吕氏春秋
至忠之言逆于耳, 倒于心, 非贤主口孰能听之？故贤主之所说, 不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者, 而日致之, 恶之何益？今有树于此, 而欲其美也, 人时灌之, 则恶之, 而日伐其根, 则必无活树矣。夫恶闻忠言, 乃自伐之精者也。
楚庄王猎于云梦, 射随兕, 中之。申公子培劫王而夺之。王曰：“何其暴而不敬也？ ”命吏诛之。左右大夫皆进谏曰：“子培, 贤者也, 又为王百倍之臣, 此必有故, 愿察之也。”不出三月, 子培疾而死。荆兴师, 战于两棠, 大胜晋, 归而赏有功者。申公子培之弟进请赏于吏曰：“人之有功也于军旅, 臣兄之有功也于车下。”王曰：“何谓也？ ”对曰：“臣之兄犯暴不敬之名、触死亡之罪于王之侧, 其愚心将以忠于君王之身, 而持千岁之寿也。臣之兄尝读故记曰：‘杀随兕者, 不出三月。’是以臣之兄惊惧而争之, 故伏其罪而死。”王令人发平府注而视之, 于故记果有, 口厚赏之。申公子培, 其忠也可谓穆行矣。穆行之意, 不以人知之为劝, 不以人不知为沮。行无高乎此矣。
齐王疾痏, 使人之宋迎文挚, 文挚至, 视王之疾, 谓太子曰：“王之疾必可已也。
虽然, 王之疾已, 则必杀挚也。”太子曰：“何故？”文挚对曰：“非怒王则疾不可治, 怒王则挚必死。”太子顿首强请曰：“苟已王之疾, 臣与臣之母以死争之于王。王必幸臣与臣之母, 愿先生之勿患也。”文挚曰：“诺。请以死为王。”与太子期而将往不到者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登床履王衣。有顷, 问王之疾, 王怒而不口言。文挚因出辞以重怒王, 王叱而起, 疾乃遂已。王大怒不说, 将生烹文挚。太子与王后急争之, 而不能得, 果以鼎生烹文挚。爨之三日三夜, 颜色不变。文挚曰：“诚欲杀我, 则胡不覆之, 以绝阴阳之气？ ”王使覆之, 文挚乃死。夫忠于治世易, 忠于浊世难。文挚非不知活王之疾而身获死也, 为太子行难, 以成其义也。
(选自《吕氏春秋·仲冬纪·至忠》, 有删改)
[注]平府：书库名, 是楚国收藏古籍文书的地方。
9.对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是
A.故贤主之所说, 不肖主之所诛也诛：惩罚
B.此必有故, 愿察之也故：故交
C.王令人发平府而视之发：打开
D.非怒王则疾不可治怒：激怒
10．填入下列句子“口”中的词语, 最恰当的一项是
①非贤主口孰能听之
②于故记果有, 口厚赏之
③王怒而不口言
A.其且为B.焉乃为
C.其乃与D.焉且与
1 1.下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是
A.与太子期而将往＼不到者三＼齐王固＼已怒矣＼文挚至＼不解屦登床＼履王衣
B.与太子期＼而将往不到者三＼齐王固＼已怒矣＼文挚至不解＼屦登床＼履王衣
C.与太子期而将往＼不到者三＼齐王固已怒矣＼文挚至不解＼屦登床＼履王衣
D.与太子期＼而将往不到者三＼齐王固已怒矣＼文挚至＼不解屦登床＼履王衣
12.下列对原文有关内容的理解与分析, 表述不正确的一项是
A.本文开篇阐述了忠言虽逆耳逆心、但君主不能厌恶听取的道理, 运用朴实易懂的比喻论证, 增强了说服力。
B.申公子培品德高尚, 不怕获犯上不敬之罪, 替楚庄王接受射杀随兕带来的不祥之灾, 为君王竭尽忠心。
C.文挚精通医术, 他明知用激怒齐王的手段治病会有不测, 但还是冒死而行, 显示了高尚的节义。
D.文章通过楚庄王游猎诛杀贤臣和齐王患病烹煮名医两件事, 告诫为政者要善纳忠言。厚遇忠臣。
13．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)申公子培, 其忠也可谓穆行矣。穆行之意, 不以人知之为劝, 不以人不知为沮。行无高乎此矣。(5分)
