李贽
阅读下面的文言文, 完成6～9题。 寄答京友 李贽 “才难, 不其然乎!”今人尽知才难, 尽能言才难, 然竟不知才之难, 才到面前竟不知爱, 幸而知爱, 竟不见有若己有者, 不见有称喜赞扬不啻若自其口出者, 如孔北海之荐祢正平, 跣足救杨彪也。何也?以其非真惜才也;虽惜才, 亦以惜才之名好, 以名好故而惜之耳。则又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也?呜呼!吾无望之矣! 举春秋之天下, 无有一人能惜圣人之才者, 故圣人特发此叹, 而深羡于唐、虞之隆也。然则才固难矣, 犹时时有之;而惜才者则千古未见其人焉。孔子惜才矣, 又知人之才矣, 而不当其位。入齐而知晏平仲, 居郑而知公孙子产, 闻吴有季子, 直往观其葬, 其惜才也如此, 使其得志, 肯使之湮灭而不见哉!然则孔子之叹“才难”, 非直叹才难也, 直叹惜才者之难也。 夫才有巨细, 巨才方可称才也。有巨才矣, 而肯任事者尤难。既有大才, 又能不避祸害, 身当其任, 勇以行之, 而不得一第, 则无凭, 虽惜才, 其如之何!幸而登上第, 有凭据, 可藉手以荐之矣, 而年已过时, 则虽才如张襄阳, 亦安知听者不以过时而遂弃, 其受荐者又安知不以既老而自懈乎? 夫凡有大才者, 其可以小知处必寡, 其瑕疵处必多, 非真具眼者与之言必不信。当此数者, 则虽有大才, 又安所施乎?故非自己德望过人, 才学冠世, 为当事者所倚信, 未易使人信而用之也。然非委曲竭忠, 真若自己有, 真不啻若口出, 纵人信我, 亦未必能信我所信之人, 憾不得与之并时, 朝闻而夕用之也。呜呼!可叹也夫! （选自李贽《李温陵集》卷四《焚书》） 6．解释下列句中加点的词语。（4分） ①举春秋之天下 举： ②直叹惜才者之难也 直： ③可藉手以荐之矣 藉： ④则虽有大才, 又安所施乎 施： 7．文中 “何也?以其非真惜才也”的“以”字, 与下列句子中加点的“以”字用法相同的一项是（3分） A. 夫夷以近, 则游者众 B. 强秦之所以不敢加兵于赵者, 徒以吾两人在也 C. 余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之 D．（公子）欲以客往赴秦军, 与赵俱死 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） ⑴则又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也? ⑵故非自己德望过人, 才学冠世, 为当事者所倚信, 未易使人信而用之也。 9．本文谈论人才问题, 作者在文末发出“可以叹也”的感叹, 请简要概括“叹”的原因。（4分） 答案： 6.（4分）①举：全、整个 ②直：仅、只是 ③藉：凭借、借助 ④施：施展
7.（3分）B（连词, 表原因）
8．（1）（4分）那么又怎么能希望他如孔北海这样（对待人才）就像自己拥有（的才能一样）、不只是好像从口中说出（赞扬的话）呢?
评分建议：“啻”、“然”、句式、语句通顺各1分。
（2）（4分）所以（如果）不是自己的品德名望超过众人, 才能学识超越当世, 被当权的人倚重、信任, 就不会轻易让人信任并重用他。
评分建议：“冠”、被动句式各1分, 语句通顺2分。
9.（4分）（1）爱惜人才之难, 真正爱惜人才的人之少;（2）选拔人才的标准不当（2分）。
评分建议：每点2分, 意思对即可。
译文： 译文
人才难, 爱惜人才者更难得。李贽认为“才固难矣, 犹时时有之;而惜才者则千古未见其人焉。”爱惜人才者难得, 而在当政者中爱 惜人才者尤为难得。李贽说孔子是惜才者, 但是不当其位, 手中无权, 虽然看到了人才, 也知道爱惜, 但无权委以重任, 不能发挥人才作用, 使之湮灭而不见, 这是非常遗憾的。由此可见, 当政者对待人才必须爱惜。只有认识人才, 爱惜人才, 委以重任, 发挥作用, 才能使国家富强。
对待人才, 也应该有正确的认识。首先不以是否中举登第为凭据, 而要看是否有真才实学。其次金无足赤, 人无完人, 任何人才都会有缺点毛�。荒芤孕〈醚诖蟮�, 更不能以有微瑕为借口, 弃置大才而不用。
如何对待人才, 古住今来, 很多人探讨这个问题。司马迁说：“人君愚智贤不肖, 莫不欲求忠以自为, 举贤以自佐, 然亡国破家相随属。而圣君治国, 累世而不见者, 其所谓忠者不忠, 而所谓贤者不贤也。”强调人君辨别人才真伪之重要。韩愈说：“千里马常有, 而伯乐不常有。”强调识别人才者之重要。李贽进一步提出爱惜人才之重要。这些论述尽管都有一定的局限性, 但是对于我们如何正确对待人才, 仍有一定的启发意义。
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