彭士望
阅读下面的文言文, 完成下列小题。 九牛坝观抵戏记 彭士望 ①树庐叟负幽忧之疾于九牛坝茅斋之下。戊午闰月除日, 有为角抵之戏者, 踵门告曰：“其亦有以娱公?”叟笑而颔之。因设场于溪树之下。密云未雨, 风木泠然, 阴而不燥。于是邻周氏之族、之宾、之友戚, 山者牧樵, 耕者犁犊, 咸停释而聚观焉。 ②初则累重案, 一妇仰卧其上, 竖双足承八岁儿, 反覆卧起, 或鹄立, 合掌拜跪, 又或两肩接足, 儿之足亦仰竖, 伸缩自如。间又一足承儿, 儿拳曲如莲出水状。其下则二男子、一妇、一女童与一老妇, 鸣金鼓, 俚歌杂佛曲和之。良久乃下。又一男子登焉, 足仍竖, 承一梯可五级, 儿上至绝顶, 复倒竖穿级而下。叟悯其劳, 令暂息, 饮之酒。 ③方登场时, 观者见其险, 咸为股栗, 毛发竖, 目眩晕, 惴惴唯恐其倾坠。叟视场上人, 皆暇整从容而静, 八岁儿亦斋栗, 如先辈主敬, 如入定僧。此皆诚一之所至, 而专用之于习, 惨淡攻苦, 屡蹉跌而不迁, 审其机以应其势, 以得其致力之所在;习之又久, 至精熟不失毫芒, 乃始出而行世, 举天下之至险阻者, 皆为简易。夫曲艺则亦有然者矣!以是知至巧出于至平。盖以志凝其气, 气动其天, 非卤莽灭裂之所能效。此其意, 庄生知之, 私其身不以用于天下;仪、秦亦知之, 且习之, 以人国戏, 私富贵, 以自贼其身与名。庄所称伯昏瞀人临千仞之蹊, 足逡巡垂二分在外, 吕梁丈人出没于悬水三十仞, 流沫四十里之间, 何莫非是?其神全也。叟又以视观者, 久亦忘其为险, 无异康庄大道中, 与之俱化。甚矣, 习之能移人也! ④叟因之重有感矣。先王之教, 久矣夫不明不作, 其人恬自处于优笑巫觋之间, 为夏仲御之所深疾。彼固自以为戏, 所游历几千万里, 高明巨丽之家, 以迄三家一巷之村市, 亦无不以戏观之, 叟独以为有所用。固哉, 王介甫谓鸡鸣狗盗之出其门, 士之所以不至!患不能致鸡鸣狗盗耳, 吕惠卿辈之谄�。γ返林蝗�。鸡鸣狗盗之出其门, 益足以致天下之奇士, 而孟尝未足以知之。信陵、燕昭知之, 所以收浆、博、屠者之用, 千金市死马之骨, 而遂以报齐怨。宋亦有张元、吴昊, 虽韩、范不能用, 以资西夏, 宁无复以叟为戏言也。悲夫! 注：（1）彭士望（1610—1683年）, 字躬庵, 一字树庐, 南昌（今江西南昌）人。（2）抵戏：古代一种技艺表演, 类似今天的摔跤, 也泛指杂技。 6. 对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是（ ） A. 叟悯其劳, 令暂息 悯：哀怜 B. 屡蹉跌而不迁 迁：升迁 C. 为夏仲御之所深疾 疾：痛恨 D. 以迄三家一巷之村市 迄：至于 7. 下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是（ ） A. 角抵戏帮主来为树庐叟表演, 树庐叟笑着点头答应, 这场表演吸引了很多村民观看, 让观众看得胆颤心惊。 B. 角抵戏表演惊险万分, 场外观众都吓得两腿发抖, 头发直竖, 目眩头晕, 就连场上的八岁儿也不例外。 C. 作者所说的“习之能移人也”, 既指表演者平日里的训练提升了技艺, 也指观众长时间观看惊险表演, 也不再害怕了。 D. 表演者和世人都只将角抵戏当作一种娱乐, 然而作者认为角抵戏和“鸡鸣狗盗”一样是一种十分有用的技能。 8. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）患不能致鸡鸣狗盗耳, 吕惠卿辈之谄�。γ返林蝗�。 （2）洎牧以谗诛, 邯郸为郡, 惜其用武而不终也。（《六国论》） （3）逝者如斯, 而未尝往也;盈虚者如彼, 而卒莫消长也。（《赤壁赋》）） 9. 请根据第③段, 简要概括表演者取得成功的原因。 【答案】6. B 7. B 8. （1）担心不能招致鸡鸣狗盗之徒倒也罢了, 只怕吕惠卿之流的献媚奉承和巧言欺骗, 甚至连鸡鸣狗盗之徒都不如。 （2）等到李牧因为谗言而被杀, 邯郸成为秦国的郡邑, 可惜它使用武力却不能坚持到最后。（3）不断流逝的, 就像这江水, 实际上未曾消逝;月亮时圆时缺, 都能月亮本身终究没有增减。 9. （1）心志专一（矢志不渝） （2）刻苦训练（反复练习） （3）聚精会神 【解析】 6. 试题分析：本题考查实词的含义。B项, 结合上下文可知, “屡蹉跌而不迁”意思是“一再失败而不改变目标”, “迁”应是“改变”的意思。 点睛：该考点包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词, 而不是生僻难懂的;二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的, 而不是脱离上下文的字典含义;三是对于这些实词的语境意义要理解, 而不是识记那些僵死的概念。从这几年的高考试题看, 古今异义、一词多义更为命题者青睐, 所以答题时一定要把实词放回到原文中, 结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。 7. 试题分析：B项, “头发直竖, 目眩头晕, 就连场上的八岁儿也不例外”不当, 选项对应的原文是“叟视场上人, 皆暇整从容而静, 八岁儿亦斋栗, 如先辈主敬, 如入定僧”, 意思是“树庐叟观察场上的演员, 则都是从容不迫地保持着镇静, 既使是八岁小孩也显得非常专心谨慎, 就像前代儒士修身养性时的庄重恭敬, 又像和尚在静心打坐”。应是“八岁儿”亦“暇整从容而静”。 8. 试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力, 解答时一定要先回到语境中, 根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点, 首先要找出关键实词、虚词, 查看有无特殊句式, 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法, 直译为主, 意译为辅。并按现代汉语的规范, 将翻译过来的内容进行适当调整, 达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“致”, 招致;“曾”, 竟然、甚至。（2）“洎”, 等到;“诛”, 被诛杀;“为”, 成为。（3）“尝”, 曾经;“盈虚”, 指月圆月缺;“卒”, 终究;莫, 没有。 9. 试题分析：本题解答时需要通读第③段, 根据题干要求筛选出相关信息, 然后归纳概括。由“场上人, 皆暇整从容而静, 八岁儿亦斋栗”, “此皆诚一之所至”, “屡蹉跌而不迁”, 可概括出心志专一;由“专用之于习, 惨淡攻苦”, “习之又久, 至精熟不失毫芒”, “以是知至巧出于至平”, 可概括出刻苦训练;“盖以志凝其气, 气动其天, 非卤莽灭裂之所能效”, “其神全也”, 可概括出聚精会神。 参考译文 树树庐叟怀着深重的忧伤居住在九牛坝的茅草屋里。戊午年闰三月的最后一天, 有一个从事杂技表演的戏班子, 上门请求说：“我能不能为您提供消遣?”老翁笑着点头同意。