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        《汉书·萧何传》阅读练习及答案(二)

        汉书
        阅读下面的文言文, 完成13〜16题。
        萧何, 沛人也。及高祖起为沛公, 何尝为丞督事。沛公至成阳, 诸将皆争走金、帛、财物之府, 分之, 何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、民所疾苦者, 以何得秦图书也。
        初, 项羽立沛公为汉王, 而三分关中地, 王秦降将以距汉王。汉王怒, 欲谋攻项羽。周勃、灌婴、樊哙皆劝之, 独何谏之曰:“今众弗如, 百战百败, 不死何为?《周书》曰‘天予不�。词芷渚獭�。臣愿大王王汉中养其民以致贤人收用巴蜀还定三秦天下可图也”汉王曰:“善。”乃遂就国, 以何为丞相。何进韩信, 汉王以为大将军, 说汉王令引兵东定三秦。
        汉二年, 汉王与诸侯击楚, 何守关中, 侍太子, 治栎阳。为令约束, 立宗庙、社稷、宫室、县邑。计户转漕给军, 汉王数失军遁去, 何常兴关中卒, 辄补缺。
        其秋, 黥布反, 上自将击之, 数使使问相国何为。曰:“为上在军, 抚勉百姓, 悉所有佐军。”客说何曰:“君灭族不久矣!上所以数问君, 畏君倾动关中。今君胡不多买田地, 贱贳以自污?上心必安。”于是何从其计, 上乃大说。上罢布军归, 民道遮行, 上书言相国强贱买民田宅数千。上至, 何谒。上哂曰:“今相国乃利民!”民所上书皆与何, 曰:“君自谢民。”
        后何为民请曰:“长安地狭, 上林中多空地, 愿令民得入田。”上大怒曰:“相国多受贾人财物, 而为请吾苑!“乃下廷尉, 械系之。数日, 使使持节赦出何.上曰:“相国为民请苑, 吾不许, 故系相国, 欲令百姓闻吾过而知相国为贤相也。“
        高祖崩, 何事惠帝。何素不与曾参相能, 及何�。献粤偈雍渭�, 因问曰:“君即百岁后, 谁可代君?”对曰:“知臣莫如主。”帝曰:“曹参何如?“何顿首曰:帝得之矣, 何死不恨矣!”
        (选自《汉书•萧何传》, 有改动)
        [注]①三分关中地:秦灭以后, 项羽把秦国故地分为三部分, 分封给秦朝的三个降将, 称为“三秦”②转漕:转运粮饷。③贳(shì):赊买。④貣(tè):向人求物。
        13.对下列句子中加点词语的解释, 不正确的一项是(3分)
        A.诸将皆争走金、帛、财物之府    走:跑
        B.周勃、灌婴、樊哙皆劝之    劝:勉励
        C.侍太子, 治栎阳    治:治理
        D.上乃大说    说:通“悦”, 高兴
        14.下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是(3分)
        A.臣愿大王王汉中/养其民以致贤人/收用巴蜀/还定三秦/天下可图也/
        B.臣愿大王王/汉中养其民以致贤人/收用巴蜀/还定三秦/天下可图也/
        C.臣愿大王王汉中/养其民/以致贤人收用巴蜀/还定三秦/天下可图也/
        D.臣愿大王王/汉中养其民/以致贤人收用巴蜀/还定三秦/天下可图也/
        15.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是(3分)
        A.萧何深谋远虑。当众将领争抢财物时, 萧何却收藏秦朝的律令图书, 帮助刘邦了解秦朝情况;劝谏刘邦称王汉中, 为他图谋天下献计献策。
        B.萧何忠于王事。刘邦在外征战, 萧何辅佐太子, 制定法令规章, 建立宗庙秩序;征发兵卒, 运送粮草, 供应前线作战的刘邦。
        C・萧何明哲保身。为了消除在外征战的皇上的疑虑, 萧何听取门客计谋贱价强买民间田宅, 引起百姓怨恨, 终使皇上放下戒备之心。
        D.萧何一心为公。萧何看到上林苑中有许多空地, 不怕触怒皇帝, 请求让百姓耕种;高祖去世后, 萧何向惠帝推荐曹参担任丞相。
        16.把文中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉语。(12分)
        (1)何进韩信, 汉王以为大将军, 说汉王令引兵东定三秦。
        (2)蚓无爪牙之利, 筋骨之强, 上食埃土, 下饮黄泉, 用心一也。(《劝学》)
        (3)彼与彼年相若也, 道相似也, 位卑则足羞, 官盛则近谀。(《师说》)
         
         
        答案:
        (一)文言文阅读
        13. B
        14. A
        15. D
        16.(1)萧何(向汉王)举荐了韩信, 汉王便任命韩信担任大将军, 萧何又说服汉王让韩信领兵东进平定三秦。
        (2)蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿, 强健的筋骨, 却能向上吃到泥土, 向下喝到土壤里的水, 这是由于它用心专一啊。
        (3)他和他年龄差不多, 道德学问也差不多, (以)地位低(的人为师), 就觉得羞耻, (以)官职高(的人为师), 就近乎谄媚了。
         



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