宋史
阅读下面的文言文．完成4～7题。 朱寿昌字康叔, 扬州天长人。以父巽荫守将作监主簿, 累调州县, 通判陕州、荆南, 权知岳州。州滨重湖, 多水盗。寿昌籍民船, 刻著名氏, 使相伺察, 出入必以告。盗发, 验船所向穷讨之, 盗为少弭, 旁郡取以为法。 富弼、韩琦为相, 遣使四出宽恤民力, 择寿昌使湖南。或言邵州可置冶采金者, 有诏兴作。寿昌言州近蛮, 金冶若大发, 蛮必争, 自此边境恐多事, 且废良田数百顷, 非敦本抑末之道也, 诏亟罢之。 知阆州, 大姓雍子良屡杀人, 挟财与势得不死。至是, 又杀人而赂其里民出就吏。狱具, 寿昌觉其奸, 引囚诘之曰：“吾闻子良与汝钱十万, 许纳汝女为妇, 且婿汝子, 故汝代其命, 有之乎?”囚色动, 则又擿之曰：汝且死书券抑汝女为婢指钱为顾直又不婿汝子将奈何囚悟, 泣涕覆面曰囚几误死以实对。立取子良正诸法。郡称为神, 蜀人至今传之。 知广德军。寿昌母刘氏, 巽妾也。巽守京兆, 刘氏方娠而出。寿昌生数岁始归父家, 母子不相闻五十年。行四方求之不置, 饮食罕御酒肉, 言辄流涕。用浮屠法灼背烧顶, 刺血书佛经, 力所可致, 无不为者。熙宁初, 与家人辞诀, 弃官入秦, 曰：“不见母, 吾不反矣。”遂得之于同州。刘时年七十余矣, 嫁党氏有数子, 悉迎以归。京兆钱明逸以其事闻, 诏还就官, 由是以孝闻天下。自王安石、苏颂、苏轼以下, 士大夫争为诗美之。寿昌以养母故, 求通判河中府。数岁母卒, 寿昌居丧几丧明。既葬, 有白乌集墓上。拊同母弟妹益笃。 又知鄂州, 提举崇禧观, 累官司农少卿, 易朝议大夫, 迁中散大夫, 卒, 年七十。寿昌勇于义, 周人之急无所爱, 嫁兄弟两孤女, 葬其不能葬者十余丧, 天性如此。 （选自《宋史·朱寿昌传》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是（ ）（3分） A．汝且死书券／抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝／子将奈何／囚悟／泣涕覆面／曰／囚几误／死以实对 B．汝且死／书券抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝子／将奈何／囚悟／泣涕覆面／曰／囚几误死／以实对 C．汝且死／书券抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝／子将奈何囚／悟／泣涕覆面／日／囚几误／死以实对 D．汝且死书券／抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝子／将奈何囚／悟／泣涕覆面／日／囚几误死／以实对 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说, 不正确的一项是（ ）（3分） A．知州, , 是“知某州军州事”的简称, 其中“军”指地方军队, “州”指民政, 宋代由中央派员前往管理州政。 B．“军”是宋代行政区域, 与府、州、监同隶属于路。《文献通考·舆地》：“凡十八路, 州、府军、监三百二十二”。 C．这里的“氏”是古代对已婚女子的称呼, 常于其父姓之后称氏。如《左传·隐公元年》：“姜氏欲之, 焉辟害?” D．“熙宁”是年号, 年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝开始, 一个皇帝一般只使用一个年号。 6．下列关于原文的概括和分析, 不准确的一项是（ ）（3分） A．朱寿昌治理境有方。岳州水盗很多, 他在代理岳州知州期间, 通过登记民船, 刻下姓名, 互相伺察, 出人报告等一套措施, 逐渐消除水盗, 被其他地方效法。 B．朱寿昌善于断案。