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        《商於子驾豕》阅读练习及答案

        宋濂
        阅读下文, 完成小题。
        商於子家贫, 无犊以耕, 乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭[注], 既就复解。终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰:“子过矣!耕当以牛, 以其力之巨能起块也, 蹄之坚能陷淖也。豕纵大, 安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生曰:“今子以之代耕, 不几颠之倒之乎?吾悯而诏子, 子乃反怒而弗答, 何也?”商於子曰:“子以予颠之倒之, 予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛, 亦犹牧吾民者必以贤。不以牛, 虽不得田, 其害�。徊灰韵驮蛱煜率芑�, 其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子曰:“是盖有激者也。”
        (选自明·宋濂《宋学士文集》)
        [注]轭:驾车时套在牲口脖子上的曲木。
        18.下列句中“以”字的含义与用法都相同的两项是( )(  )。
        A.无犊以耕B.耕当以牛C.子以予颠之倒之
        D.梅以曲为美E. 摇其本以观其疏密F. 成氏子以蠹贫
        19.把画线句译成现代汉语。
        ⑴吾悯而诏子, 子乃反怒而弗答, 何也?
        ⑵子何不以尤我者尤牧民者耶?
        20.本文的写法与《种树郭橐驼传》类似, 请就此进行分析说明。
         
         
         
         
        答案:
         
        18.AE
        19.(1)我同情你才告诉你, 您却发怒还不搭理我, 是为什么�。�
        (2)您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人�。�
        20.寓言象征手法,用种树、耕牛的小道理来比喻为官之理、治民之道,以小见大;用对比手法,郭橐驼将自己如何种树和别人种树做法对比, 商於子以猪耕地对比常用的以牛耕地;生动形象的人物描写,郭橐驼、商於子的形象以及官吏的形象都刻画生动传神。
        【解析】
        18.本题考查理解文言虚词的能力。本题既考意义, 又考用法。要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词, 再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时, 可在了解18个虚词基本用法的基础上, 运用五点意识法来判定:虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。
        以:A.用来, 表目的; B.用, 介词; C. 以为、认为, 动词;D. 把、按照, 介词; E. 用来, 表目的; F.因为, 连词。
        故A项和E项中“以”的含义和用法相同, 故选AE。
        19.本题考查理解和翻译文中句子的能力。翻译句子要以直译为主, 意译为辅, 字字落实, 达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词:一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;注意一些虚词也有意义;注意一些特殊句式的翻译也要到位。
        ⑴悯:同情;诏:告诉、告知;子:你;而:并且;弗:不;何:为什么呢?
        ⑵何:怎么, 为什么?以:用;尤:责备、责怪;牧民者:治理百姓的人。
        20.本题考查鉴赏文学作品艺术手法的能力。解答此题, 考生要在平时了解表达技巧的相关知识, 解题时抓住题干关键词, 然后结合文本内容, 准确归纳艺术技巧。
        依据《种树郭橐驼传》“‘嘻, 不亦善夫!吾问养树, 得养人术。’传其事以为官戒”和本文的“吾岂不知服田必以牛, 亦犹牧吾民者必以贤。不以牛, 虽不得田, 其害�。徊灰韵驮蛱煜率芑�, 其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”可知, 两文都是以种树、耕牛这样的小事来比喻为官治民的大道理, 即都用了“以小见大”、寓言象征的手法;
        《种树郭橐驼传》写了他人种树和自己种树的方法、态度的对比;本文写了商於子以猪耕地和他人以牛耕地的做法和效果的对比, 故两文都用了对比, 突出主人公的做法;
        《种树郭橐驼传》通过语言动作描写生动写了一个精通种树之理和为官之理的郭橐驼;而本文通过动作、神态、语言描写生动刻画了一个家贫、心有怨气, 深懂选贤治民之道的商於子。故两文都刻画人物都生动形象。
        译文:    
        商於子家很贫穷, 又没有牛耕田, 他就牵一头大猪自西向东耕田。大猪不肯被套上轭, 一套上又被挣脱, 一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说:“你错啦!耕地应当用牛, 凭借牛巨大的力气能够使土块耕起, 凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大, 怎么能耕地呢?”商於子怒目而视但没搭理他。
        宁毋子先生说:“如今您用猪来代牛耕地, 不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你, 您却发怒还不搭理我, 是为什么�。俊鄙天蹲铀�:“您认为我颠倒是非, 我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛, 也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛, 虽然侍弄不好田地, 它的害处�。徊挥孟腿�, 那么天下遭受祸害, 它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人�。俊蹦阆壬赝范缘茏铀�:“这原来是对现实有不平之气的人。”



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