归有光
阅读下面的文言文, 完成4～7题。（19分） 雪竹轩记 [明]归有光 冯山人①为予言：“吾甚爱雪竹②, 故人以雪竹呼吾, 因以名吾轩, 请子记之。”予不暇以为, 而山人求之数岁, 或以诗, 或以书, 日月一至。予以山人所以得于雪竹者, 山人自知之, 岂有假于予之言?是以旷岁而不答也。 山人少喜为诗, 诗出而上海陆文裕公亟称之。先是, 山人居昆山之安亭, 及予来安亭, 则山人已迁上海界中, 与安亭隔一江。予尝过永怀寺, 爱其古桂, 坐久之。问寺中所往来者, 僧曰：“地僻, 绝无人。惟有冯山人时时过江来, 独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会③, 二公皆称山人为笃实君子。 去年, 山人年老矣, 与通参游匡庐、武夷, 还而示予《纪游诗》一编。予戏曰：“冯先生之雪竹, 必求之匡庐、武夷间耶?”今年, 予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙, 与嵩塘近, 子来观我雪竹。”予性懒, 不能谒青浦令, 为其所怒, 所买田几为夺去, 予亦削迹兹土矣。 山人复遣其子来, 曰：“吾前告子雪竹轩, 复移盘龙也, 吾今老于此。子许我记, 几年不能得。今吾旦暮死, 惟欲得子一言, 是吾心也。”予问山人起居。其子曰：“去年与通参行郡中, 老人目不能了了, 道间有古井, 无石栏, 不觉越过之, 几坠。自此不复出。每自叹曰：‘匡庐、武夷, 不可复至矣, 雪竹, 则何所无之?’”其子去, 又数数书来。会予方北上, 思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别, 且使揭之楣间, 为《雪竹轩记》云。 （选自《震川先生集》卷十五） [注]①冯山人：冯淮, 字会东, 号雪竹, 昆山（今属江苏）人。山人, 古时对隐居不仕的读书人的称呼, 也常作为学者士人的雅号。②雪竹：一种干节上有白粉的竹子。③社会：旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。 4．对下列句中加点词的解释, 不正确的一项是（3分） A．是以旷岁而不答也 旷：时日多、久 B．因以名吾轩 名：命名、取名 C．吾近卜筑盘龙 卜：预料、估计 D．且使揭之楣间 揭：标示、展示 5．下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A．冯山人为予言 不足为外人道也 B．还而示予《纪游诗》一编 吾尝终日而思矣 C．吾今老于此 君幸于赵王 D．因书之以告别 因人之力而敝之 6．下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是（3分） A．这篇文章是作者为冯山人而写, 先前作者一直没有时间完成, 因此冯山人多年来虽以不同方式请求却未果。 B．冯山人喜爱雪竹, 年轻时喜欢写诗;远游匡庐、武夷归来后, 在作者所买之田不远处建屋;晚年眼睛有疾。 C．全文叙冯山人其人其事, 正面、侧面描写相结合, 山人风雅的形象、执著的性格逐渐从字里行间凸显出来。 D．这篇文章笔致从容, 淡雅疏放, 刚健之中见哲思, 同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情, 大有意境。 7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分） ⑴予以山人所以得于雪竹者, 山人自知之, 岂有假于予之言? 译文： ⑵予性懒, 不能谒青浦令, 为其所怒, 所买田几为夺去, 予亦削迹兹土矣。 译文： ⑶今吾旦暮死, 惟欲得子一言, 是吾心也。 译文： 答案： 4. C（卜：选择处所） 5. A（都是介词, 对 B连词, 表承接关系;连词, 表修饰关系 C 介词, 在;介词, 表被动 D副词, 于是;介词, 依靠、凭借） 6. D（文章“刚健”有误） 7.（1）我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因, 他自然知道, 怎么需要借助于我的言辞（来表达）呢?（4分） （2）我生性懒惰, 不能（前去）拜见青浦县令, 他被我（的态度）激怒了, 我所购置的田亩几乎被收回, 我也不到青浦去了。 （3分） （3）如今我很快就要离世了, 只想得到您的一篇文章, 这是我（最后）的心愿了。 （3分） 译文： 冯山人对我说：“我非常喜欢雪竹, 所以人们用雪竹称呼我, 于是我拿雪竹来命名我的小房间, 请您为我写一篇杂记。”我没有时间写这篇杂记, 而山人（的）请求（持续）了多年, 有时以诗的形式, 有时以书信的形式, 每月写一次。我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因, 他自然知道, 怎么需要借助于我的言辞（来表达）呢?因此多年没有答复（他）。 山人年轻时喜欢写诗, 诗作一出现就被上海的陆文裕一再称道。一开始, 山人住在昆山的安亭, 等到我来安亭时, 山人已经搬到上海了, 与安亭一江之隔。我曾经经过永怀寺, 喜欢那里的古桂, 坐了很长时间。我问寺中来来往往的人, 僧人说：“地处偏僻, 几乎没人来。只有冯山人时不时地渡江而来, 独自在桂树之下吟咏。”我后来多次在张通参那见到他。张通参和湖州的刘尚书同是社会成员, 二人都称赞冯山人是忠诚朴实的君子。 去年, 山人年纪大了, 和张通参一起去匡庐、武夷游玩, 回来后就给我看了一编《纪游诗》。我开玩笑说：“冯先生的雪竹, 一定是在游览匡庐、武夷间求得的吧?”今年, 我在青浦的嵩塘买了田亩。冯山人写信给我说：“我在盘龙就近择地建筑住宅, 这距离嵩塘很近, 您（可以）来看看我的雪竹。”我生性懒惰, 不能（前去）拜见青浦县令, 他被我（的态度）激怒了, 我所购置的田亩几乎被收回, 我也不到青浦去了。 山人又派他的儿子过来, 说：“我先前告诉你的雪竹轩, 又搬到盘龙了, 我如今在此终老。您答应给我写的杂记, 几年都没收到。如今我很快就要离世了, 只想得到您的一篇文章, 这是我（最后）的心愿了。”我询问山人的生活起居。他的儿子说：“去年和张通参一起在郡中散步, 老人眼睛看不清了, 道路中间有口古井, （周围）没有石栏围着, 没有察觉到, 跨了过去, 差点摔下去。从此以后不再出门。常常自己感叹说：‘匡庐、武夷不能再去了;雪竹, 那么什么地方没有呢?’”他的儿子离开后, 又常常写信来。恰逢我正要北上, 想着要拜访一下山人的雪竹轩却又不能够了。于是写了这封信来告别, （想着）也（可以）把它展示在门楣上, 文章就叫《雪竹轩记》。
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