答案：

 

4．（3分）C （“要”通“邀”, 邀请。）   。

5．（3分）B（都是表顺承副词, “于是、就”。A项, 兼词, 于之／助词, 不译;C项, 连词, 但是／连询, 表僻饰;D项, 代词, 其中／代词, 他们。）

6．（3分）C（“素不相识”与事实不符, 因为“高祖既早与之游”。）

7．（10分）（1）等到他出发的时候, 公卿在征虏亭设宴与之钱别, 因设帐太多车马把道路都填满了,

人们都说自宋齐以来, 还没有出现过这种事情, 朝廷和民间都认为是件有面子的事情。

（2）后来太宗来到南徐州, 钦佩他的高风清名, 召他到后堂之中, 和他谈论了多日才离开, 太宗十分敬佩叹服他。

参考译文：

陶弘景字通明, 丹阳郡秣陵县人。起初, 他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来, 并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里, 不久她就怀孕了, 于是生下了陶弘景。他小时候就不同一般人, 十岁时, 看到葛洪的《神仙传》, 日夜研究推理, 于是有了养生的志向。他对别人说：“仰看高空, 观看太阳, 不感到是很遥远的事了。”等到他长大后, 身高七尺四寸, 神态仪表出众, 眼睛明亮有神, 眉毛宽广, 身材很长, 耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋, 草书、隶书写得很好。不到二十岁, 齐高帝任宰相时, 把他封为诸王的陪读, 任命为奉朝请。虽然生活在贵族群中, 但一个人关在屋里不与外人交往, 只是批改翻阅文稿, 朝廷礼仪事务, 一般都向他请教决断。永明十年（492）, 上书请求辞职, 皇帝同意他的请求, 赏赐他五匹丝帛。临行时, 公卿官员在征虏亭设宴为他送行, 因为饯行而设的帷帐和车马太多, 堵住了道路, 都说从刘宋、萧齐以来没有出现过这样的事, 朝廷和民间都认为是件很有面子的事情。

自此以后, 陶弘景住在句容县内句曲山, 他总是说：“这座山的下面是道教第八洞宫, 名叫金坛华阳之天, 方圆一百五十里。过去汉朝咸阳的三茅君修成仙, 后来掌管这座山, 所以称它为茅山。”于是在半山腰建一座房子, 自称华阳隐居。开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山, 寻找访求仙药。每经过两山间的流水, 一定要坐或躺在水中, 徘徊吟颂, 不能自已。当时沈约任东阳郡守, 敬仰他的志向气节, 多次写信邀请他, 他都没有去赴约。

陶弘景生性喜好写作, 崇信稀奇怪异的事, 珍惜时光, 到老更是如此。特别通晓阴阳五行、风水、星象、地形、算卦、山川地理、方图物产、医术草药。撰写过《帝代年历》, 又制造浑天象, 他说：“我造浑天象是修道的需要, 不止是史官才用它。”

起义军攻克建康城, 听说商议禅让的事, 陶弘景按图谶推论, 好几处呈“梁”字型, 于是派弟子进献给皇帝。高祖很早就与他有交往, 即皇帝位后, 对他更加礼遇和照顾, 不断去信问候, 使节的车盖一个接一个。

天监四年（505）, 移居到茅山积金东边的山谷。擅长辟谷导引等养身的方法, 八十多岁还像年轻人一样容颜不改。十分羡慕汉代张良的为人, 说“古代的圣贤都无法和他相比”。曾梦见佛传授他菩提记, 并称他为胜力菩萨。于是到郧县阿育王塔发誓, 接受佛教的五大戒规。后来太宗到南徐州时, 钦佩他的高风清名, 召他到后堂, 谈论好几天才离去, 太宗特别敬重他。大通初年, 派人献两把宝刀给高祖, 一名善胜, 一名威胜, 都是上等的宝物。

大同二年（536）逝世, 终年八十五岁。死后容貌不改颜色, 关节屈伸自如。皇帝下诏赠封中散大夫, 谥号贞白先生, 并派舍人监护丧事。陶弘景生前遗言薄葬, 弟子遵照他的意愿办理丧事。