《三国志·魏书·袁涣传》阅读练习及答案,中国文言文网站首页-文言文翻译信息网

袁涣, 陈郡扶乐人也。郡命为功曹, 后辟分府, 举高第。刘备之为豫州, 举涣茂才。后避地江淮间, 为袁术所命。术每有所咨访, 涣常正议, 术不能抗, 然敬之不敢不礼也。顷之, 吕布击术于阜陵, 涣往从之, 遂复为布所拘留。布初与刘备和亲, 后离隙。布欲使涣作书詈辱备, 涣不可, 再三强之, 不许。布大怒, 以兵胁涣曰：“为之则生, 不为则死。”涣颜色不变, 笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人, 不闻以骂。使彼固君子邪, 且不耻将军之言, 彼诚小人邪, 将复将军之意, 则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军, 犹今日之事将军也, 如一旦去此, 复骂将军, 可乎?”布惭而止。

布诛, 涣得归太祖（指曹操）。涣言曰：“夫兵者, 凶器也, 不得已而用之。鼓之以道德, 征之以仁义, 兼抚其民而除其害。夫然, 故可与之死而可与之生。公明哲超世, 古之所以得其民者, 公既勤之矣, 今之把以失其民者, 公既戒之矣, 海内赖公, 得免于危亡之祸, 然而民未知义, 其唯公所以训之, 则天下幸甚!”太祖深纳焉。是时新募民开屯田, 民不乐, 多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁, 不可卒变, 易以顺行, 难以逆动, 宜顺其意, 乐之者乃�。挥呶鹎�。”太祖从之, 百姓大悦。迁为梁相, 为政崇教训, 恕思而后行, 外温柔而内能断。以病去官, 百姓思之。前后得赐甚多, 皆散尽之, 家无所储, 终不问产业, 乏则取之于人, 不为白敫察之行, 然时人服其清。时有传刘备死者, 群臣皆贺;涣以尝为备举吏, 独不贺。

7、C 8、A 9、1）答应2）果真3）以······为耻辱4）告诉

10、1）但是（袁术）仍然敬重他, 不敢不对他以礼相待。（2分）（关键词是“然”、“礼”、省略句）
2）古人用来争得民众的办法, 您已经勤勉地实施了。（2分）（关键词是“所以……者” “勤”。）

参考译文：
袁涣, 陈郡扶乐人。郡守任命他担任功曹之职, 后来又举荐给公府, 在官吏考核中获得较高的等级。刘备任豫州牧, 推荐袁涣为秀才。后来袁涣避难于江淮之间, 被袁术所任用。袁术每次向袁涣咨询探问, 袁涣总是正气凛然地论述自己的主张, 袁术辩驳不过, 但是仍然敬重他, 不敢不对他以礼相待。不久, 吕布在阜陵攻打术法, 袁涣随袁术一起迎战, 于是又被吕布拘留。吕布当初和刘备和睦亲近, 后来有了矛盾。吕布想让袁涣写信去大骂羞辱刘备, 袁涣认为不能这样做, 吕布再三强迫他, 都不答应。吕布大怒, 用刀剑来威胁袁涣说：“做这件事就能活, 不做这件事就死。”袁涣脸色丝毫没有改变, 笑着对吕布说：“我听说只有德行可以用来羞辱别人, 没听说用污言秽语来羞辱别人的。假使他本来就是个君子, 将不会以将军你的话为耻辱, 假如他实在是个小人, 将用的话回复你, 那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军, 就像今天侍奉你一样, 假如有一天我离开这里, 再来痛骂将军, 行吗?”吕布自感惭愧而作罢。吕布被杀, 袁涣得以回到太祖身边。袁涣曾对太祖说“武器, 是种凶器, 万不得已才使用。用高尚的品行来影响他人, 用仁义的思想来感化他人, 则时安抚那里的百姓, 替他们扫除�：�。这样, 所以百姓才可以和他们同生死。您洞明事理举世罕见, 古人用来争得民众的方法, 您已经勤勉地实行了;当今官府失去民众的弊政, 您也已经引以为戒了, 四海之内依靠您得以免于危亡的灾祸, 然而百姓还不懂得仁义, 希望您教导他们, 那么真是天下的福分了。”太祖很欣赏地采纳了他的建议。当时刚刚招募百姓去开垦荒地, 百姓都不愿意, 纷纷逃离。袁涣对太祖说：“百姓安于入土, 不愿轻易迁移, 千万不能突然让他们离开故土, 顺着他们容易, 违背他们困难, 应该顺着他们的心意, 愿意去垦荒的就让他们去, 不愿意去的不可勉强。”太祖采纳了他的意见, 百姓非常高兴。（后来）, 袁涣升任梁相, 治理政事崇尚教育引导, 本着宽恕的原则思考后再去实行, 外表温和而内心果断。因为生病离开官任, 百姓想念他。他前后得到的赐物很多, 但他都分发给别人, 家中没有什么积蓄, 始终不问自己的家产, 缺什么就从别人那里取用, 不愿意做出清白的姿态, 但当时的人都钦服他的清廉。当时有传说刘备已死, 群臣都拍手庆贺, 袁涣因为自己曾经被刘备举荐为吏, 独自不表庆贺。