袁宏字彦伯, 父勖, 临汝令。宏有逸才, 文章绝美, 曾为咏史诗, 是其风情所寄。谢尚时镇牛渚, 秋夜乘月, 率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏, 声既清会, 辞又藻拔, 遂驻听久之, 遣问焉。答云：“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。尚即迎升舟, 与之谭论, 申旦不寐, 自此名誉日茂。

　　尚为安西将军、豫州刺史, 引宏参其军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文笔, 专综书记。宏后为《东征赋》,赋末列称过江诸名德, 而独不载桓彝。时伏滔先在温府, 又与宏善, 苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿, 而惮宏一时文宗, 不欲令人显问。后游青山饮归, 命宏同载, 众为之惧。行数里, 问宏云：“闻君作《东征赋》,多称先贤, 何故不及家君？”宏答曰：“尊公称谓非下官敢专, 既未遑启, 不敢显之耳。”温疑不实, 乃曰：“君欲为何辞？”宏即答云：“风鉴散朗, 或搜或引, 身虽可亡, 道不可陨, 宣城之节, 信义为允也。”温泫然而止。宏赋又不及陶侃, 侃子胡奴尝于曲室抽刃问宏曰：“家君勋迹如此, 君赋云何相忽？”宏窘急, 答曰：“我已盛述尊公, 何乃言无？”因曰：“......功以济时, 职思静乱, 长沙之勋, 为史所赞。”胡奴乃止。

　　宏性强正亮直, 虽被温礼遇, 至于辩论, 每不阿屈, 故荣任不至。与伏滔同在温府, 府中呼为“袁伏”。宏心耻之, 每叹曰：“公之厚恩未优国士, 而与滔比肩, 何辱之甚。”

　　谢安常赏其机对辩速。后安为扬州刺史, 宏自吏部郎出为东阳郡, 乃祖道与冶亭。时贤皆集, 安欲以卒迫试之, 临别执其手, 顾就左右取一扇而授之曰：“聊以赠行。”宏应声答曰：“辄当奉扬仁风, 慰彼黎庶。”时人叹其率而能要焉。

　                                                                (取材于《晋书·袁宏传》)

　　8.下列语句中, 加点词语的解释不正确的一项是(3分)

　　A.率尓与左右微服泛江 率尔：率性、洒脱地

　　B.引宏参其军事 引：指引

　　C.君赋云何相忽 相：代指“家君”

　　D.时人叹其率而能要焉 要：抓住要领

　　9.下列对文中句子的解释, 不符合文意的一项是(3分)

　　A.声既清会, 辞又藻拔

　　声音既清越有节奏, 词句又极富文采

　　B.既未遑启, 不敢显之耳

　　既然没来得及向您禀告, 也就不敢把他的名字写出来了

　　C.时贤皆集, 安欲以卒迫试之

　　当时贤士们都会集在此, 谢安想用士卒胁迫的办法考验他

　　D.辄当奉扬仁风, 慰彼黎庶

　　就应当宣扬仁德之风, 抚慰那里的黎民百姓

　　10.下列的理解和分析, 不符合文意的一项是(3分)

　　A.袁宏吟诵表现他个人志趣抱负的咏史诗时, 被微服出游的谢尚听到而得到赏识, 从此声明日渐显扬。

　　B.袁宏因不听伏滔的劝谏而与他产生矛盾, 辩论时又从不曲意奉承桓温, 因此始终得不到荣升。

　　C.袁宏不愧为一时文宗, 他才华出众, 著述颇丰, 所著的《东征赋》《北征赋》在当时很有影响。

　　D.这篇史传语言生动, 人物性格鲜明, 即使是次要人物, 虽着墨不多也塑造得生动可感、各具特色。

　　11.文中桓温和胡奴提到的“家君”与“家君作宰, 路出名区”中的“家君”意思相同, 它是古代的一种称谓, 是说话人在外人面前提及______时的尊称。(1分)

　　12.为什么袁宏能让桓温由“甚忿”转变为“泫然而止”？请概括回答。(4分)

 