于是在溪边大树下拉开了场子。密云四布但没有下雨, 风吹着树略有寒意, 天气阴凉而不干燥。这时邻居姓周的幼生的全家, 周家的客人、诸亲好友, 以及山上牧�?抽缘摹⒌乩锓隼缜Ｅ５摹⒍纪Ｗ〔�, 放下东西, 围拢来观看演出。 一开始叠起好几张桌子, 一名妇女仰卧在上面, 竖起双足托着一个八岁的小孩, 小孩或正卧或反卧或起立, 或单腿站立、双手合掌拜跪, 或者又向后屈身以至两肩与脚相接。小孩的两脚也能仰竖而伸缩自如。妇女有时又用一足托住小孩, 小孩的身体就会弯曲得像莲花出水一样。桌子下面则是二个男子、一个妇女、一个女孩和一个老年妇女, 敲锣击鼓, 用民歌小调夹杂着佛教颂曲作为伴奏。表演了很长时间才下来。一名男子登�。故橇阶闶磐凶∫患芊鎏�, 约五级高, 小孩向上爬到梯顶, 再人向下倒爬逐级而下。树庐叟很哀怜他们的劳累, 叫他们暂时歇息, 用酒招待他们。 刚登场时, 观众见他们如此惊险, 都为之吓得两腿发抖, 头发直竖, 目眩头晕, 又惊又怕唯恐他们跌下来。树庐叟观察场上的演员, 则都是从容不迫地保持着镇静, 既使是八岁小孩也显得非常专心谨慎, 就像前代儒士修身养性时的庄重恭敬, 又像和尚在静心打坐。这都是心志专一以后才达到的, 他们一心用于练习技艺, 苦思苦想地进行刻苦的训练, 一再失败而不改变目标, 研究动作成功的关键从而适应它的情势, 终于找到了用力的部位所在;又反复练习了很久, 直到非常纯熟绝无丝毫差错, 才开始拿出来公开表演, 这时就是拿天下难度最高的动作来让他们做, 也都会变得极其简单。看来哪怕是细小的技术也自有它的道理�。∮纱丝梢灾�, 极精巧的技艺来源于极平凡的训练, 因为用意志凝聚了他的精神, 用这种精神启动了他的天赋, 这不是轻率从事、很快招致失败的人所能做得到这样的。这层意思庄子是知道的, 但因为他爱惜自身而不肯用于天下;张仪、苏秦也是知道的, 却以欺弄别人的国家作为演习, 想要贪图富贵, 结果自己毁灭了自己的身躯或名声。庄子所称赞的宜僚弄丸、庖丁解�!⑼兆幼讲酢⒓蜏冏友�, 直至伯昏瞀人站在千仞悬崖的小路上, 向后倒退行走, 腿跟几乎有二分露在悬崖之外;吕梁山的男子在三十仞高的瀑布之下游泳, 湍急的流水冲出的泡沫直达四十里以外;没有哪件事不是这样, 因为他们的精神凝聚而不分散啊。树庐叟又扫视周围的观众, 这些人时间久了也就忘记了演员是在表演惊险的动作, 而觉得他们和在平坦大道上没有什么两样, 因为精神上与他们完全融化在一起了。厉害�。肮哒婺芨谋淙税�。 树庐叟因而为之深有感慨。前代君王的教诲, 许久已不宣扬不推行了。这些人处身于优伶与巫觋者的行列而恬然自喜, 这是为夏仲御所深恶痛绝的;他们固然自以为是在演戏, 所游历经过的几千上万里路上, 从高楼深宅的大户人家, 以至人烟稀少的村庄, 也无不以戏乐来看待他们, 而我老翁独以为自有其作用。的确是这样啊。王介甫曾说“鸡鸣狗盗之徒出自孟尝君之门, 所以士人由此而不肯去”。不能招致鸡鸣狗盗之徒倒也罢了, 只怕吕惠卿之流的献媚奉承和巧言欺骗, 甚至连鸡鸣狗盗之徒都不如。倘若鸡鸣狗盗之徒出自其门下, 只会更利于招致天下的奇士, 而孟尝君未必真懂得这个道理。信陵君、燕昭王知道这点, 所以信陵君收留了卖浆者、赌徒、屠夫并加以重用;燕昭王以千金买下死马之骨, 终于收纳贤士报了齐国的仇怨。宋朝也有张元、吴昊, 即使连韩琦、范仲淹这样善于识拔才士的人都未能重用, 反让他们为西夏效力。但愿不要再以我老翁的话为戏言了。可悲�。�
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