欧阳修
阅读下面的一段文言文, 完成4-7题。（19分） 释秘演诗集序 欧阳修 予少以进士游京师。因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海, 休兵革, 养息天下以无事者四十年, 而智谋雄伟非常之士, 无所用其能者, 往往伏而不出, 山林屠贩, 必有老死而世莫见者, 欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。 曼卿为人, 廓然有大志。时人不能用其材, 曼卿亦不屈以求合。无所放其意, 则往往从布衣野老, 酣嬉淋漓, 颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者, 庶几狎而得之, 故尝喜从曼卿游, 欲因以阴求天下奇士。 浮屠秘演者, 与曼卿交最久, 亦能遗外世俗, 以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒, 秘演隐于浮屠, 皆奇男子也, 然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉, 歌吟笑呼, 以适天下之乐, 何其壮也!一时贤士, 皆愿从其游, 予亦时至其室。十年之间, 秘演北渡河, 东之济、郓, 无所合, 困而归。曼卿已死, 秘演亦老病。嗟夫!二人者, 予乃见其盛衰, 则予亦将老矣。 夫曼卿诗辞清绝, 尤称秘演之作, 以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰, 其胸中浩然, 既习于佛, 无所用, 独其诗可行于世, 而懒不自惜。已老, 胠其橐①, 尚得三、四百篇, 皆可喜者。 曼卿死, 秘演漠然无所向。闻东南多山水, 其巅崖崛峍②, 江涛汹涌, 甚可壮也, 欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行, 为叙其诗, 因道其盛时以悲其衰。 庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。 （《古文鉴赏大辞典》） 【注】①胠：打开。橐（tuó）：袋子, 口袋。 4．对下列加点的字的解释, 不正确的一项是（ ）（3分） A．酣嬉淋漓, 颠倒而不厌 厌：满足 B．曼卿为人, 廓然有大志 廓：心胸开阔 C．释秘演诗集序 释：解说、解释 D．二人欢然无所间 间：嫌隙、隔阂 4．【答案】C【解析】C项, “释”与下文“浮屠”同义, 指僧人, 和尚。 5．下列各组语句中, 全都表明秘演是“奇男子”的一组是（ ）（3分） ①往往从布衣野老, 酣嬉淋漓, 颠倒而不厌 ②能遗外世俗, 以气节自高 ③然喜为歌诗以自娱 ④当其极饮大醉, 歌吟笑呼, 以适天下之乐 ⑤北渡河, 东之济、郓, 无所合, 困而归 ⑥闻东南多山水, 其巅崖崛峍, 江涛汹涌, 甚可壮也, 遂欲往游焉 A．①②④ B．②④⑥ C．①③⑤ D．③⑤⑥ 5．【答案】B【解析】①说的是石曼卿;③注意该句前有一个“然”字, 说明这种行为在当时并不“奇”;⑤是叙述其经历。 6．下列对原文内容的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分） A．序的开头说山林屠贩中必有伏而不出的智谋雄伟非常之士, 直到死也无人知道, 隐晦地揭示了一个压抑和埋没人才的社会问题。 B．石曼卿心胸开阔, 志向远大, 诗也写得十分清爽, 因为他常�：鸵恍┢矫褚袄弦黄鹜匆笞�, 而不能被当世所用。 C．秘演的模样雄壮威武, 胸怀阔大, 能抛开一切世俗的念头, 喜欢作诗来自求欢乐, 他的诗作高雅雄�。艿胶糜咽涞某圃�, 也深得作者的喜爱。 D．作者以极其简略的笔墨叙述了石曼卿和秘演二人的经历, 发出“予乃见其盛衰, 则予亦将老矣”的感叹, 寄寓着某种惆怅和不平。 6．【答案】B【解析】B项, 石曼卿不能被当世所用, 并非因为他常�：鸵恍┢矫褚袄弦黄鹜匆笞�。 7．把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）无所放其意, 则往往从布衣野老, 酣嬉淋漓, 颠倒而不厌。（4分） （2）故尝喜从曼卿游, 欲因以阴求天下奇士。（3分） （3）秘演北渡河, 东之济、郓, 无所合, 困而归。（3分） 7．【答案】（1）没有施展志向的地方, 就往往跟布衣村民饮酒嬉戏, 闹得痛快颠狂也不满足。（2）因此, 我曾经喜欢和曼卿交游, 想通过他来暗暗访求天下出奇的人物。（3）秘演北渡黄河, 东到济州、郓州, 没有（遇上）合意的事, 不得志地回到家乡。 【解析】（1）赋分点：“放”、“无所”、“ 从”及大意。（2）赋分点：“因（之）”、“阴”及大意）（3）赋分点：“之”、“所”字结构、“困”。 参考译文： 我年轻时因考进士寄居京城, 因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方, 停止了战争, 休养生息以至天下太平了四十年, 那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人, 就往往蛰伏不出, 隐居山林, 从事屠宰贩运的人, 必定有老死其间而不被世人发现的, 想要跟从访求他们, 与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。 曼卿的为人, 胸怀开阔而有大志, 今人不能用他的才能, 曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方, 就往往跟布衣村民饮酒嬉戏, 闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人, 或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩, 想借此暗中访求天下奇士。 和尚秘演和曼卿交往最久, 也能够将自己遗弃在世俗之外, 以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身, 秘演则在佛教中隐身, 所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时, 又唱又吟, 又笑又叫, 以共享天下的乐趣, 这是多么豪迈�。〉笔钡南褪�, 都愿意跟从他们交游, 我也常常上他们家。十年间, 秘演北渡黄河, 东到济州、郓州, 没有遇上知己朋友, 困顿而归。这时曼卿已经死了, 秘演也是又老又病。唉!这两个人, 我竟看到了他们从壮年而至衰老, 那么我自己也将衰老了吧! 曼卿的诗清妙绝伦, 可他更称道秘演的作品, 以为典雅劲�。嬗惺说囊馊�。秘演相貌雄伟杰出, 他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛, 也就没有可用之处了, 只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜, 已经老了, 打开他的箱子, 还能得到三、四百首, 都是值得玩味的好作品。 曼卿死后, 秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景, 那儿高峰悬崖峭拔险峻, 长江波涛汹涌, 很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时, 我为他的诗集写了序言, 借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
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