8. B     9.C      10.B  （每小题3分）     

11. 自己的父亲（1分）

12. 答案要点:

①平息愤怒：没有请示, 不敢擅自提及桓彝, 示谦敬之意;

②消除怀疑：回答非常迅速, 让人感到不是临时应变之辞;

③触发情感：高度赞扬桓彝的功德, 评价中肯, 触发桓温怀念追思之情。

（答对一点得2分,答对两点得3分, 答对三点得4分）

译文：

　　袁宏字彦伯, 父亲袁勖, 为临汝县令。袁宏有超人才华, 文章造诣绝佳, 曾作咏史诗, 意在寄托个人志趣抱负。当时谢尚驻镇牛渚, 乘秋夜月色, 穿上民服与随从率性自在地泛游江上。恰巧袁宏在一小船中诵诗, 朗诵清晰悦耳, 文辞又华丽出众, 于是谢尚泊舟倾听很久, 派人去探问。回报说：“是袁临汝的公子在咏诗。”这就是上述咏史之作。谢尚立即让随从邀请袁宏登上自己的船, 并与他谈论, 自夜达旦未眠, 从此袁宏的声誉日渐显扬。

　　谢尚任安西将军、豫州刺史, 召引袁宏参谋其军事。袁宏多次升迁直到大司马桓温府记室。桓温看重他的文笔, 让他专门掌管文书记录和撰写工作。袁宏后来作《东征赋》, 赋末称颂渡江南迁的德高望众的名流, 惟独未写桓彝。其时伏滔早在桓温府, 又与袁宏交好, 极力地劝他补叙桓彝, 袁宏笑而不答。桓温知道后特别生气, 但是忌惮他是一代文学大家, 不想让人特意去询问。后游青山饮酒归来, 命令袁宏与他同车, 从属多为袁宏感到害怕。行了数里, 桓温质问袁宏：“听说你写《东征赋》, 称举了很多先贤, 为什么没有提到家父呢
?”袁宏答道：“尊公的称谓不是下官敢擅自提及的, 既然还没来得及向您请示, 也就不敢写出来了。”桓温怀疑不是实话, 就又问到：“你打算用什么言辞来写呢
?”袁宏立即答道：“风度鉴识飘逸豪朗, （对于人才）有的搜访, 有的引荐, 人虽然可以死去, 道义却不可陨落, 尊翁的节操, 信义二字最为公允恰当。”桓温流着眼泪不再询问。袁宏的赋中也未提及陶侃, 陶侃的儿子胡奴在一密室里拔刀质问袁宏：“我父亲功勋那么显著, 你的赋辞何故忽略了他
?”袁宏十分窘迫, 答道：“我已充分颂述尊大人, 怎么会说没写呢
?”于是说：“……建功以挽救时局, 在职常思肃清战乱, 长沙郡公的功勋, 为史家赞颂。”胡奴就不再追问了。

　　袁宏生性刚正不阿忠诚爽直, 虽受桓温礼待, 但每当辩论时常常据理力争, 毫不屈意奉承, 所以得不到荣升。他与伏滔同在桓温府, 府中以“袁伏”并称。袁宏内心耻于如此称谓, 常叹息说：“桓公厚恩未加于一国之杰出人士, 而我与伏滔地位相等, 这是何等的耻辱。”

　　谢安经常赞誉袁宏应对机敏, 辩论时反应迅速。后谢安任扬州刺史, 袁宏由吏部郎出任东阳郡, 在冶亭设宴饯别。当时众贤会聚, 谢安想试试他在仓猝紧迫间的应变能力, 临别时握住他的手, 回头从随从手中取一把扇子给他, 并说：“姑且以此物赠行。”袁宏应声答道：“我当宣扬仁德之风, 抚慰那里的百姓。”那时人们都赞叹他坦率而能得要领。

　　袁宏跟随桓温北伐, 作《北征赋》, 是文章中的佼佼者。撰著有《后汉纪》三十卷及《竹林名士传》三卷, 诗、赋、诔、表等杂文共三百余篇, 流传于世。