阅读下面的文言文, 完成6～9题。

封^①大夫方君传

刘大櫆

封大夫方君讳祈宜, 字亦桓, 歙县人也。方氏自君之曾祖、祖、父皆业贾于楚中。君年十八, 其祖年老家居, 父不欲远离, 而君之兄祈昌方入郡庠为弟子。君虽天资颖异, 而以远业需经理甚急, 不得已而之楚游。

君于人无问智愚贤否, 一皆推诚相结。人或以其易与也, 而因售其欺, 以至逋千万, 旁观者皆为之不平。君第与校曲直而已, 卒以不衔怨于中也。至无故横逆之来, 尤忍人所不能忍。

君家自上世以来多厚德长者, 其生殖丰裕, 能以惠利及人。至于君则处己虽俭, 而周人之急�?制洳患�。族姻之有丧而不能敛, 有子女而不能婚嫁者, 均受其庇荫。乾隆辛未岁饥, 于乡里倡为赈恤, 又捐惠济仓谷至白金三千两。郡邑劝输修城, 亦且捐至千缗。君之祖考尝建支祠而未就, 君善继其志, 晨夕营度, 不避淫潦毒暑, 勤劬过甚。祠垂成, 而君遂至得疾不起。卒之岁, 年五十有九。

君既性纯孝, 笃于友恭, 而所遭多不幸。其尊府已见背, 而祖母谢安人与其兄祈昌相随以没, 逾年, 嫂洪氏亦没。君既执嫡母程恭人及继母吴恭人之丧, 过哀至毁。而有弟三人, 弟妇二人, 十数年间, 后先殂丧。君于其间, 侍汤药, 治丧殡, 育孤幼, 延师课读, 以婚以嫁：备礼尽瘁。盖君于世事尽心力而为之者多矣, 而庭闱之内, 荐遭闵凶, 何以堪之?

有姊妹四人, 其适程氏者, 幼年守志, 一子复早夭, 其后家益落, 而以垂白抚孤孙, 君尤痛惜之。临没时, 命其子分产以济其困乏, 且为其身后计甚谆且详焉。

论曰：世之儒者以诵说诗书自藩饰, 而伦类之间, 孝友睦姻任恤之行, 多内省而惭。至于方君者, 既弃儒术而事机利矣, 迹其平生所为, 求之缙绅先生, 何可易得哉?呜呼!可谓淳笃君子矣。

（节选自《刘大櫆集》, 有删改）

注：①封, 即诰封, 对五品以上官员及其先代和妻室以皇帝的诰命赠予爵位名号。

6.对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是（3分）

A．君第与校曲直而已           第：只, 仅

B．族姻之有丧而不能敛         敛：收敛

C．荐遭闵凶, 何以堪之         荐：屡次

D．迹其平生所为               迹：考察

7.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是（3分）

A．方君对待他人, 不管聪明与否, 贤德与否, 都一概以诚相交。无故受到蛮横不讲理的对待, 他也能忍受。

B．方君的同族姻亲中婚丧嫁娶有困难时他都资助。灾荒之年, 他在乡里提倡赈灾救恤。府县修城, 他捐助白银三千两。

C．方君的弟弟、弟媳先后去世, 作为兄长, 他办理丧事, 抚育孤儿, 聘请老师教育他们, 乃至他们婚嫁, 各种礼仪都尽心尽力做到。

D．方君有一嫁给程氏的姊妹, 家庭没落, 年老了还要抚养孤弱的孙子。方君在临死时让儿子分出部分家产给她, 还安排好她的后事。

8.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）君虽天资颖异, 而以远业需经理甚急, 不得已而之楚游。（4分）

（2）至于君则处己虽俭, 而周人之急�?制洳患�。（4分）

9.文中三、四两段从哪些方面体现了方君“淳笃君子”这一特点?请简要概括。（4分）

 

 

 

