袁枚 阅读下文, 完成文后5~8题。 陶氏义庄碑记 袁枚 古立大宗, 以余财归之, 有不足者资之于宗。后世废宗法, 遂有一族而异目相视者。然汉之樊重、魏之杨椿, 均能散所有济族人数世之穷。第未尝扁表其庄, 绰楔而书, 盖行其心之所安, 而不以为义也。范文正 公修其法, 号曰“义庄”。公之心, 岂以义自居哉?以为仁事也, 而义名之, 然后使吾子孙知如是则义, 悖是则不义, 方克踵行勿倦, 与吾意相终始。而天下之大, 人心之同, 必有慕义无穷, 而奋乎千百世后者。 浔阳陶氏之迁于吴也, 距文正公六百年矣, 族落落大满, 不能无宴人子。征仕郎世魁, 闻范氏之风而悦之。其子员外篆, 尊父志以继先贤, 割沃畬置庄, 鸠厥宗支, 振廪同食, 月会而旬计之。吴之人以为今之陶、昔之范也。 今夫江、河之大, 绵亘万里, 而世不能无断港绝潢者, 非其本支故也。若夫岷山之旁流, 昆仑之余波, 而淤塞就枯焉, 人能无憾于江、河乎?惟其能以九里之润, 灌溉百川而江、河乃愈增其大。然则陶氏之以仁为富也, 乃其善于持富也。《传》曰:尊祖故敬宗, 敬宗故收族。《易》曰:“何以聚人?曰:“财。”聚即收之之谓也。天下人非财不收, 而况于本族乎? 余与篆之子振声戊午同试京兆, 别二十二年, 相见吴下, 持此颠末, 属余为记。余喜故人重逢, 遽闻高义, 而又私念袁氏族党, 零落难收, 匪徒力有所让, 盖亦自伤其闻之之晚焉。 (选自《袁枚全集》 注:①宴人:穷苦人 5.对下列加点词的解释, 不正确的一项是(3分) ( ) A. 第未尝扁表其庄 扁:在门上题字 B. 振廪同食 振:整治 C. 而淤塞就枯焉 就:接近 D. 匪徒力有所让 匪:不是 6.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是(3分) ( ) A.范仲淹设义庄, 使子孙知道如何做才仁义, 并且让他们继承这种做法而不懈怠。 B.陶氏父子继承先贤范仲淹的义行, 划出肥沃的土地来设置义庄, 得到了吴人的称赞。 C.长江黄河灌溉百川, 越发壮大, 作者以此设喻, 表明散财济人、壮大宗族的重要性。 D.袁氏族人零落四处难以聚拢, 作者为不能在袁氏宗族中力行义庄之举而难过。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)浔阳陶氏之迁于吴也, 距文正公六百年矣。族落落大满, 不能无宴人子。(4分) (2)余与篆之子振声戊午同试京兆, 别二十二年, 相见吴下。持此颠末, 属余为记。(6分) 8.陶氏设义庄有哪些意义?请简要概括。(4分) 答案: 二、文言文阅读(20分) 5.B(振:打开) 6.B(由文章第三段可知,并非陶氏父子,而只是陶篆。) 7.(1)浔阳陶氏宗族迁移到吴地,距离范仲淹时期六百年了。族人聚集了很多,不可能没有穷人家的子弟。 评分建议:一句1分,“落落大满”1分;句意通顺即可。 (2)我和陶家的儿子陶振声戊午年在京城一同考试,分别22年后在吴下相见。他讲述了这件事的始末,嘱托我写这篇记(为他写篇记)。 评分建议:“同试京兆”、“相见吴下”、“颠末”、“属”、“为记”各1分;句意通顺1分。 8.继承先贤遗风;赡养族人;巩固宗族;垂范后世 评分建议:一点1分,意思对即可。
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