在他担任阆州知州时, 有一个大姓雍子良杀了人, 却贿赂乡人出来接受审讯。朱寿昌发觉了隐情, 把雍子良正法, 郡里百姓称他为神人。 C．朱寿昌事母至孝。为了寻找母亲, 他苦身力行, 别家弃官, 四方奔走。接回母亲, 为便于奉养, 他请求做河中府通判。母亲去世, 他守丧几乎双目失明。 D．朱寿昌急人之难。他生活中没有其他爱好, 天性喜欢周济别人的急难之事, 他曾经把兄弟的两个孤女嫁出去, 帮助没有能力埋葬死人的人埋葬死人十多次。 7．把原文中画线的句子翻译成现代投语。（10分） （1）且废良田数百顷, 非敦本抑末之道也, 诏亟罢之。 译文： （2）京兆钱明逸以其事闻, 诏还就官, 由是以孝闻天下。 译文： 答案： 4. B 5. D （“一个皇帝一般只使用一个年号”错） 6. D （“周人之急无所爱”此处的“爱”是“吝惜”的意思） 7. （1）况且废弃了几百顷良田, 这不是重视农业抑制工商业的方法, 朝廷下诏立即停止了这种做法。（敦本、道、亟各1分, 句意2分） （2）京兆钱明逸把他的事情报告朝廷, 朝廷下诏让他回来担任官职, 从此他凭借孝行闻名天下。（闻、就官、以孝各1分, 句意2分） 附译文： 朱寿昌字康叔, 是扬州天长县人。因父亲朱巽的荫庇任将作监主簿, 累调州县, 通判陕州、荆南, 权知岳州。阳光高考门户考后首发。州濒临重湖, 有很多水盗。朱寿昌登记民船, 刻下姓名, 让他们互相窥伺侦察, 出入一定要报告。水盗出发, 验明船的方向穷追讨伐他们, 水盗逐渐消除, 别的郡都加以效法。 富弼、韩琦任宰相, 派使者到四方宽缓体恤民力, 选择朱寿昌出使湖南。有人说邵州可以设置冶匠采金, 皇上下诏动工。朱寿昌说邵州接近蛮人地区, 金矿如果被开发, 蛮人必定会争抢, 从此边境恐怕生出很多是非, 况且废掉几百顷良田, 不是重视农业抑制工商业的办法, 皇上下诏立即停止了这件事。 知阆州, 大姓雍子良多次杀人, 依仗钱财和势力没有被判死罪。到这时, 又杀了人却贿赂他的里人出来接受审讯。已经判罪定案, 朱寿昌发现其中的奸诈, 把囚犯带出来责问他说：“我听说雍子良给了你十万钱, 答应娶你的女儿为媳妇, 并且让你的儿子做女婿, 所以你代他受罪, 有这种事吗?”囚犯脸色动了一下, 就又指责他说：“你就要死了, 书券上把你的女儿作为婢女, 把钱说成是雇佣劳动的报酬, 又不让你的儿子做女婿, 你又能怎么样呢?”囚犯醒悟, 泪流满面, 说：“我差一点错死。”就把实情说了。朱寿昌立即把雍子良抓来法办了。郡里称赞他是神人, 蜀地人至今传颂他。 知广德军。朱寿昌的母亲刘氏, 是朱巽的妾。朱巽守京兆时, 刘氏正在怀孕而离家出走。朱寿昌出生几年后才回到父亲家里, 母子有五十年没有相见。他走遍四方寻找他的母亲没有找到, 饮食很少喝酒吃肉, 一说起就流泪。用浮屠的方法灼背烧顶, 刺血写佛经, 只要力所能及的, 他没有不做的。神宗熙宁初年, 他和家里人告别, 丢掉官职进入秦地, 说：“不见到母亲, 我就不回来了。”于是在同州找到了他的母亲。刘氏时年已经七十多岁了, 嫁给党氏生有几个孩子, 他全都把他们迎回来。京兆钱明逸把他的事情报告上去, 皇上下诏让他回来担任原来的官职。从此他以孝闻名天下。从王安石、苏颂、苏轼以下, 士大夫都争着写诗赞美他。朱寿昌因为要供养母亲的缘故, 请求做河中府通判。几年后母亲去世, 朱寿昌守丧几乎双目失明。埋葬了母亲之后, 有白鸟聚聚在墓上。抚养同母的弟妹更加深厚。 又知鄂州, 提举崇禧观, 积功升官至司农少卿, 改为朝议大夫, 迁为中散大夫, 去世, 时年七十岁。朱寿昌勇于为义, 解救别人的危急没有什么吝惜的, 把兄弟的两个孤女嫁出去, 帮助没有能力埋葬死人的人埋葬死人十多次, 他的天性就是这样。
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