答案：

6.（3分）B（“敛”通“殓”, 指给尸体穿衣下棺, 泛指安葬死者）

7.（3分）B（“府县修城, 他捐钱白银三千两”与原文不符）

8．（8分）（1）（4分）先生虽然天资特别聪慧, 但因为家中远方的生意（事业）急需经营管理, 没有办法, 他只好到楚地游历。（“颖异”“远业”“经理”“之”各1分）

（2）（4分）到了先生时, 虽然自己生活很节俭, 但在帮助别人解决困急时常常担心自己帮助不够。（“处己”“急”“其”“不及”各1分）

9.（4分）极节俭, 重孝悌, 睦亲族, 勇担责, 乐好施。（答对4点即可）。

【参考译文】

封大夫方先生名叫祈宜, 字亦桓, 是歙县人。方家自先生的曾祖、祖父、父亲以来都在楚地经商。先生十八岁时, 他的祖父年老在家闲居, 他的父亲不想远离（祖父）, 而先生的兄长祈昌刚进入府学成为学生。先生虽然天资异常聪慧, 但因为家中远方的生意急需经营管理, 没有办法, 他只好到楚地游历。

先生与人交往无论（对方）聪明还是愚笨、有才能还是没有才能, 全都用诚心和他们结交。有人认为他容易对付, （在经商中）就趁机实行欺诈的手段, 以至于拖欠债务达千万, 旁观者都替先生愤愤不平。先生只是和那些（拖欠债务的）人辨明是非曲直罢了, 最终也没有怀恨在心。至于无故受到蛮横不讲理的对待, 先生更能忍受别人所不能忍受的。

先生家自祖上以来多是宽厚仁德的人, 他们经商盈利丰厚, 能够把获得的利益分给他人。到了先生时, 虽然自己生活很节俭, 但在帮助别人解决困急时常常担心自己帮助不够。同族或姻亲中有人去世却没有能力安葬的人家, 有子女婚嫁却没有能力操办的人家, 都受到他的帮助。乾隆辛未年间遇到饥荒, （先生）在乡里倡导以钱物救济贫苦受灾的人, 又捐给惠济仓（救助百姓的粮仓）粮食折合白银达三千两。郡县鼓励绅商捐资修城墙, （先生）又捐钱将近千缗。先生的祖父曾经修建祠堂却没有完成, 先生认真的完成他的志向, 早起晚睡经营谋划, 不避阴雨酷暑, 劳累过度。祠堂快要修成的时候, 可先生最终病重不起。去世的时候, 享年五十九岁。

先生对长辈十分孝顺, 又重视兄弟间相处, 却遭遇很多不幸。他的父亲去世后, 接着祖母谢安人和他的兄长祈昌又相继去世, 过了一年, 他的嫂子洪氏也去世了。先生接着又负责嫡母程恭人及继母吴恭人的丧事, 过度哀伤几乎损伤身体。接着又有三个弟弟, 两个弟媳妇, 十几年间, 后先去世。先生于这期间, 侍奉汤药, 办理丧事, 抚养失去父母的孩子, 请老师教育他们, 以及婚嫁, 各种礼仪都尽心尽力做到。先生对于社会上的事情竭尽心力做了很多, 可是家庭之中, 却多次遭遇不幸（丧亲之忧）, （他内心）怎能忍受得了呢?

（方君）有四个姊妹, 那嫁到程家的姊妹, 年龄很轻就守寡（不改嫁）, 有一个儿子又过早去世, 之后程家更加衰落, 最终（姊妹）以年老之身抚养孤弱的孙子, 先生十分心痛怜惜她。先生快要去世时, 让自己的儿子分出家产来解决他们的困难, 并且为她的身后事考虑得十分恳切, 并且考虑非常详细。

议论的人说：世上的读书人用诵读诗书来文饰自己, 而在人伦道德, （诸如）孝、友、睦、姻、任、恤等方面的表现, 反省自己大多会感到惭愧。至于方君这样的人, 已经放弃儒术以机巧牟利了;考察他生平所作所为, 到官员那里寻找, 哪里能轻易找到呢?唉!先生可以算是品行质朴厚重的君子了。