后汉书
1）严光字子陵, 一名遵, 会稽余姚人也。少有高名, 与光武同游学。及光武即位, 乃变名姓, 隐身不见。帝思其贤, 乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子, 披羊裘钓泽中。”帝疑其光, 乃备安车玄纁①, 遣使聘之。三反而后至。舍于北军, 给床褥, 太官朝夕进膳。
司徒侯霸与光素旧, 遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至, 区区欲即诣造, 迫于典司, 是以不获。愿因日暮, 自屈语言。”光不答, 乃投札与之, 口授曰：“君房②足下：位至鼎足, 甚善。怀仁辅义天下悦, 阿谀顺旨要领绝③。”霸得书, 封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起, 帝即其卧所, 抚光腹曰：“咄咄子陵, 不可相助为理邪?”光又眠不应, 良久, 乃张目熟视, 曰：“昔唐尧著德, 巢父洗耳。士故有志, 何至相迫乎!”帝曰：“子陵, 我竟不能下汝邪?”于是升舆叹息而去。
复引光入, 论道旧故, 相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时?”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧, 光以足加帝腹上。明日, 太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”
除为谏议大夫, 不屈, 乃耕于富春山, 后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年, 复特征, 不至。年八十, 终于家。帝伤惜之, 诏下郡县赐钱百万, 谷千斛。（范晔《后汉书·严光传》）
（2）先生, 汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》, 乘六龙, 得圣人之时, 臣妾亿兆④, 天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象, 归江湖, 得圣人之清。泥涂轩冕, 天下孰加焉?惟光武以礼下之。
在《蛊》⑤之上九, 众方有为, 而独“不事王侯, 高尚其事”, 先生以之。在《屯》⑥之初九, 阳德方亨, 而能“以贵下贱, 大得民也”, 光武以之。盖先生之心, 出乎日月之上;光武之量, 包乎天地之外。微先生, 不能成光武之大, 微光武, 岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉, 懦夫立, 是大有功于名教也。 （范仲淹《严先生祠堂记》节�。�
注：①玄纁：黑色和浅红色的布帛, 后世帝王用作延聘贤士的礼品。②君房：侯霸, 字君房。③要领：腰与颈。④臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。⑤《蛊》：《周易》卦名, 该卦第六爻中的阳爻称“上九”。⑥《屯》：《周易》卦名, 该卦第一爻中的阳爻称“初九”。
6．下列对句中加点词的解释, 不正确的一项是（3分）
A．车驾即日幸其馆 幸：皇帝到某处
B．我竟不能下汝邪 下：使……屈于之下, 任用
C．除为谏议大夫, 不屈 除：授予官职
D．微先生, 不能成光武之大 微：不显露的
7．下列各组句子中加点词的意义和用法, 都相同的一项是（3分）
A．迫于典司, 是以不获 是大有功于名教也
B．良久, 乃张目熟视帝思其贤, 乃令以物色访之
C．不可相助为理邪 士故有志, 何至相迫乎
D．于是升舆叹息而去众方有为, 而独“不事王侯, 高尚其事”
8．根据文意, 下列理解和分析, 不正确的一项是（3分）
A．严光有学问, 有才干, 曾与光武帝刘秀一同游学;刘秀即位后, 严光隐姓埋名, 避至他乡, 后隐于富春山耕读垂钓。
B．面对旧交司徒侯霸, 严光提出“怀仁辅义天下悦, 阿谀顺旨要领绝”的主张, 可见他对故友的欣赏和肯定。
C．对光武帝亲自来访, 严光“卧不起”“眠不应”, 并且“以足加帝腹上”, 表现出对他的依然故我, 毫不讳饰。
D．《严先生祠堂记》以先生名篇, 文中却不单言严先生一人, 而以光武帝与之相对应来写, 进而联想到当世之时弊。
9．将下面语句译为现代汉语。（3分）
泥涂轩冕, 天下孰加焉?
