陆容
阅读下面的文言文, 完成12～15题。(19分。其中, 选择题9分, 每小题3分;翻译题10分) 阿留传 明·陆容 阿留者, 太仓周元素家僮也。性痴呆无状, 而元素终蓄之。尝试执洒扫, 终朝运帚, 不能洁一庐。主人怒之, 则帚掷地, 曰：“汝善是, 何烦我为?”元素或他出, 使之应门;宾客虽稔熟者, 不能举其名。问之, 则曰：“短而肥者, 瘦而髯者, 美姿容者, 龙钟而曳杖者。”后度悉不记, 则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物, 客至出陈之。留伺客退, 窃叩之曰：“非铜乎?何黯黑若是也?”走取沙石, 就水涤磨之。短榻缺一足, 使留断木之歧生者为之;持斧、锯, 历园中竟日。及其归, 出二指状曰：“木枝皆上生, 无下向者。”家人为之哄然。舍前植新柳数株, 元素恐为邻儿所撼, 使留守焉。留将入饭, 则收而藏之。其可笑事, 率类此。 元素工楷书, 尤善绘事。一日, 和粉墨, 戏语曰：“汝能是乎?”曰：“何难乎是?”遂使为之, 浓淡参亭①, 一若素能, 屡试之, 亦无不如意者。元素由是专任之, 终其身不弃焉。 传者曰：樗栎②不材, 祈者不弃;沙石至恶, 玉人赖焉;盖天地间无弃物也。矧灵于物者, 独无可取乎?阿留痴呆无状, 固弃材耳, 而卒以一长见试, 实元素之能容也。今天下正直静退之士, 每不为造命者所知;迟钝疏阔者, 又不为所喜。能知而且喜矣, 用之不能当其材, 则废弃随之。于戏!今之士胡不幸, 而独留之幸者? 【注】①参亭：参互均匀。②樗栎chū lì：都指无用的木材。 12.对下列句子中加点的词的解释, 不正确的一项是 A.性痴呆无状, 而元素终蓄之 蓄：收养 B.留伺客退, 窃叩之曰 窃：私下 C.舍前植新柳数株 植：树立 D.浓淡参亭, 一若素能 素：一向 13.下列各组句子中, 加点的词的意义和用法相同的一项是 A.宾客虽稔熟者, 不能举其名 荆轲废, 乃引其匕首提秦王 B.家人为之哄然。 君为我呼入, 吾得兄事之 C.曰：“何难乎是?” 相与枕藉乎舟中, 不知东方之既白 D.矧灵于物者, 独无可取乎 晋侯、秦伯围郑, 以其无礼于晋 14.下列各句对文章内容的解说, 有错误的一项是 A.阿留似不懂古董珍贵, 而将主人家收藏的“古尊、彝、鼎、敦”加以洗磨。 B.阿留痴呆, 却善于绘画、和颜料。因此得到主人“专任”, 终身不被弃用。 C.写阿留而有寄寓, 作者提出了“天地间无弃物”, 用人当用其所长的观点。 D.文章赞美周元素能容人、用人, 与现实中的“造命者”用人不当形成对比。 15.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)尝试执洒扫, 终朝运帚, 不能洁一庐。(4分) 译文： (2)(阿留)固弃材耳, 而卒以一长见试, 实元素之能容也。(6分) 译文： 答案： 12.C(植：栽种。) 13.A(其：人称代词, 作定语, 他的。B.为：介词, 上句, 表原因, 因;下句, 表对象, 替。C.乎：介词, 上句, 表对待, 对于;下句, 表处所, 在。D.于：介词, 上句, 表比较, 比;下句, 表对待, 对。) 14.B(“善于绘画”不合文意。) 译文： 阿留, 是太仓人周元素的家僮。生性痴呆无规矩, 但周元素一直收养他。他曾试着负责清扫, 整个早晨挥舞扫帚, 没能使一间屋子干净。主人冲他发怒, 他就将扫帚摔在地上, 说：“你会做这事, 为什么要麻烦我呢?”周元素有时到别处去, 让他照看门户;来的宾客即使是熟悉的, 他也不能说出名字。问他, 就说：“又矮又胖的, 瘦长有胡子的, 长得好看的, 老态龙钟拄着拐杖的。”后来的都记不�。凸仄鹈啪懿唤哟�。周元素家里收藏有古尊、古彝、古鼎、古敦等多件古董, 客人来了就拿出来陈列一番。阿留等客人走了, 私下敲敲, 说：“这不是铜吧?为什么这样深黑呢?”跑去拿来沙石, 就着水洗磨起来。矮榻缺了一只脚, 周元素让阿留砍树的一根分枝做榻脚;(阿留)拿着斧头锯子, 在园子里走了一整天。等他回来了, 他伸出二根手指比划着说：“树枝都向上生长, 没有朝向下边的。”家人因此哄堂大笑。房子前新栽了几株柳树, 周元素担心邻居小孩摇动它们, 让阿留守护着。阿留将要进屋吃饭, 就将柳树拔出来收藏。阿留可笑的事情, 大概诸如此类。 周元素工于楷书, 尤其擅长绘画。有一天, (他)和好颜料, 开玩笑似地对阿留说：“你能干这个吗?”阿留说：“对于这事, 有什么难的呢?”于是(周元素)就让他做起来, (只见他)色彩的浓淡, 调和得参互均匀, 完全像是一向就会, 多次让他调色, 也没有不如意的。周元素从此专门要他调色, 终身用他, 没有废弃。 写传者说：樗栎不成木材, 找木材的人并不弃用;沙石非常难看, 玉雕匠们需要它;大概天地间没有完全抛弃的东西。况且比其他生物灵巧的人, 偏偏就没有可取之处吗?阿留痴呆无规矩, 本来是可弃用的材料罢了, 最终却因为一技之长被任用, 实在是周元素能够收容他。如今天下正直清静退处的人士, 常常不被当权者所了解;生性不聪敏, 迂阔的人, 又不被他们所喜欢。(当权者)能够了解并且喜欢的人, 使用他们时又不能适合他们的才能, 接着就弃用他们。唉!如今的士人为什么不幸, 而只有阿留幸运呢?
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