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        刘基《裕轩记》阅读练习及答案
        刘基
        (五)阅读下文, 完成下列小题。
        裕轩记 刘基
        ①会稽王元实于其居之傍作小室, 名之曰裕轩。予既为铭之, 而元实复请记焉。
        ②夫裕者, 宽广之谓也。今元实之室, 大不盈丈, 高不逾仞, 庭不容拱把之木, 径不通一马之足。栉栉密密, 籓篱逼塞, 不见孔隙, 而谓之裕, 可乎?盖人之裕在物, 而王子之裕在我;人以物我裕也, 王子于我裕而不知物之裕不�!S谑俏以6锎右栽�, 其斯所以为�:�?
        ③今夫人, 忧思钟乎情, 好乐�:跣�。我欲富也, 金谷珊瑚不为多, 西蜀铜山不为饶, 陶朱猗顿之积不为丰;我欲贵也, 通侯牧守不为尊, 大车驷马不为荣, 万钟五鼎不为属厌;我欲娱乐也, 食前方丈不为奢, 歌舞靡曼不为淫, 弋猎驰骋不为荒, 珍禽奇玩充斥亭馆不为侈丽。则必竭力以求之, 有所不获, 则食不甘、寝不安。若是, 虽履汗漫之野, 登穹窿之丘, 将无所容其身, 而可谓之�:�?
        ④而王子则不然, 饭一盂而饱, 酒一升而醉, 无求多于口腹, 而吾之心裕如也;夏一絺而凉, 冬一裘而温, 无求多于衣服, 而吾之心裕如也;诵吾诗, 读吾书, 适吾情则游, 足则息, 倦则卧, 无求多于盘乐玩好, 而吾之心裕如也;足不践讼狱之庭, 耳不接市肆之言, 目不耽佳冶之容, 口不谈官政之是非, 无求欲尚人, 而吾之心裕如也。一榻之�。萆碇夥俏嵊�;一室之卑, 蔽风雨之外非吾忧;僮仆之愚, 子弟之痴, 任使令之外非吾诛, 然则何往而不裕哉?
        ⑤甲午之岁, 余辟地于越, 主王氏, 知王子之为人, 与之交而善, 于是乎为之记。
        23. 可填入第①段方框处的虚词是(    )。
        A. 矣    B. 尔    C. 耶    D. 焉
        24. 对第②段理解正确的一项是(    )。
        A. “裕轩”的空间并不宽广, 马要越过篱笆才可进出。
        B. 王元实以“�!泵且蛭安恢镏2辉!�。
        C. 旁人的“�!敝挥胛锏目碓O喙�, 与内心感受无关。
        D. 王元实室不盈丈也觉得“�!�, 并非“�!钡谋曜嫉�。
        25. 下列各项中所含对“物”的态度与文中王元实一致的一项是(    )。
        A. 食无求饱, 居无求安。
        B. 倚南窗以寄傲, 审容膝之易安。
        C. 士志于道, 而耻恶衣恶食者, 未足与议也。
        D. 江海不择小助, 故能成其富。
        26. 下面的句子是文中的原话, 把它放回到文本中, 合理的位置是(    )。
        故轩之不裕而得裕名焉, 以王子为之主也。
        A. 第①段末尾    B. 第②段末尾    C. 第③段末尾    D. 第④段末尾
        27. 第③段写了“人以物我裕也”的种种表现, 其中对“物”的相关描述与第②段“盖人之裕在物”的“物”概念是否一致?请结合具体内容加以分析。
         
         
        【答案】
        23. A   
        24. D   
        25. B   
        26. D   
        27. 答案示例1:“人之裕在物”是紧承上文所述裕轩并不宽广而提出的, “物”的概念是物质。而第③段“我欲贵也, 通侯牧守不为尊”等句表明“物”的概念还包含了名利, “物”的概念前后并不一致。
        答案示例2:“人之裕在物”是与“王子之裕在我”相对举的, 这里的“物”与“我”(即“内心”)相对, 指的是外在条件, 可以实指, 也可以虚指。而第③段所论的“物”既包含实指的物质, 又包含虚指的名利(如“我欲贵也, 通侯牧守不为尊”等句), 所以“物”的前后概念是一致的。
         



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