(2)太子顿首强请曰：“苟已王之疾, 臣与臣之母以死争之于王。王必幸臣与臣之母, 愿先生之勿患也。”(5分)
参考答案
9.B(故：缘故)
10.C
11.D(与太子期, 而将往不到者三, 齐王固已怒矣。文挚至, 不解屦登床, 履王衣)
12.D(“楚庄王游猎诛杀贤臣”不合文意)
13.(1)申公子培的忠诚可称得上是美德了。美德的意思是：不因为别人理解自己就受到鼓励, 也不因为别人不理解自己就感到沮丧。德行没有比这更高尚的了。(5分)“知”“劝”“沮”“高乎此”各1分, 句意通顺1分)
(2)太子叩头下拜, 极力请求说：“如果治好父王的�。�(而父王真的要杀先生的话)我和我的母亲以死向父王为您争辩, 父王一定哀怜我和我的母亲, 希望先生不要担忧。”(5分。“顿首”“强”“已”“患”各1分, 句意通顺1分)
参考译文：
竭尽忠诚的话不顺耳, 逆人心, 如果不是贤明的君主, 有谁能听取它？因此, 这是贤明的君主喜欢的, 是不贤明的君主要惩罚的。君主无一不痛恨侵暴劫夺的行径, 然而自己的所作所为却在天天招致它, 痛恨它又有什么益处？假如这里有棵树, 希望它生长茂盛, 别人按时浇灌它, 自己却讨厌别人的行为, 并且每天砍伐树根, 这样, 一定不会有活树了。厌恶听取忠言, 正是最严重的一种自我毁灭的行为。
楚庄王在云梦泽打猎, 射中了一只猛兽随兕。申公子培抢在王之前把随兕夺走了。楚庄王说：“怎么这样地犯上不敬啊!”命令官吏杀掉子培。左右大夫都上前劝谏说：“子培是个贤人, 又是您最有才能的臣子, 这里面必有缘故, 希望您能仔细了解这件事。”不到三个月, 子培生病而死。后来楚国起兵, 与晋国军队在两棠交战, 大胜晋军, 回国之后奖赏有功将士。申公子培的兄弟上前向主管官吏请赏说：“别人在行军打仗中有功, 我的兄长在大王的车下有功。”庄王问：“为什么这么说呢？”他回答说：“我的兄长在大王您的身旁冒着犯上不敬的恶名, 遭获死罪, 但他本心是要效忠君王, 让您享有千岁之寿啊!我的兄长曾读古书, 古书记载说：‘杀死随兕的人, 不出三个月必死。’因此我的兄长见到您射杀随兕, 十分惊恐, 因而抢在您之前把它夺走, 所以后来遭遇灾祸而死。”庄王让人打开平府查阅古籍, 在古书上果然有这样的记载, 于是厚赏了他。申公子培的忠诚可称得上是美德了。美德的意思是：不因为别人理解自己就受到鼓励, 也不因为别人不理解自己就感到沮丧。德行没有比这更高尚的了。
齐王得了恶疮, 派人到宋国接文挚。文挚到了, 察看了齐王的�。蕴铀�：“大王的病肯定可以治愈。虽然如此, 大王的病一旦痊愈, 就一定会杀死我。”太子说：“什么原因呢？ ”文挚回答说：“如果不激怒大王, 大王的病就治不好, 但如果大王真的被激怒了, 那我就必死无疑。”太子叩头下拜, 极力请求说：“如果治好父王的病而父王真的要杀先生的话, 我和我的母亲以死向父王为您争辩, 父王一定哀怜我和我的母亲, 望先生不要担忧。”文挚说：“好吧。我愿拼着一死为大王治病。”文挚跟太子约定了看病的日期, 多次都不如期前往, 齐王本来已经发怒了。文挚来了之后, 不脱鞋就登上了齐王的床, 踩着齐王的衣服。过了一会儿, 询问齐王的病情, 齐王恼怒, 不跟他说话。文挚于是口出不逊之辞激怒齐王。齐王大声呵斥着站了起来, 病于是就好了。齐王盛怒未消, 要把文挚活活煮死。太子和王后急忙为文挚与齐王辩解, 但却未能改变齐王的决定, 齐王果然用鼎把文挚活活地煮了。文挚被煮了三天三夜, 容貌没有改变。文挚说：“真的要杀我, 为什么不盖上盖, 隔断阴阳之气？”齐王让人把鼎盖上, 文挚才死。由此看来, 在本平盛世做到忠诚容易, 在乱世做到忠诚很难。文挚不是不知道治愈齐王的病自己就得被杀, 他是为了太子去做招致杀身的事, 以便成全忠义啊。
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