柳宗元
阅读下面的文言文, 回答5,,9小题。 愚 溪 对（节�。� 柳宗元 柳子名愚溪而居。五日, 溪之神夜见梦曰：“子何辱予, 使予为愚耶?有其实者, 名固从之, 今予固若是耶?予闻西海有水, 散涣而无力, 不能负芥, 投之则委靡垫没, 及底而后止, 故其名曰弱水。雍之西有水, 幽险若漆, 不知其所出, 故其名曰黑水。夫弱, 六极也。黑, 贱名也。彼得之而不辞, 穷万世而不变者, 有其实也。今予甚清且美, 为子所喜, 而又功可以及圃畦, 力可以载方舟, 朝夕者济焉。子幸择而居予, 而辱以无实之名以为愚, 卒不见德而肆其诬, 岂终不可革耶?” 柳子对曰：“汝诚无其实, 然以吾之愚而独好汝, 汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者, 见交趾宝货之多, 光溢于目, 思以两手攫而怀之, 岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名, 今汝独招愚者居焉, 久留而不去, 虽欲革其名, 不可得矣。夫明王之时, 智者用, 愚者伏。用者宜迩, 伏者宜远。今汝之托也, 远王都三千余里, 唯愚陋黜伏者, 日侵侵以游汝。当汝为愚而犹以为诬, 宁有说耶?” 曰：“是则然矣, 敢问子之愚何如饵可以及我?” 柳子曰：“汝欲穷我之愚说耶?姑示子其略：吾茫洋乎无知。冰雪之交, 众裘我絺;溽暑之铄①, 众从之风, 而我从之火。进不为盈退不为抑荒凉昏默卒不自克此其大凡者也愿以是污汝可乎” 于是溪神沉思而叹曰：“嘻!有余矣, 是及我也。”因俯而羞, 仰而吁, 涕泣交流, 举手而辞。一晦矣一明, 觉而莫知所之, 遂书其对。 注释：①溽暑之铄：闷热的酷暑时, 连金属都要熔化。 5．对下列句子中加点的词的解释, 不正确的一项是（ ） A．力可以载方舟, 朝夕者济焉 济：渡过 B．有饮而南者, 见交趾宝货之多 南：往南 C．久留而不去, 虽欲革其名 革：去除 D．汝欲穷我之愚说耶 穷：穷困 6．下列各句中加点的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（ ） 例句：卒不见德而肆其诬, 岂终不可革耶? A．西海有水, 散涣而无力 B．投之则委靡垫没, 及底而后止 C．众从之风, 而我从之火 D．涕泣交流, 举手而辞 7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是（ ）（3分） A. 进不为盈退/不为抑荒/凉昏默卒/不自克此/其大凡者/也愿以是污汝/可乎 B. 进不为盈退/不为抑荒凉昏默/卒不自克/此其大凡者也愿/以是污汝可乎 C. 进不为盈/退不为抑/荒凉昏默/卒不自克此/其大凡者也/愿以是污汝可乎 D. 进不为盈/退不为抑/荒凉昏默/卒不自克/此其大凡者也/愿以是污汝可乎 8．下列各句对文章内容的理解与分析, 不正确的一项是（ ）（3分） A．文章开头愚溪以“弱水、黑水”之恶名的名符其实, 与自己的清澈、美好和功用对比, 来表达自己被命以“愚溪”之名的不满。 B．第二自然段作者将愚溪与贪泉类比：贪泉不贪, 因人而得名;愚溪虽不愚, 却位居偏僻之地, 只有愚陋贬谪之人相伴, 可谓名至实归。 C．第三、四、五自然段作者通过与愚溪的对话, 表明自己举止与众人相异而执迷不悟, 愚溪亦因此而得愚名。愚溪心服口服, 羞惭叹息而退。 D．