以阳明王氏为宗。陋者或剿程、朱之绪言,漫诋阳明以钓声名而逐势利。故余于平生共学之友,穷在下者,则要以默识躬行;达而有特操者则勖以睢州之志事,而毋标讲学宗指。 金陵西华门外旧有阳明书院,不知废自何年。讲堂学舍, 不知废自何年。讲堂学舍, 周垣尽毁。乾隆十一年, 贵州布政使安州陈公移安徽, 过余北山, 偶言及此, 遂议兴复。逾岁五月告成, 属余记之。 嗟乎!鄙肤儒学, 安知阳明氏揭良知以为教之本指乎?有明开国以来, 淳朴之士风之天顺而一变。盖由三杨忠衰于爵禄, 以致天子之操权, 阁部之事权, 阴为王振、汪直辈所夺。而王文、万安首附中官, 窃据政府, 忠良斥, 廷杖开。士大夫之务进取者渐失其羞恶是非之本心, 而轻自陷于不仁不义。阳明氏目击而心伤, 以为人苟失其本心, 则聪明入于机变, 学问助其文深, 不若固守其良知, 尚不至梏亡而不远于禽兽。至天启中, 魏党肆毒, 欲尽善人之类。太�!⒄骶炕鞫纳�, 故于阳明之说直指人心者重有感发, 而欲与学者共明之。然则此邦人士人升斯堂者, 宜思阳明之门如龙溪、 心斋, 有过言畸行, 而未闻其变诈以趋权势也。再传以后, 或流于禅寂, 而未闻其贪鄙以毁坏廉隅与也。若口诵程、朱而私自取所求, 乃孟子所谓失其本心, 与盗贼为类者。阳明氏之徒且羞于为伍。是则陈公重建兹祠堂之本志也夫! 今兹重建, 费大夫作始。公惟不诘屋于地私相授受之由, 由官赎之。鸠工具材, 并出禄赐。邑侯海宁许君助之, 属差役于绅士, 不由得封胥官吏, 故不日而事集。 6. 对下列加点词的解释, 不正确的一项是（ ） A. 陋者或剿程、朱之绪言 剿：抄袭 B. 过余北山, 偶言及此 过：拜访 C. 魏党肆毒, 欲尽善人之类 �。撼扇� D. 鸠工具材, 并出禄赐 鸠：召集 7. 下列对文中相关内容的解说, 不正确的一项是（ ） A. 就方包所知, 一百多年来, 死而不朽的北方真儒者,在治学时都把王阳明作为宗师。 B. 从三杨（杨士奇等三人）贪图爵禄而忠心减少开始, 本来淳朴的为官风气日渐败坏。 C. 鹿太常孙征君 汤文正在天顺 天启年间, 大力弘扬阳明之学, 得到了空前响应。 D. 陈公建议重建阳明祠, 官府赎回房和地, 邑候海宁许君让乡绅重建, 工程不久就竣工。 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）达而有特操者则勖以睢州之志事,而毋标讲学宗指。 （2）鄙肤儒学, 安知王阳明揭良知以为教之本指乎? 9. “聪明入于机变”再第三段中有何具体表现, 请加以概括。 【答案】 6. C 7. C 8. （1）对于仕途通达又有美好操守的人就用睢州汤公的抱负来勉励他, 但不把自己讲学的意图（思想、观点）作为标杆（标准）。 （2）鄙陋的儒生肤浅地学习, 哪里懂得阳明先生宣扬良知来进行教化的本意呢? 9. 王振、汪直辈暗地夺取控制阁部事权;王文、万安亲附宦官, 窃取权力, 骂打忠良。
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