阅读下面的文言文, 完成4～7题。

徐中行, 台州临海人。始知学, 闻安定胡瑗讲明道学, 其徒转相传授, 将往从焉。至京师, 首谒范纯仁, 纯仁贤之, 荐于司马光, 光谓斯人神清气和, 可与进道。会福唐刘彝赴阙, 得瑗所授经, 熟读精思, 攻苦食淡, 夏不扇, 冬不炉, 夜不安枕者逾年。乃归葺小室, 竟日危坐, 所造诣人莫测也。父死, 跣足庐墓, 躬耕养母。推其余力, 葬内外亲及州里贫无后者十余丧。晚年教授学者, 自洒扫应对、格物致知达于治国平天下, 不失其性, 不越其序而后已。

其友罗适持节本路, 举以自代, 又率部使者以遗逸荐。崇宁中, 郡守李谔又以八行荐。时章、蔡窃国柄, 窜逐善类且�。�中行每一闻命辄泪��。一日, 去之黄岩, 会亲友, 尽毁其所为文, 幅巾藜杖, 往来委羽山中。客有诘以避举要名者, 中行曰：“人而无行, 与禽兽等。使吾得以八行应科目, 则彼之不被举者非人类与?吾正欲避此名, 非要名也。”客惭而退。陈瑾谪台州, 闻名纳交, 暨其没, 录其行事, 谓与山阳徐积齐名, 呼为“八行先生”。

子三人, 庭筠其季也, 童草有志行, 事父兄孝友天至。居丧毁甚, 既免丧, 犹不忍娶者十余年。秦桧当国, 科场尚谀佞, 试题问中兴歌颂, 庭筠叹曰：“今日岂歌颂时耶!”疏其未足为中兴者五, 见者尤之, 庭筠曰：“吾欲不妄语, 而敢欺君乎?”

黄岩尉郑伯熊代去, 请益, 庭筠曰：“富贵易得, 名节难守。愿安时处顺, 主张世道。”伯熊受其言, 迄为名臣。有诏举人尝五上春官者予岳祠。庭筠适应格, 所亲成劝之, 庭筠辞曰：“吾尝草封事, 谓岳庙冗禄无用。既心非之, 可躬蹈耶?”

英学以诚敬为主, 夜必就榻而后脱巾, 旦必巾而后起。居无情容, 喜无戏言, 不事缘饰, 不苟臧否。闻人片善, 记其姓名。遇饥冻者, 推食解衣不靳。僦屋以居, 未尝戚戚。尤袤为守, 闻其名, 遣书礼之。一日, 巾车历访旧游, 徜徉几月。归感微疾, 端坐瞑目而逝, 年八十有五。乡人崇敬之, 以其父子俱隐遁, 称之曰二徐先生。淳熙间, 常平使者朱熹行部, 拜墓下, 题诗有“道学传千古, 东瓯说二徐”之句, 且大书以表之, 曰：“有宋高士二徐先生之墓”。

庭筠之兄庭槐、庭兰, 皆有父风。孙日升, 苦学有守, 于是徐氏诗书不绝六世矣。

（选自《宋史·徐中行传》, 有删节）

4．对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是（ ）（3分）

A．推其余力, 葬内外亲 推：推广施行

B．其友罗适持节本路 持节：奉命出使

C．庭筠适应格, 所亲咸劝之 适应：适合;符合

D．遇饥冻者, 推食解衣不靳 靳：吝惜;顾惜

5．下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）

A．将往从焉 于是余有叹焉

B．人而无行 吾尝跂而望矣

C．庭筠其季也 灭六国者六国也

D．而敢欺君乎 其皆出于此乎

6．下列对原文有关内容的分析和概括, 不正确的一项是（ ）（3分）

A．徐中行是深受胡瑗赏识的得意门生, 他勤苦自励, 一心向学, 虽然没有成为朝廷量臣, 却以自己高洁的操守得到了家乡人们的尊崇。

B．徐中行屡次拒绝举荐, 有人怀疑他借此邀取名声, 他却认为美好的品行是每一个人都应该拥有的, 不能因此就觉得有资格入朝为官。

C．徐中行的小儿子徐庭筠行为有点迂腐, 然而为人耿直, 不违初心, 既不喜奉承阿谀, 更不愿担任朝廷冗职, 后与父亲并称“二徐先生”。

D．徐中行教子有方, 三个儿子都有父亲一样的风范, 他的曾孙徐日升也勤学苦读, 富有操守;徐家忠厚传家, 诗书继世, 至少六代不绝。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）乃归葺小室, 竟日危坐, 所造诣人莫测也。（3分）