此文托言与愚溪对话, 抒发了作者被贬偏僻之所而不能施展抱负的痛苦和愤懑, 以及遭受他人排斥、冷落之后的麻木和自卑。 9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）彼得之而不辞, 穷万世而不变者, 有其实也。（4分） 译文： （2）以吾之愚而独好汝, 汝恶得避是名耶。（3分） 译文： （3）觉而莫知所之, 遂书其对。（3分） 译文： 答案： 5．D穷, 动词, 穷尽。 6．C表转折。（A表并列, B表顺承, D表修饰。） 7.D。进不为盈, 退不为抑, 荒凉昏默, 卒不自克, 此其大凡者也, 愿以是污汝可乎? 8．D“麻木和自卑”错误。 9.（1）它们得到那样的名字却不拒绝, 历经万世却不改变, 是有其事实啊。（采分点：而、辞、变、实） （2）以我这么愚蠢的人却惟独喜欢你, 你怎么能回避得了这个名字呢!（采分点：好、恶得、是） （3）醒来不知溪神去了什么地方, 于是就记下与愚溪的对话。（采分点：觉、所之、书） 【参考译文】 愚溪对（节�。� 柳某住在自己命名为愚溪（在今湖南零陵）的地方。命名五天, 溪神夜晚托梦见我说：“您为什么侮辱我, 令我成为愚溪呢?有其实际情形的, 名字当然应该与之相应, 现在的我难道是那样的吗?我听说西海（今青海）有湖, 涣散没有浮力, 连小草都浮不起, 东西丢进去就会下沉淹没, 沉到底才停止, 所以它的名字叫弱水。雍地的西部有条河, 幽暗危险一片漆黑, 不知道它从哪来的, 所以它的名字叫黑水。弱, 是六种（疾、恶、弱、忧、贫、凶）极端不好的事情。黑, 是卑贱的名字。它们得到那样的名字却不拒绝, 历经万世却不改变, 是有其事实啊。现在我清澈而美丽, 被您所喜欢, 而且还可以浇灌菜园, 浮力可以承载舟船, 白天黑夜都可以渡船。您有幸选择了住在我这里, 却用愚这样不实之名来侮辱我, 完全不见你感激, 反而肆意侮辱, 难道终究不能改变（名字）吗?” 柳某回答说：“你确实没有那些情况, 然而以我这么愚蠢的人却惟独喜欢你, 你怎么能回避得了这个名字呢!况且你不知道贪泉吗?有人喝了泉水后往南走, 看见交趾宝货那么多, 眼中满含贪婪的目光, 想用两手去抢来珍宝放到怀中, 那难道是泉水的原因吗?（人们）经过它, 产生贪念, 就把它命名为贪泉。如今惟独你招引愚蠢的人来居�。ㄈ闷洌┏ぞ昧粼谡獠焕肟�, （你）虽然想去掉这名字, 是不可能的。明君的时代, 智者被任用, 愚蠢的人出不了头。被任用的人应该接近（君主）, 出不了头的人应该远避。现在你托身之处, 远离京城有三千里, 唯有愚蠢鄙陋被罢黜不能出头的人, 天天在你这游荡。把你视为愚溪还认为是侮辱, 难道有什么辩驳的吗?” （溪神）说：“这些确实是对的, 敢问您的愚蠢为何非要连累到我呢?” 柳某说：“你想弄清我关于愚蠢的说法吗?姑且告诉你一个大概吧：我非常无知。冰雪交加的时候, 众人穿皮衣我穿单衣;闷热的酷暑时, 连金属都要熔化, 众人都去有风的地方, 而我却去有火的地方。升官不觉得满意, 贬斥不觉得抑郁, 冷漠昏聩, 终究不能自醒, 这还是个大概的情况, （我）要用这些来玷污你可以吗?” 于是溪神沉思并叹息道：“唉!（你的愚蠢）太多了, 这样会连累我的啊。”于是他低头, 感觉很惭愧, 仰起头长叹, 涕泪横流, 举手而别。一夜而天明, 醒来不知溪神去了什么地方, 于是就记下与愚溪的对话。
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