张养浩
阅读下面的文言文, 完成4～7题。 驿卒佟锁住传 [元]张养浩 延秸丁巳春, 余以公籴①馆兴和者凡再月。驿卒有佟锁住为余言：“本江西泰和人, 七岁时与群儿戏里中, 为过骑掠而北。骑者饮于市, 因货我于一目眇者。居数月, 眇者又阴货我。闻土俗, 奴亡而获者, 必钳而黔之, 用是佯以去故事新为喜。所过皆赪山, 无城郭居民, 少阴即风雪不可前。人以孳畜多寡为富贫, 所衣皆皮毳, 所食唯酮及胾, 以氊为屋而居。主人以察罕名我, 且授皮衣一袭、羊二千头, 命服而牧之, 且戒曰：‘羊有疾者、伤者、逸者, 必汝挞!’距刍地二十里, 每出必约他牧偕行。不然, 则迷不能返。同牧者十数辈, 皆中国良家子, 为奸民所贩至此。一日, 吾羊寝山麓, 有牛百余, 自绝顶奔饮于溪, 羊不及避, 而躏死十数。意其不免, 决意亡去, 夜则视穹庐有灯火者往宿焉。有问, 则以蕃言答之, 故无所疑讶者。会值使者, 具诘所从来, 遂跪语其故, 意若见怜, 乃辍一骑乘我, 始至此矣。” 余闻恻然曰：“我将复若闾里, 与汝父母兄弟相见, 何如?”乃叩头泣曰：“固所愿也!”即令有司移文傍近, 给衣粮, 护送其乡。天下似此者何限, 庸能尽使遇余若此子耶? 盖闻古者, 五家为比, 五比为闾, 四闾为族, 五族为党, 五党为州, 五州为乡, 各设长胥师正等, 使之相畴相保, 盖所以几②奸民而防不虞也!故矫诬横行者禁焉, 淫怠奇邪者禁焉。况保息之制六, 而慈幼居其一, 自生齿以上皆书于版, 司民氏掌之, 以协孤终。于斯时也, 使有奸民, 亦无所窜其手。故下之所以事上者, 靡微不綦。此无他, 保之不失其所而已矣。 又闻古者, 国有饥民, 则人主不飨;有冻民, 则人主不裘, 其视民之重如此。由秦毁先王之制, 官与民判焉不相预, 甚者听其自生、自死、自强、自弱、自仁、自鄙, 名置侯牧, 实与无均, 又藉以为侵牟奉己之资。呜呼, 欲其父子相安, 昆弟、亲戚、闾里相爱, 尽力以事其上, 得乎?故余为传其事, 并及古者安民之法, 庶使当路者得以上闻, 或于治理有裨万一焉! （选自《张养浩诗文选》） 注：①公籴：公家采办粮食。②几：法禁、限制。 4．对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是（ ）（3分） A．余以公籴馆兴和者凡再月 馆：寓居 B．因货我于一目眇者 货：买来 C．以协孤终 协：帮助 D．或于治理有裨万一焉 裨：益处 5．下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分） A．且授皮衣一袭 北山愚公者, 年且九十 B．不然, 则迷不能返 于其身也, 则耻师焉 C．意其不免, 决意亡去 则或咎其欲出者 D．其视民之重如此 臣之壮也, 犹不如人 6．下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是（ ）（3分） A．佟锁住本为江西泰和人, 少年时被过路的骑兵强抢转卖到北地为奴, 替人牧羊。当时和他命运相似的人不在少数。 B．佟锁住是一个有心计的人, 善于�;ぷ约�, 在难逃责罚时, 他选择了主动逃跑, 并能抓住时机, 最终回到家乡。 C．作者认为, 借鉴历史, 效仿古人, 加强基层行政管理力度, 对奸民实行专项管理, 或可禁绝元代人口贩卖严重的现象。 D．作者借为佟锁住作传之名, 行针砭时弊、向朝廷献策之实, 他向往的社会是君主爱民保民、百姓相安相爱的理想社会。 7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）会值使者, 具诘所从来, 遂跪语其故, 意若见怜, 乃辍一骑乘我, 始至此矣。（6分） （2）天下似此者何限, 庸能尽使遇余若此子耶?（4分） 答案： 4．B 5．D 6．C 7．（10分）（1）（6分）恰好遇到使者, 详细地问（我）从哪里来, 于是（我）跪着告诉他缘由, （使者）神情像可怜我, 于是让出一匹马给我骑, （我）才到了这里。 （2）（4分）天下像他这样的（不知道有）多少, 哪里都能让（他们）像这个人一样遇到我呢?
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