译文：

（2）时章、蔡窃国柄, 窜逐善类且�。�中行每一闻命辄泪��。

译文：

（3）居无情容, 喜无戏言, 不事缘饰, 不苟臧否。

译文：

 

答案：

4．C
【命题意图】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。
【解题思路】A项, “推”见《孟子·齐桓晋文之事》：“故推恩足以保四海, 不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉, 善推其所为而已矣。”符合语境。B项, “持节”见《江城子·密州出猎》：“持节云中, 何时遣冯唐?”符合语境。C项, “适应”是两个词, “适”是“恰好;恰逢”;“应”是“适合;符合”。答案错误。D项易从上文推出。符合语境。

5．C
【命题意图】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义”的能力。
【解题思路】A项, 前者代词, 可译为“他”;后者助词, 可不译。B项, 前者连词, 表假设, 可译为“如果”;后者连词, 表修饰, 可译为“着”, 或不译。C项, 二者均为助词, 表判断语气。D项, 前者助词, 可译为“吗”;后者助词, 可译为“吧”。

6．A
【命题意 图】本题考查“筛选文中的信息”、“归纳内容要点”的能力。
【解题思路】此题四个选项都具有较强的概括性, 考生需对照选项与原文, 仔细加以分析比较, 找出表述不准确的的地方。A项, “深受胡瑗赏识”于文无据, 从第1段看, 徐中行的学问主要来自刘彝的转授, 与胡瑗缘悭一而。B项, 出自对徐中行话语的概括：“人而兀行, 与禽兽等。使吾得以八行应科目, 则彼之不被举者非人类与?吾正欲避此名, 非要名也。”C项, 难点在于“有点迂腐”, 这可以从“夜必就榻而后脱巾, 旦必巾而后起”一句看出。D项, 难点在于原文说“庭筠之兄庭槐、庭兰, 皆有父风”, 但其实从徐庭筠的作为和品行来看, 他更有父风。

7．（1）于是回乡修理小屋, 整天端坐, 所达到的境地没有人能够揣测。
（2）当时章�!⒉叹┑热饲远峁�家大��, 几乎放逐了所有的有德之士, 徐中行每次一听到这样的命令就会落泪。
（3）平素家居没有萎靡不振的神情, 欢喜之时没有开玩笑的话, 不注重外貌的修饰, 不随便评论别人。
【命题意图】本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。
【解题思路】每个词1分, 语句不通顺适当扣分。（1）“葺”：修理。“竞日”：整天。“造诣”：所达到的境地。（2）“窃”：窈夺。“窜逐”：流亡, 放逐。“且”：几乎, 差不多。“辄”：总是, 就。（3）“居”：平素家居。“缘饰”：修饰。“臧否”：褒贬;评论。

【文言文参考译文】

徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学, 就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻, 他的门生之间互相传授学业（先入学的学生直接和老师学习, 然后辅导后入学的学生）, 将要去跟从胡瑗学习。到了京城, 首先拜访范纯仁, 范纯仁认为他很贤能, 就向司马光推荐了他, 司马光认为这个人心神清朗, 态度和蔼, 可以和他一起进修道业。恰逢福唐（今福州市）人刘彝入朝, （徐中行）（从他那里）得到了胡瑗所传授的经义, 反复诵读, 深入思考, 勤苦自励, 一心向学（致力于勤苦之事, 食用无味之物）, 夏天不摇扇取凉, 冬天不生炉取暖, 夜晚（也困苦读）难以安眠, 就这样过了一年多。于是回乡修理小屋, 整天端坐, 所达到的境地没有人能够揣测。父亲死后, 他赤着脚在墓旁搭盖小屋（居住守护）, 亲自耕种抚养母亲。（就着）剩余的力量推广施行（这样的行为）, 安葬了十多个同姓和外姓的亲戚以及乡里（古代二千五百家为州, 二十五家为里）贫苦没有后代的死者。晚年他教导学生, 从洒水扫地、应酬答对, 以及研究事理、荻取知识, 以至于治理国家、平定天下, （都要求）不失去人的本性, 不越过学的次第, 如此这般方才罢手。

