史记
二、文言文阅读 阅读下面的文言文, 完成各题。 孔子迁于蔡三岁, 吴伐陈。楚救陈, 军于城父。闻孔子在陈、蔡之间, 楚使人聘孔子。孔子将往拜礼, 陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者, 所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间, 诸大夫所为皆非仲尼之意。今楚, 大国也, 来聘孔子。孔子用于楚, 则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行, 绝粮。从者�。�兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”孔子曰：“君子固穷, 小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐, 尔以予为多学而识之者与?”曰：“然。非与?”孔子曰：“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心, 乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎, 率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰：“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰：“有是乎!由, 譬使仁者而必信, 安有伯夷、叔齐?使知者而必行, 安有王子比干?” 子路出, 子贡入见。孔子曰：“赐, 诗云‘匪兕匪虎, 率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰：“夫子之道至大也, 故天下莫能容夫子。夫子何不少贬焉?”孔子曰：“赐, 良农能稼而不能为穑, 良工能巧而不能为顺。君子能修其道, 纲而纪之, 统而理之, 而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐, 而志不远矣!” 子贡出, 颜回入见。孔子曰：“回, 诗云‘匪兕匪虎, 率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰：“夫子之道至大, 故天下莫能容。虽然, 夫子推而行之, 不容何�。蝗萑缓蠹�!夫道之不修也, 是吾丑也。夫道既已大修而不用, 是有国者之丑也。不容何�。蝗萑缓蠹�!”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子!使尔多财, 吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子, 然后得免。 （节选自《史记·孔子世家》） 9. 下列语句中加点字的解释, 不正确的一项是（ ） A. 楚救陈, 军于城父 军：驻扎 B. 从者�。�兴 兴：起来 C. 意者吾未知邪 知：了解 D. 夫道之不修也 修：善, 美好 10. 下列语句中加点字的意义和用法, 相同的一组是（ ） A. 今者久留陈蔡之间 此乃向者朱家之羞也 B. 孔子用于楚 君子非异也, 善假于物也 C. 人之不我信也 蚓无爪牙之利 D. 良工能巧而不能顺矣 则知明而行无过矣 11. 下列对文中语句的解释, 不符合文意的一项是（ ） A. 不得行, 绝粮。 （被陈蔡两国围困, ）动弹不得, 孔子绝食抗议。 B. 君子固穷, 小人穷斯滥矣。 君子走投无路时能够坚守节操, 小人走投无路时就会无节制做事了。 C. 夫子何不少贬焉? 先生为什么不能降低标准呢? D. 不容何�。蝗萑缓蠹�! 不被容纳有什么可忧虑, 不被容纳才显现出您是与众不同的君子! 12. 下列对本文的理解和分析, 不正确的一项是（ ） A. 孔子是“贤者”, 陈、蔡掌权的大夫唯恐孔子受楚重用后危及自身, 因此合谋围困孔子。 B. 孔子一行人受困, 孔子仍然“讲诵弦歌不衰”, 弟子们都纷纷表示对这种行为的不满。 C. 在同样的问题前, 三名弟子胸怀、识见之高下立判, 孔子最不喜欢子贡的回答。 D. 颜回的“不容然后见君子”与孔子的“君子固穷”的持守是一致的, 故孔子欣然。 【答案】9. C 10. A 11. A 12. B 【解析】 【9题详解】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时, 首先应审题, 看是选择正确的选项还是错误的选项, 别出现因为审题不清导致正误错位, 留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。C项主要考的是通假字, 判断语句中是否存在通假现象, 可以分为两步：第一步, 把握语句中每一个词语的意思, 如果某个字不能用其本义、引申义等解释时, 就要考虑通假问题;第二步, 通过分析同音、近音或音变等把握是否通假。C项, “意者吾未知邪”中的“知”通“智”, 解释成“聪明智慧”。 故选C。 【10题详解】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目, 首先应明确题干的要求, 如本题“语句中加点字的意义和用法, 相同的一组”, 然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。虚词, 一要积累、熟记常见的意义和用法, 二要利用语法知识等帮助判断。A项, 两个“者”, 音节助词, 放在时间词之后, 不译。B项, 第一个“于”, 介词, 引出被动行为的施事者, 相当于“被”;第二个“于”, 介词, 引出对象, 可译为“向”“对”, 或不译。C项, 第一个“之”, 结构助词, 用在主语和谓语之间, 不译;第二个“之”, 结构助词, 放在倒置的定语和中心语之间, 作为定语后置的标志, 不译。D项, 第一个“而”, 连词, 表转折, 可译为“但是”“却”;第二个“而”, 连词, 表递进, 可译为“而且”“并且”。 故选A。 【11题详解】 此题考查理解并翻译文中句子的能力。文言文翻译答题技巧及套路方法：做好“换、留、删、补、调”。一定要直译, 不要意译, 要字字落实, 忠实于原文。（1）译准词义：实词(含词类活用、通假、偏义复词、古今异义词等)及虚词和固定结构。（2）译准句式(被动句、判断句、省略句、倒装句)。（3）译准句子语气(陈述、疑问、感叹、祈使等语气)和句间关系(并列、转折、因果等复句关系)A项, “绝”解释成“断绝”, 整个句子译成“孔子没法前行, 断绝了粮食”。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点, 概括中心意思;二是鉴赏文学作品的形象。本题要求选出“对本文的理解和分析, 不正确的一项”。B项, “弟子们都纷纷表示对这种行为的不满, ” 原文弟子们不满的是“陈国、蔡国就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法前行, 断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪, 饿得站不起来”这些事情, 不是孔子“讲诵弦歌不衰”这种行为。 故选B。 参考译文： 孔子迁居到蔡国的第三年, 吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国, 驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间, 楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见, 陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人, 他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间, 众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国, 派人前来聘请孔子, 倘若孔子被楚国聘用, 我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法前行, 断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪, 饿得站不起来。但孔子仍然讲习诵读, 演奏歌唱, 传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见孔子说：“君子也有走投无路的时候吗?”孔子说：“君子走投无路时能够坚守节操, 小人走投无路时就会无节制做事了。” 子贡面有怒色。孔子说：“赐�。闳衔沂歉霾┭考堑娜寺�?”子贡说：“是的。难道您不是这样吗?”孔子说：“不是的。我做人能始终坚守一个根本原则。” 孔子知道弟子们有怨恨之心, 就召见子路询问道：“《诗》中说：’不是犀牛也不是老虎, 却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说：“猜想我们还没有达到仁义吧!所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到聪明有智慧吧!所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗?仲由, 我打比方给你听, 假如仁者就必定受到信任, 那怎么还会有伯夷、叔齐饿死在首阳山上呢?假如智者就必定能行得通, 那怎么还会有王子比干被剖腹挖心呢?” 子路出去, 子贡进入见面。孔子说：“赐�。妒分兴�：‘不是犀牛也不是老虎, 却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说：“老师的学说极其弘大, 所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说：“赐, 优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成, 优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说, 用法度来规范国家, 用道统来治理臣民, 但不能保证被世道所容, 如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐, 你的志向太不远了!” 子贡出去, 颜回入门进见。孔子说：“回�。妒分兴�：‘不是犀牛也不是老虎, 却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说：“老师的学说极其弘大, 所以天下没有国家能够容纳。即使如此, 老师推广而实行它, 不被容纳担心什么?正是不被容纳, 然后才现出君子本色!老师的学说不修明, 这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用, 这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么?不被容纳然后才现出君子本色!”孔子高兴地笑道：“有道理�。占业暮⒆�!假使你拥有许多财产, 我给你当管家。” 于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子, 孔子然后得以脱身。
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