答：
10．范仲淹在《严先生祠堂记》中, 盛赞“光武之大” “先生之高”, 请从《严光传》中概括“大”与“高”分别表现在哪些方面, 并结合文本简要分析。（6分）
答案：
6、D （假如没有）（3分）
7、C （相, 副词, 都指动作偏指一方;A,于, 介词, 分别为表被动和对于;B, 乃, 副词, 分别为才和就;D, 而, 连词, 分别为表修饰和表转折）（3分）
8、B（“可见他对故友的欣赏和肯定”错）（3分）
9、把官爵视为泥土, 天下人有谁比得上（他）呢?（3分）
（“泥涂”, 意动用法;“轩冕”代官爵;焉, 语气词, 呢;）
10、“光武之大”的 “大”体现在光武帝刘秀的以下几方面：礼贤下士, 宽宏大量, 尊重他人, 珍视旧情。（概括每点1分, 满分2分, 结合文本简析1分）“先生之高”的“高”体现在严光的以下几方面：有学问, 有才干;不慕富贵, 不图名利;追求自由, 率直随性。（概括每点1分, 满分2分, 结合文本简析1分）
附1：译文
严光, 宇子陵, 又名严道, 会稽余姚人。严光年轻时就有很高的名声, 与光武一同游学。到光武即位时, 他改换姓名, 躲起来不见光武。皇帝想着他有才德, 就派人按他的形貌特征访求他。后来齐国上书说：“有一位男子, 披着羊皮衣服在沼泽中垂钓。”皇帝怀疑是严光, 就备了可坐乘的小车以及黑色和浅红色的布帛, 派使者礼聘严光。使者三次往返以后严光才来。光武帝让严光住在北军, 供给他床褥, 由太官朝夕进餐。
司徒侯霸同严光素来有交情, 派人送去书信。派来的人对严光说：“侯公听说先生到来, 一心想立刻就来拜访, 但迫于职责, 所以没有如愿。希望利用天黑的时候, 请您受委屈过去说话。”严光没有回答, 就丢过去一片竹简给来人, 口授回信说：“君房足下：职位做到宰相, 很好。身怀仁爱, 辅佐正义, 天下就会喜悦, 阿谀奉承, 顺随旨意, 就身首异处。”侯霸得到回信, 封好呈给皇帝。皇帝笑着说：“狂奴还是从前的样子�。 被实鄣碧炀偷窖瞎庾〉目凸�。严光躺着不起来, 皇帝到他的卧室, 摸着严光的腹部说：“唉, 子陵, 不能帮助我治理国家吗?”严光又睡觉不理睬, 过了好一会儿, 他才睁开眼睛端详着光武帝, 说：“从前唐尧道德高尚, 但巢父洗耳。士各有志, 为什么要逼我呢?”皇帝说：“子陵, 我竟然不能使你顺从吗?”于是登车叹息而去。
光武又见严光, 谈论过去的事情, 谈了许多天。皇帝从容地问严光：“我比起过去怎么样?”严光回答说：“陛下比过去稍微胖了一点。”于是接着一同睡觉, 严光将脚放在皇帝的肚子上。第二天, 太史上奏说有客星冒犯帝座很紧急。皇帝笑着说：“我同老友严子陵在一起睡觉了。”
光武授予严光谏议大夫一职, 严光不接受, 于是到富春山种田。后人将他钓鱼的地方取名为严陵濑。建武十七年, 皇帝又特别召他, 他不来。八十岁时, 严光在家中去世。皇帝对此表示悼念惋惜, 下诏书要郡县赐给一百万钱、一千斛粮食（给其家人）。
附2：《严先生祠堂记》（节�。┮胛�
严先生是光武帝的老朋友, 他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》, 乘驾着六龙的阳气, 获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民, 天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象, 后来又归隐江湖, 回到富春江畔隐居, 清操自守, 鄙弃禄位, 达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土, 天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
在《盅》卦的“上九”爻（yao）辞中说, “大家正当有为的时候, 偏偏显示不事奉王侯, 保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说, 阳气（帝德）正开始亨通, 因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人, 深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质, 比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝, 又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来, 胆怯的人勇敢起来, 这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
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