他的朋友罗适奉命出使两浙路, 推举他来代替自己（的职位）, 又率领掌管督察郡国的部使者用隐居遗才的名目加以举荐。北宋徽宗崇宁年间, 知府李谔又用“八行”（八种品行, 即孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和）的名目加以举荐。当时章�!⒉叹┑热饲远峁�家大��, 几乎放逐了所有的有德之士, 徐中行每次一听到这样的命令就会落泪。一天, 他离开（家乡）前往黄岩, 拜会亲友, 把自己所写的文章全部毁掉, 戴着头巾, 拄着拐杖, 来往于委羽山中。有人质问他是拿回避举荐来邀取名声, 徐中行说：  “人如果没有品行, 那就与禽兽没有两样了。假如我得以凭借八行的名目应允举荐的话, 那么那些不被举荐的人难道就不算是人类了吗?我正是要回避这样的名声, 并非是邀取名声。”那个人羞愧地走了。陈璀被贬谪到台州, 听说了他的名声, 与他结交, 等到他去世, 就记录下他的事迹, 认为他与山阳徐积累齐名, 称他为“八行先生”。

徐中行有三个儿子, 徐庭筠是他的小儿子, 从少年练习科举文章起就有志向和操行, 侍奉父母兄长孝顺友爱出于天性。守孝的时候曾因为过度哀伤而损害健康, 等到守孝期满, 脱去丧服, 有十多年还是不能抑制情感而去娶妻。秦桧当权的时候, 科举考试喜欢奉承献媚, 试题问到如何歌颂南宋中兴的事情, 徐庭筠感慨地说：“现在难道是歌颂的时候吗?”就陈述了现在不值得歌颂中兴的五条原因, 看到文章的人责备他, 徐庭筠说：“我想要不撒谎, 却敢去欺君吗?”

黄岩县尉郑伯熊被代替官职要离开的时候, 向他请教, 徐庭筠说：“富贵容易得到, 名节难以坚守。希望你安于时运, 顺应变化, 提倡社会道德风尚。”郑伯熊接受了他的建议, 最终成为有名的大臣。有诏书要求举荐曾经五次担任礼部官员的人, 将会给予祭祀五岳之神庙宇的官职。徐庭筠恰好符合标准, 亲近的人都劝他去试试, 徐庭筠推辞说：“我曾经草拟过秘密的奏章, 认为祭祀五岳之神庙宇的职位坐食俸禄, 毫无用处。我已经在心里认为这样做是不对的了, 怎么可以自己去做这个官呢?”

他的学问以“诚”、“敬”为主, 夜晚一定要先上床而后脱去头巾, 早晨一定要带上头巾而后起床。平素家居没有萎靡不振的神情, 欢喜之时没有开玩笑的话, 不注重外貌的修饰, 不随便评论别人。一听到别人微小的优点, 就记下那个人的姓名。遇到饥寒交迫的人, 就把正在吃的食物让别人吃, 把穿着的衣服脱下给别人穿, 一点也不吝惜。他租房居�。�不曾为此忧��。尤袤担任知府的时候, 去信表示敬意。一天, 他坐着有帷幕的车子遍访旧友, 往返数月。回来之后感染了轻微的疾�。�端坐��, 闭上眼睛就去世了, 享年八十五岁。乡里的人都崇敬他, 因为他们父子都是隐居避世, 就称呼他们“二徐先生”。南宋孝宗淳熙年间, 常平使者朱熹巡行所属部域, 在墓前参拜瞻仰, 所题写的诗中有“道学传千古, 东瓯说二徐”的句子, 并且写大字来表彰, 道：  “有宋高士二徐先生之墓”。

徐庭筠的两位兄长徐庭槐、徐庭兰, 都有父亲一样的风范。徐庭筠的孙子徐日升, 勤学苦读, 富有操守, 到这时徐家诗书不绝已经六代了。

（选自《宋史·徐中行传》, 有删节）