柳宗元
（五）阅读下文, 完成第21—24题。（11分） 观 八 骏 图 说 [唐]柳宗元 ①古之书有记周穆王驰八骏①升昆仑之墟者, 后之好事者为之图, 宋、齐以下传之。观其状甚怪, 咸若骞若翔, 若龙凤麒麟, 若螳螂然。其书尤不经, 世多有, 然不足采。世闻其骏也, 因以异形求之。则其言圣人者, 亦类是矣。故传伏羲曰牛首, 女娲曰其形类蛇, 孔子如倛头②, 若是者甚众。孟子曰：“何以异于人哉?尧舜与人同耳!” ②今夫马者, 驾而乘之, 或一里而汗, 或十里而汗, 或千百里而不汗者。视之, 毛物尾鬛, 四足而蹄, 龁草饮水, 一也。推是而至于骏, 亦类也。今夫人, 有不足为负贩者, 有不足为吏者, 有不足为士大夫者, 有足为者。视之圆首横目, 食谷而饱肉, 絺而清, 裘而燠③, 一也。推是而至于圣, 亦类也。然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏, 是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子之类, 若果有之, 是亦马而已矣。又乌得为牛, 为蛇, 为倛头, 为龙凤麒麟螳螂然也哉? ③然而世之慕骏者, 不求之马, 而必是图之似, 故终不能有得于骏也。慕圣人者, 不求之人, 而必若�!⑷羯摺⑷魝埻分�。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者, 举而焚之, 则骏马与圣人出£! 【注】①八骏：周穆王的八匹骏马：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。②倛头：驱疫辟邪用的面具。③絺而清, 裘而燠：穿细葛布就感到凉快, 穿皮袄就觉得暖和。 21. 可填入第③段方框处的虚词是（ ）。（1分） A. 矣 B. 之 C. 乎 D. 耶 22. 分析第①段引用孟子的话在说理上的作用。（3分） 23. 以下不属于本文写法上特点的一项是（ ） （2分） A. 首尾呼应 B. 类比说理 C. 以小见大 D. 欲扬先抑 24. 评析本文的思想意义。（5分） 答案： （五）（11分）
21.（1分）A
22.（3分）答案示例：作者用“亚圣”孟子的话有力反驳了骏马的样子特异、圣人的样子特异的观点, 总结批判了上文提到的当时社会上普遍存在的对圣人误解误传的现象, 引出下文凡是马都有共同性, 凡是人也有共同性的内容。
评分说明： 1点1分, 共3分。
23.（2分）D
24.（5分）答案示例：本文借由批评《八骏图》所画八骏的荒诞怪异, 论述了凡马与骏马具有共同特点, 并类比得出凡人与圣人也有共同特点, 由此引申出不应只看到圣人和普通人的不同点甚至凭借想象把这种不同点夸张到不可信的程度, 提出“慕圣人者”应该从普通人中去选拔人才、寻找圣人, 把圣人当作普通人一样来学习效仿。这种认识破除了当时社会上普遍存在的对圣人的误解, 难能可贵地对圣人做了更人性化的理解, 对当时的圣人观乃至人才选拔都有积极的作用。
评分说明： 分析概括3分, 评价2分。
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